简介：包世英,男,土族,初中肄业,1922年生,祖籍大通回族土族自治县逊让乡古谷家村.包世英十岁就读于逊让乡兰家小学,后在城关高级学校肄业.他天资聪颖,语言模仿力很强.自从上小学时在课堂上偷唱灯影戏那天起,便和灯影结下了不解之缘.

简介：

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简介：凉爽的清风伴着我晨跑，我轻快地跑上了家门前的大路。当我停下脚步抬头仰望的时候，一轮明月还悬挂在西方。哦，天还没亮呢!一个登高看黎明灯景的念头在我心中闪现。于是，我快步登上了高山顶。

简介：土家人如花似玉的好妹妹呵．愿你像这枝盛开的牡丹；你的容光照耀金岭银川，你的人品盖过前山后山，你的心灵如同花蕊（rui）一样甜美．你的巧手织就锦绣河山。

简介：清末民初，看灯影戏成为成都市民日常生活的一部分；市民可以在戏园、茶楼、会馆、寺庙以及大街上看灯影戏的表演。这些资料记载在文献典籍中，也在李劫人的小说中。从今天成都市民的灯影话语里，我们也能感受昔日灯影戏的辉煌。

简介：“一顾倾人城，再顾倾人国。”这说的是汉武帝妃李夫人。可惜这位倾城倾国的美女年轻轻就香消玉殒了。武帝伤悼不已，请方士招魂，希图与夫人再见一面。方士将夫人画像设在纱帐里，背后置灯烛，灯影摇曳，隐约见李夫人翩翩而来，姣姣玉面，袅袅腰身，宛若生前，

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简介：儿子娶媳妇,孙子满月,姑娘出嫁,亲朋相聚,这时候土族人家的庄园里就会有歌声飞扬,土族人喜欢唱自己吉祥的赞歌。唱赞歌不讲究谁的声音动听,只要你能从"土族人民的子孙啊,唱起土族人的赞歌吧!"开始,大家都会给你竖起大拇指。

简介：1936年3月，法国水族爱好者Monsieuya.Rabaut，在南美洲亚马逊河上游地区的森林河畔，发现一种与众不同的小型鱼类，他如获至宝，当即喊来同行者，在水中足足捕捞了三天。几个月后，这批小鱼被运到法国，不久又运到美国和德国。据说，当第一批这种小型观赏鱼抵达美国时，轰动了整个美国的观赏鱼市场，而当时每对小鱼的售价也高达一百美元。人们依照这种鱼的颜色和特点，赋予了它“红绿灯”的美名。16年后，红绿灯在日本水族箱中被成功繁殖，一年后，红绿灯的光芒几近照遍全世界，但此时它的价格依然不菲。以后红绿灯鱼又逐渐有了霓虹灯鱼、红灯鱼、红莲灯鱼等等的雅名。

简介：去华县是冲着皮影去的。在华州皮影文化同里，我们看到了一场精彩绝伦的皮影戏演出。“一口诉说下古事，双手对舞百万兵。”一块幕布、一盏明灯、两张方桌、几块木板，就构成了华县皮影戏的舞台。在乡村，这些东西只要用小车一推，背篓一背，就可以走街串巷地去演出。所以，在当地，皮影戏又叫“五人忙”，

简介：<正>质疑一个公式灯光喧哗着,从海上、桥上,从错落有致,装饰华丽、有如层峦叠嶂的巍巍高楼汹涌而来!夜幕降临的时候,无论你从哪个方向望去,澳门都宛若浮在海上的一座镶满珠玉的童话谜城。几年不到澳门,澳门着实变了模样。朋友带我在夜的澳门闲逛。从路环,到凼仔,马路仿佛变得窄小了,两旁新的建筑却一座更比一座高巍而华丽地向你威逼而来。旧葡京已经徐娘半老,新葡京犹如戴金插银的时尚女

简介：居所的起源三天神造出的人开口说道:非凡的神灵你们是谁/你们是谁我们不明了/我们在此已形成/要去哪里不清楚/要想走路没有路/要想居住没处住/请三位神灵下旨意!天王神说:呀,你们要去哪里不清楚,这不怪你们。现在跟我到上部的白土山脚下去,我先教你们怎么住。到白土山脚下,天王神从腰间取

简介：(一)丝绸古道旁,青藏高原之一隅,生活着一个有自己独立语言、独特文化和风情习俗的神奇民族--土族.这是一个伟大而又神秘、朴实而又富于幻想、坚韧而又充满传奇色彩、勤劳而又能歌善舞的民族.他们居住在青海的互助土族自治县、大通、民和、同仁县和甘肃的天祝县境内,从事农业兼畜牧业,普遍信仰藏传佛教格鲁派.

简介：土族是青海的世居民族,有着丰富的非物质文化遗产。如传统婚礼曲、赞歌问答歌、叙事长歌、劳动歌曲、宗教音乐、儿歌等,是中华民族大家庭中的一员,主要分布在青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县、大通回族土族自治县、乐都县、同仁地区和甘肃省的天祝县、永登及河西走廊一带。土族有本民族的语言,属阿尔泰语系蒙古语族,河湟

简介：自从一九五四年青海省互助土族自治县成立后,土族族源或族属这个问题,便成为历史学者和民族学者们所探讨的一个新课题。《土族简史简志合编》这部有关土族的开创性的著作,初步归纳了这一阶段中有关土族族源探讨的成果,有:(一)源于蒙古族说;(二)源于吐谷浑族说;(三)源于沙陀突厥说等几种主张。其中蒙古人与当地霍尔人在婚媾后形成今日的土族一说,在该书中颇具倾向性,并在互助土族中产生了一定的影响。

简介：有人曾断言,土族是个没有神话的民族。如果仔细斟酌这句话的份量,那可是不得了的:一个民族没有神话,就等于说这个民族的历史没有根,一个没有根本的民族既不可能成长,也不可能发展到今天。土族果真是个没有神话的像浮萍一样随水漂流的民族吗?

简介：本文的主要目的,是将近百年国内外学者对土族的研究分门别类地梳理并加以评述,对今后土族研究提供一个更加清晰、便利的文献综述.

简介：关于土族族源问题,目前尚处于继续探讨之中。本文就土族的风俗及口头文学与土族族源之关系提出一点浅见,仅作为资料,供识者参考。