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简介：阿根廷,拉丁美洲的第二大国,仅次于巴西,位于南美洲东南部,首都布宜诺斯艾利斯位于阿根廷东部沿海的拉普拉塔河的河口右岸,是南美洲最大最繁荣的城市,处处显露出欧洲风情,有＂南美巴黎＂美誉,更是阿根廷探戈舞的发源地。

简介：田丰在他三十多年的创作生涯中涉及了交响乐,歌剧,舞剧,合唱等体裁.其中最引人参考文献目的是他的合唱作品.从早期的到我们可以看到他对这一体裁的探索与美学追求.是作曲家在近一年的深入采风后于1985年创作的.作品采用了组曲的形式,用五首风格各异,特色鲜明的乐章来描绘五个不同少数民族不同侧面的生活场景.本文就这部作品进行分析研究,并从中探寻作者的创作历程.

简介：文章以鲍元恺《炎黄风情——24首中国民歌主题管弦乐曲》为蓝本，通过对其复调技法的全面、系统的分析研究，展现了鲍元恺先生是如何巧妙地将源于欧洲多声音乐的复调技法与中国传统的单声部民歌相融合，并促进中国民族化复调的创新与发展的。

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简介：人间四月正芳菲,春风吹暖花柳繁。正是踏春好时节,大地飞歌在壮乡。好歌好景还需好人赏,于是,沈阳音乐学院作曲系全系师生,本着继承和发扬民族音乐文化元素,带着对民族音乐的敬仰与热爱,于4月17日,乘坐K2388次列车一路向南,踏歌壮乡。历经50个小时的车程,沿途各色美景尽收眼底,全系师生在欢歌笑语中,顺利到达坐落在邕江岸边的广西首府——＂草经冬而不枯,花非春仍常放＂的南宁市。

简介：<正>西班牙,一个浪漫而优雅的迷人国度,它独特的音乐风情吸引了不知多少艺术家来到这里采风,汲取营养,启发灵感,以此而创作出的弥漫着浓郁地域风情的音乐作品不胜枚举。而吉他作为西班牙特有的民间乐器,数个世纪以来一直受到世人的薄爱,以至于人们一提起西班牙,就必然会最先提及的就是:吉他、弗拉门戈舞蹈和斗牛。吉他看似较为简单,其实经过三百多年的不断发展,特别是经由塔雷加和塞戈维亚两位吉他宗师的不懈探索和划时代的技法革新,使它在当代获得

简介：《我那呼兰河》是近年戏剧舞台上创新意识强、演出效果好的评剧剧目。它在演出风格的整体化、地域风情的戏剧化、创新风度的雍容、艺术能力的圆润成熟和舞台艺术风骨与展现内容核心的协调方面，颇有可观。

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简介：本文以对竹笛独奏曲《塞上风情》音乐特征分析为切入点，通过对此曲创作取材民歌原型与作品的对比-，以及体现作品歌唱性声腔化演奏技法的分析，解读此作品在表达情感及地域性音乐风格特点上如何融合，并对于此类作品演奏一般规律进行总结和点滴思考。

简介：本文以当今唢呐交响化语境为切入点，对《藏风》的创造性探索予以解析。曲中对藏族的多彩风情（民俗的、佛事的）进行的多主题的口语化表现，将现代结构观念融于中国传统的渐变原则中。而唢呐特性在现代交响协奏中的多层次音色音响布局，以整体性布局与细腻笔触将藏族风情予以简笔勾勒，实现了以随性、自然、优雅的音乐语言作深刻哲理素描的创作理念。

简介：《中国风》是鲍元恺先生以中国传统音乐为基础所编创的交响音乐系列。其首篇《炎黄风情》系由天津乐团首演并录制了广播节目及磁带,王钧时先生指挥。关迂部作品,已有多篇文章在海内外给予高度评价。本文拟从天津乐团的演奏方面谈谈关于交响乐队演奏民族音乐的音律问题。

简介：有关艺术“嫁接和移植”,我们最先能想到的成功案例,一个是芭蕾舞剧《红色娘子军》,一个是小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》.梵剧是印度的非物质文化遗产,南派粤剧是中国的非物质文化遗产,两者如果结合无疑就是“老友粉加咖喱”.这种奇妙融合能否成功？又会是怎样的一种味道呢？

简介：多元文化是相对一个多民族主权国家内部的文化交融与并存的概念；文化多元是相对世界多民族、多文化彼此尊重和谐共存的概念。两个概念的混淆不仅会造成国家或民族间交流与沟通的误解，而且可能会在无意间有损于我国“中华民族多元一体格局”中的民族认同。“多元文化的音乐”通常指的是一个多民族主权国家内部由多种音乐交融而成的音乐体系，中国音乐就是这种由多元音乐文化交融而成的音乐体系。“文化多元的音乐”指的是在世界音乐体系中各个民族或国家的音乐都能够受到同等的尊重和喜爱的共存共荣状态。多元的世界音乐体系应该有两个，一个是各民族、国家的本土原生态传统音乐，亦即民族音乐；一个是作曲家个人创作的各民族或国家的艺术音乐。强调多元文化的音乐时，强调者必须首先弄清楚自己强调的究竞是哪个体系的音乐。在文化多元的音乐世界里，中国艺术音乐已经积累了丰富的创作经验，取得了引人自豪的成就，万不能妄自菲薄，自陷于多元文化和文化多元的困扰之中。

简介：这部套曲是展示廖先生独创的、多年的研究成果--综合调式的范例作品.这部作品突现出将西洋传统作曲技法与中国传统音乐思维相结合的综合技术,不仅给创作注入了新的动力,而且这些探索及尝试给我们一定的启发.本文就作品的整体布局、曲式结构等方面的突破性处理进行分析.

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简介：音乐文化的变更是必然的，它象是一个“变数”，而音乐文化的继续同样也是必然的，它象是一个“常数”也可以这样认为，当把音乐文化安置后果概念的同时隧道里它是“变”的因为在我们的眼睛里它是具象的一人们望远宵可跋涉临同一条河流；如果把音乐文化安置在人类的思想、精神领域里，它是“不变”的，因为我们是把它作为一个抽象概念来认识的一人类是文化的生物，文化是人类的本质。因此，音乐文化的“变”是相对的“不变”是绝对的

简介：该文阐释了美国著名哲学家罗蒂的后哲学文化观以及与音乐人类学的音乐文化观和当今美国多元文化音乐教育的关系,说明了音乐教育哲学方向和美国社会后现代文化转型的一致性.

简介：音乐的功能作用普遍地存在于人类社会生活中,有的是当地和当事人刻意创造、和追求的,有些是不经意中产生的,另一些是被旁观者所理解和认识的。虽然这些现象普遍存在,但是,它们各自的独特意义和价值却是随不同的社会和文化的特性、依不同的个人的接受程度而千变万化的。探讨音乐功能作用问题的目的在哪里?就在于我们不仅希望了解一种音乐形式或一次音乐活动是什么,而且,有意义的是认识它们为人们提供了什么,它们是怎样来为之工作的,进一步,也就是最根本的,是去解剖人们创造、寓意和追求的这种音乐功能作用为的是什么

简介：音乐文化产业属于文化产业重要组成部分,对我国社会主义经济发展以及文化市场的进步均发挥着积极作用。现阶段,我国音乐文化产业已经获得迅猛发展,但是文化馆音乐文化产业的发展仍旧存在一定问题,本文便主要对此展开了分析和探索。