简介：<正>"亡"字甲骨文中已见,关于其词性,各家一致肯定的是用为否定动词。如管燮初谓"叙述征伐、田猎及日常生活的动词大部分是外动词,如正、伐、敦、逐、获、擒、令、乎、又（有）、亡";[1]陈梦家谓"‘亡’义为‘无’或‘没有’,乃是动词";[2]张玉金在《甲骨文语法学》中将"亡"与"出、在、有、丧、死"等一起列入了"存现消失动词"下;[3]沈培说"现在我们还没有足够的证据能证明卜辞中有的‘亡’已通用为副词‘毋’。这样,像‘多祖亡害我’的句子结构就应当是……动宾结构‘害我’作动词‘亡’的宾语"。[4]。

简介：“则”是古汉语中一个常用的虚词,然关于其词性、始见时间、具体用法等都还存在着下同程度的分歧。过去或认为连词“则”甲骨文中已见,但今天多数人已不同意这一看法。作为连词“则”应始见于两周金文中,其在两周金文中的用法代表了它早期的应用情况,对汉语史研究具有参考价值。两周金文中的虚词“则”均当视为承接连词,具体则有出现干具有顺承语义关系的语句中帮助表示时间上的承接、出现于假设复句中帮助表示事理上的承接、出现于具有对比关系的复句中帮助表示对待关系三种不同用法。

简介：两周金文中的第二人称代词有＂乃、汝、爾（尔）、而、若＂五个,。从出现频率看,＂汝、乃＂为高频词,后三词出现频率很低。句法功能方面,＂乃＂和＂汝＂截然有别,即＂乃＂几乎只充当定语,而＂汝＂可以充当宾语、主语、兼语,几乎不充当定语。出现时间上,＂乃＂集中于西周时期,且各个阶段差别不大;＂汝＂亦集中于西周时期,但西周晚期比例更高;＂爾＂（尔）东周时期比例更高,＂而＂则全部见于东周时期。与殷墟甲骨文相比,两周金文中的第二人称代词系统更加完备,一方面新出现了＂爾（尔）、而、若＂三词,另一方面＂汝、乃＂的出现频率非常高。与《尚书》《诗经》相比,可以看出三者中代词的个体数量基本相同,常见代词基本相同,＂汝＂的句法功能相同;不同的主要是＂乃＂,其在两周金文中的用法与《尚书》接近而和《诗经》差别较大。