简介：许多中国人爱吃臭豆腐，却受不了奶酪的气味。许多外国人不喜欢海参的口感，殊不知它是中国美食家大爱的烹饪食材。世界各地所爱口感如此不同，而人们想寻找的不过是家的感觉——番茄、大蒜、橄榄油是意大利味道，而酱油和米酒则是中国味道。所以说，不同口味，体现的是从小家到大家的转变，也是文化差异的独到之处。

简介：2014年12月，我从县文体广新局局长任上调到县史志办工作，心情十分复杂，也很颓废：“过去大局管理200多人，现在连我在内也只有8人，不如过去一个股室……”正当在我低迷的时候，一本《巴蜀史志》出现在了我的眼前，令我耳目一新，从此我与《巴蜀史志》结下了一份情缘，它也成为了我的良师益友。

简介：前几年，有专家提倡“真语文”，现在好像已不大有人提起。当初，许多专家学者都撰文表示支持，响应的学校和教师也不在少数。现在已明显式微。

简介：一位少年在随父亲一起穿越山洞石穴时，聆听到回声跃动出最原始的音律，感受到回声爆发出最本真的活力，从而触发了对生命中更深层次意义的感怀。

简介：传统的真之符合论面，临一个问题：由谁来判别一个命题是否符合事实？为从“上帝之眼”回归人类之眼，普特南提出内在实在论，以区别于外在实在论.这里进而提出关于“真”的内在符合论，以区别于传统的外在符合论：其关键在于把事实看作语言性的，并将语言性事实的观点分为外延等同论和内涵等同论，从主观性和客观性的角度看，内涵等同论和外在符合论处于两个极端，而外延等同论和内在符合论则处于中道，并且是二位一体的。在哲学史上，这两种符合论和两种等同论的要素贯穿于弗雷格、罗素、塔斯基和普特南等人的“真”理论之中。

简介：

简介：这张字条是从一个包装箱里捡到的，包装箱装的是一套塑料圣诞树组装件。这东西万一不小心被幼儿吞食，必然情节极端恶劣，后果相当严重，至少比饮用含有过量塑化剂的饮料更严重。

简介：摘要：“世界反法西斯战争”之“十月革命”莫斯科得胜，天街润雨乱世情谊非禽兽走卒之辈所求思图存，是为民族复兴，俊杰伟情。“据理力争”精神皆为“国家”所存气概，其“社会价值”续命着“人”的权力。科研不一定要是结果成熟的，但必需依据严谨的连续性事实依据，具有科学的可复制性质感。“我不是剽窃”，此学者的真情所脆弱与所捍卫。吾思吾闻而吾思吾文，为极致的真情所系，情实贵。

简介：摘要：“世界反法西斯战争”之“十月革命”莫斯科得胜，天街润雨乱世情谊非禽兽走卒之辈所求思图存，是为民族复兴，俊杰伟情。“据理力争”精神皆为“国家”所存气概，其“社会价值”续命着“人”的权力。科研不一定要是结果成熟的，但必需依据严谨的连续性事实依据，具有科学的可复制性质感。“我不是剽窃”，此学者的真情所脆弱与所捍卫。吾思吾闻而吾思吾文，为极致的真情所系，情实贵。

简介：自古以来,论者多以“平淡”论陶诗,自然也不错。但仅以“平淡”概之,似乎失之偏颇,“平淡”主要是一种外在的表现,平淡的根源和实质在于“真”。明人黄文焕就不同意“以平淡概陶”。关于陶诗之真,不少人在其论著中也涉及到了,但仍嫌不够系统,且分析缺乏层次性,未能说透。本文拟从陶渊明所处的时代及陶本人的性格特点揭示其诗真的原因,进

简介：公孙丑日：“敢问夫子恶乎长?”孟子日：“我知言，我善养吾浩然之气。”

简介：

简介：摘要：高中教育是承前启后的教育，是人生观形成的重要时期，在这一时期教师的引导非常重要。县域内的高中教师由于各地的经济和发展状况不一样，大多数高中教师的职业认同感不强，职业幸福感几乎没有，本文阐述了这一状况的形成原因及其解决方法。

简介：【摘要】东阳校区的校园文化建设根植于教育集团“蕴萃文化”的理念，以“书韵东阳”为愿景，在全体师生认知和认同中催生文化意蕴的共鸣共振。“书韵”是一种内以气质的存在，“书”为“韵”之基，“韵”为“书”之境。通过“全阅读”推进、“小书包”建设、“艺术美”打造、“蕴萃+”评价等多元举措，保“五育并举”的教育理念在学校落地生根，促进全体师生蕴染一身“书卷气韵”，自觉向上生长。

简介：《庄子》作为中国道家思想的代表性著作，从审美的角度对“真”进行了系统的阐释，提出“法天贵真”的命题，将“真”作为人生与艺术的最高境界——“真”美之境。书中对“真”的美学阐释与庄子所处时代有着密切的关联，只有回到历史语境下，才能真正理解“真”美之境的思想内涵。

简介：李嗣真（——696），字承胄，赵州柏（今属河北）人，一说滑州匡城（今属河南）人。武则天永昌中任右御史中丞，知大夫事。据《旧唐书．伎会列传》说，他博学晓律，兼善阴阳推算之学，所作有《诗品》、《书品》各一卷。因南朝梁代庾肩吾已有《书品》之作，所以李嗣真名其所作为《书后品》。全文共取古今八十二位书家，分为三品，每品中又分三等，这都是仿效庾肩吾的书论体倒，但是李嗣真又在“上上品”之上，提出了“逸品”，从而确立了逸品至高无上的地位。

简介：中医药学十分重视“治未病”，且把善于诊治未病的医生称为“圣人”。中医经典《素问·四气调神论》中有这样一段论述“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？“这段论述采用汉语言特有的诗性化的隐喻能力生动地揭示了“治未病”的重要性。从《内经》始，经过历代医家的不断发挥，中医药学创立了非常完整和系统的关于“未病”的辨证论治和辨证养生理论及方法，而在这一系统的理论和方法中，内心的“恬淡虚无”以及保持内心“恬淡虚无”的方法是一个重要的核心。在中医药学看来，只要能够保持内心的“恬淡虚无”，

简介：沈括（1031年-1095年），字存中，北宋著名贤臣、外交家，杰出科学家。他在北宋的边防建设、外交、科技等领域都有过重要贡献。尤其是他编著的《梦溪笔谈》，在世界科学技术史上占有十分显赫的地位。当代英国著名科学史家李约瑟教授在《中国古代科学技术史》第一卷中盛赞沈括是“中国整部科学史上最卓越的人物”，称《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。

简介：摘要：素质教育的提出是我国教育界的一个伟大进步，它充分肯定和明确了教育的本质功能。其核心是以人的身心发展为目的，提高人的独立性、积极性、自主性和创造性等主体品质，使人在德、智、体、美等方面得到全面地发展。美育是指审美教育，也叫美感教育。幼儿美育是运用自然美、社会美和艺术美培养幼儿正确的审美观念，使其具有感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力及培养健康审美态度的教育。美育在提高幼儿素质，促进幼儿全面发展方面有着其它教育不可替代的作用。

简介：就如松横陡岩,风霜雨雪不改其姿;就如日月经天,云飞雾扰不减其辉。一个德字,从古至今论者纷纭,可在字海的浩瀚处,在时间的长河里,在历史的天空中,它依然永恒闪亮,一如明月盈缺,清辉不改。有云:君子以厚德载物。可见德乃是一种胸怀,一种境界,一种与生俱来却又终身为之坚守的做人底线。曾在一个老者的书房里看到这四个字,醒目地悬于壁上,'吾厚吾德',带着雄浑苍茫的笔意,猝然击中我心底。我知老者一生际遇,此四字实是他真实的写照。我亦是常常自问:若命运注定我命中福薄,辛苦勤奋终成画