简介：云南古代建筑顶部的鸡鸟造型苏建灵，周昆云云南古代建筑是云南古代各民族创造的。它们有的至今仍存，有的则已经消失，仅在某些文物、文献中可一窥其往昔风采。部分云南古代建筑的顶部有鸡、鸟造型，引人瞩目，本文拟就此作一些讨论。一、开化铜鼓面部纹饰中屋顶之鸟开化...

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简介：古往今来,不乏受贿敛财的贪官,同时,也有不少刚正不阿廉洁自律的清官,他们拒贿斥贿的方法一直被后世广为颂扬。棒打送礼南朝通直散骑侍郎兼中书通事舍人顺协,负责给皇帝起草诏书命令。一些人看他可以接近皇上,权重位高,就想拉拢他,送礼之人络绎不绝。有一次,他昔日的

简介：因此古代东方民法特别重视对土地所有权的规定,古代东方民法都作了规定,（１１）其它古代东方国家的民法也都有类似规定

简介：<正>原始社会晚期,在今大理县城附近就有人类居住,已发现的新石器时代晚期的马龙等遗址的半穴居式房屋,是大理最早的民居。这些遗址中出土的石刀、陶盆、钵、罐等器物,则说明大理最古老的居民中有定居的农业民族。西汉元封二年(公元前109年),汉武帝置益州郡,该郡所辖叶榆县是最早的大理县,县治在今大理县喜洲公社,城址已湮没。东汉时期,叶榆县改隶永昌郡。三国时期,今云南省属蜀汉管辖,叶榆县隶属新设置的云南郡,入晋仍如此。南朝时置东河阳郡,下属二县,其一为叶榆。隋及初唐,洱海区域的少数民族“河蛮”(亦称“西洱河蛮”)在洱海西岸修筑了大和、大釐、羊苴咩等城邑。唐开元二十五年(公元737年),南诏首领皮逻阁逐“河蛮”,占据大和城,翌年统一六诏,被唐玄宗封

简介：<正>复仇,或称报怨,是世界上不同地区、不同种族的原始人普遍遵行的一种社会习俗。原始社会的复仇以氏族血缘关系为基础,专指父母、兄弟、亲属被他人杀害或遭到污辱,作为子弟或族人有义务报杀仇人的行为,这是约定俗成的正当报复措施,为本氏族每个成员所自觉遵守。正如恩格斯所指出的那样:“同氏族人必须相互援助、保护,特别是在受到外族人

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简介：我国古代的耻辱刑吴平耻辱刑，也叫名誉刑，它是以对受刑人施以耻辱，损其名誉，使其精神上遭受痛苦和折磨为内容的刑罚。耻辱刑在我国刑罚史上占有一定的地位。但是，目前我国刑法学界把耻辱刑专门作为一个问题来研究的论著还不多。笔者不揣浅陋，试予初步探讨。一、象刑...

简介：古代讽谏纵横谈杨克勇讽谏，是古代臣于对君主进言．使其改正错误的一种方式。它一般不直指其事，而是用委婉曲折的言语暗示、劝告或者指责，达到进谏的目的。战国时齐臣于邹忌＂修八尺有余，而形貌丽＂，但自知不如城北徐公长得漂亮。他问妻、问妾、问宾客：＂吾与徐公孰...

简介：植树,在我国已有长久的历史。远古时,有巢氏构木为巢,燧人氏钻木取火,人们过着采集、渔猎生活。在那时,人们的生产、生活都离不开树,不过,只是利用大自然所赋予的林木,还不懂得人工植树造林。后来,在神农氏和黄帝的时期,人们发明了农业,学会了种植;发明了宫室,开始过定居生活。也许从那个时候起,人们就开始植树了。在我国古代,植树和人们的生产、生活是紧密相联的。传说黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕治丝的方法。为了养蚕制衣,就要植桑。至迟在周代,中原地区就已出现大片桑园。《诗·

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简介：古代东方的专制与法律王立民在古代东方，专制与法律的关系密切。本文以那时典型的楔形文法、希伯来法（犹太法）、印度法、伊斯兰法、俄罗斯法和中国法为例，重点考察它们与专制的关系。法律是一种强有力的统治手段。古代东方国家的统治者都通过立法来保障专制制度。从立...

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简介：<正>以德求誉在中国传统文化宝库中,有许多谋略对今天的经营活动仍有现实意义。孔子说:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”意思是说,用道德来治理国政,自己会像北极星一般,在一定的位置上,别的星辰都环绕着它。这既是道德修养的范畴,又是一种生意谋略。求得信誉虽然有诸多因素,但坚持以德为原则是最重要的一个方面。德包括许多方面,如热爱祖国,关心他人,救死扶伤,尊老爱幼,谦虚,礼让,宽宏,等等。想想看,你注意了德性修养,让他人

简介：柬埔寨是东南亚早期国家之一。公元1世纪后半期,扶南立国,一度称雄东南亚。占婆在公元2世纪建立国家。中国史籍先后称其为林邑、环王、占不劳和占婆。它发展强大以后,曾成为东南亚重要的交通贸易通道。柬埔寨和占婆,同为东南亚文明古国,在东南亚历史发展中都占有重要地位。两国早期关系的发展更是对这一地区的和平与文明进程产生不可忽视的影响。

简介：<正>某人因犯罪被法院依法判刑,送到监狱里去服刑改造。左邻右舍就说,某人去坐监牢了。“监牢”一语,在群众中使用十分普遍,讲的就是监狱。“监牢”两字合用是两个朝代结合的产物。“监”字从明代开始使用,明代始称监狱为“监”。“牢”却在夏代就有了,“牢”是古代监狱的称谓。

简介：审讯方法历史悠久，其演化凸现着社会发展、科技进步．法律完善。纵观我国古代审讯方法，大体上经历了：神判法、五听审案法、诘问法、验证与规劝四太类型。它们浓缩着古代执法者自觉地运用心理、语言、谋略等多学科知识；在时空上显现出、从简单到复杂、从低级到高级的发展轨迹：在内容形式上，是古代犯罪侦

简介：什么是赃罪？晋代律学家张斐最早给“赃”下了定义；“货财之利谓之赃”。其言简约而概念明确，意思是以非法手段获得货财之利的叫“赃”。唐、宋、元、明、清历代刑书均有“以赃致罪”的说法。“监守自盗之赃”、“彼此俱罪之赃”、“取与不和之赃”等等写诸律文，见诸判案。元季曾把官吏贪赃之罪专称“赃罪”。

简介：~~我国古代对邪教的惩处