简介：邢庆仁以善心观俗世，以爱意造幻境。在为文化工业之机械复制所物化的无梦年代里，为人们重新恢复想象的瑰丽空间，乃庆仁一片心香之所在。因为天性中的一潭清水，庆仁颇有慧根佛性，讲大爱，太悲悯，求真我，佛讲大化。庆仁化身后的“黄土地”为“玫瑰园”（庆仁画室名），化窗外的西北风为“乡梦”（刘骁纯命名），

简介：1979年，戈特弗里德·赫伦韦恩画了一张水彩画：一个趴在桌面上熟睡的漂亮可爱的小女孩，头枕在盘子里，手边是一把汤匙。这幅画的题目是：“生活不值得活着”，另外在作为作品的组成部分的题字中，赫伦韦恩写到：“亲爱的格罗斯博士，我在看‘大屠杀’(一个电视节目)的时候，再一次想到你在报告中的观点态度。自从这部作品诞生以来，我一直想找机会代表那

简介：就我们所知，青蛙设计公司给人的印象是个典型的、极具美国风味的公司。然而，它的创始人和发源地却是以精确和刻板闻名于世的德国。青蛙设计公司是世界上最大，也最有影响力的工业设计公司之一，但我们却并不知道它的设计个性之所在，至少，它们的设计产品不象西门子那样具有鲜明的家族特色。青蛙设计公司所设计的每一个产品都充满了时尚与。

简介：刘慎思,1941年生,四川仪陇县人,大学文化。1959年参加中国人民解放军,1960年加入中国共产党,曾入国防大学、中央党校深造。1993年晋升少将军衔。1998年任辽宁省军区政治委员,2001年3月离任。为中共辽宁省委常务委员。自幼即喜诗歌,从军40余年中,业余坚持创作不辍,创作了大量的诗词、书法作品。1999年6月春风文艺出版社出版《慎思集》。收录作者多年散佚的旧作及近两年内新创作品,共95首(有些曾入编解放军出版社出版的《将帅诗词300首》及在《人

简介：一、关于＂高技派＂说法所谓的＂高技派＂指后现代建筑的诸多流派现象中,呈现高新技术元素的现象。如：让·努韦尔的巴黎阿拉伯中心建筑把光作为材料的＂光瞬间＂建筑,再如赫尔佐格与德梅隆的＂北京鸟巢＂以结构特殊转化方式的创新等,被评论界共同誉为＂高技派＂。本文所谈高技派指具有＂永绩建筑＂思想范畴的＂高技派＂,（后文不妨称作＂永绩派＂）。

简介：言与意之间的先后重轻一直是困扰着无数艺术家的一个问题。它们作为同一事物的两个侧面,以至千年来依然没有一种定论。但总体而言,北人重意,南人重言,却是艺术在数千年中呈现出的一个大致的面貌。作为现当代中国最重要的两个艺术学府,中央美术学院与中国美术学院成为了这两种艺术倾向与趣味的代表,它们之间时而对抗,时而融合的关系也在加入并塑造着现当代艺术的流变。但其中依然有许多交叉交流的现

简介：对当前很多文化界的朋友来说,曹辛之的名字是和装帧设计连在一起的。曾担任过人民美术出版社编审、中国出版工作者协会装帧艺术研究会会长等职的曹辛之,在书籍装帧界享有盛名。他装帧设计的《苏加诺藏画集》,在1959年德国莱比锡国际书展中,荣获装帧设计金质奖章。在1979年的全国书展中,他设计的《廖廖集》装帧及与曹洁合作设计的《新波版画集》装帧,荣获封面和整体设计奖。

简介：潇湘历代多才俊，佛坛自古藏大隐。陈恺良，画坛上一位隐姓埋名的高手，佛坛上一位沉默寡言的居士。仿佛一夜之间，一匹黑马从潇湘大地忽喇喇地冲出来，当人们还来不及看清他“日行千里，夜走八百”的身影时，他即扬鬃奋蹄直奔京都，发出了一声震撼人心的长嘶，被誉为画坛上的“潇湘神马”。

简介：戴熙（1801-1860）是清代道光咸丰年间著名的画家，他的绘画题跋集《习苦斋画絮》文字多清空雅澹；而其《习苦斋诗集》《习苦斋古文》《访粤集》《访粤续集》收录诗文，大多笔力雄健沉郁，有韩愈、杜甫之风。戴熙曾言“画有诗人之笔，有词人之笔。高山大河、长松怪石，诗人之笔也；烟波云岫、路柳垣花，词人之笔也；旖旎风光，正须词人写照耳。”

简介：苏轼是一位兼擅多种才艺的大家。随着中朝文化的友好交流,苏轼的诗词、散文、绘画、书法输入了朝鲜半岛并在那里广为传播,他也因此成为在朝鲜半岛最有影响力的中国文人之一。他的文学创作影响了朝鲜散文、诗歌的发展、变革,如李德懋《盎叶记·东坡体》云：＂东国诗人,自高丽至我朝中叶,习东坡体。

简介：赫哲族是我国人口最少的民族，哈普都·隽明先生就是其成员之一。书法篆刻艺术是中国传统文化的内涵表现，可说是汉文化的世袭领地，对于没有系统接受传统文化教育和熏陶的少数民族子弟而言，书法篆刻确是壁垒森严，难窥其堂奥。然而，哈普都·隽明则是黑龙江省唯一的西泠印社成员，曾被选为中国书协二届理事，理所当然的跻身于全国著名书家之列。其又是黑龙江省篆刻研究会会长，俨然一方诸侯。由此使我联想到古代的康里子山，少数民族书法篆刻家在中国历史上极为罕见，但却同样的光彩夺目。