简介：个性个性人皆有之,然其殊异者甚少而更多的为彼此相仿而易于沟通者。此殊异者乃其本性直露或未加掩饰之故。他们或我行我素或孤芳自赏和只此一家。而后者盖因其为共性所遮之故也。而共性乃多出于现实之再造而渐变与融入他个性所致。也即此类"主随客便"的"个性",在现实与"克己复礼"的古训使然下,更随年月之变迁而将自己的个性失却或成为错觉。更有少数为私利所驱而易其个性者有之。作为艺术和艺术家,为艺术自身规律所致,它极需个性的媒体。尤其当今在找回艺术本体

简介：1．古隶的末笔向下、向左下、向右下加长、加重，是隶字波磔的滥觞。古隶具有波磔滥觞的字，仅局限于十余个字，另有与这十余个字有共同或相类的部分或笔画的为数极少的字中。从秦代起，文字隶变，一直到汉武帝时大致如此，并不断发展。2．波磔滥觞，是由文字本身的笔画位置和人的生理本能和书写笔势所决定。3．“准波磔”的变化具有“运动势”的美感，引导书写者有意识地追求，并通过约定俗成而世代相传。4．具有十分明显的、优美的、作为主体笔画的“长横”，是汉隶成熟形态的主要标志。文字书写的美饰，是汉隶成熟的主要动因。

简介：●秦隶中还存在相当一部分篆书构成方式，不足为怪。东汉桓灵之际的刻石隶书也还有篆书的孑遗，同东汉的隶书是汉隶的成熟形态的道理一样，秦隶中虽存有篆书的“零部件”，秦隶书也是成熟形态。●秦隶书区别于秦篆书的外表主要特征有六点：笔势、笔画形态、字形体势、结字方式、书写方法、饰美要求的不同。●篆书与隶书主要的内涵区别：文字的构成形式不同。无论大篆小篆，其单体的零部件以至组合体的配合组装形式，都有着不同程度象形性；而隶书，则大都是基本抽象化了的符号。●秦隶的成熟标准是：具有统一的文字的构成成分。即：一、确定各种偏旁的形体；二、固定偏旁在字体中的位置；三、选定偏旁的种类和性质；四、规定每字的书写笔数。●秦隶文字是隶书的成熟形态之一秦隶的成熟形态。

简介：

简介：在今天,绘画是为数不多的年龄不占优势的领域。随着岁月的流逝,人们失去肌肉、体力、听力、思维的敏捷度,但这些可以被一种无畏的、精致打磨的技术以及坚定的决心所弥补。时钟的滴答声让精力集中。对于逝去的绘画风格的重新叙述——从伦勃朗到德·库宁,到我们时代的艾格尼丝·马丁和塞·托姆布雷,在最近二三十年的实践中,我们发现绘画的轨迹走向了更为开放的简化形式,同时伴随着有效的执行。