简介：医学伦理学与生命伦理学的关系,把传统的医学伦理学包括在生命伦理学中,不管医学伦理学和生命伦理学之间是谁包括谁

简介：医学的实践涉及到道德问题。它不仅会引起诸如“什么是可以做的”的问题，还会遇到“什么是应该做的”这样的问题。临床决策通常需要将大量的现实问题(如“诊断结果是什么”、“采取不同的治疗措施后会有什么样的后果”等)同价值判断结合起来才能做出。因此，医师的培训不仅仅是医学科学和技术的培训，同时也应该兼顾相关的伦理问题。

简介：【摘要】随着生物医学模式向生物-心理-社会综合医学模式的演变，医疗矛盾逐步由“技术型”向“服务型”转化，许多新的医学伦理问题应运而生，医学伦理学越来越受到各国医学教育界的关注。

简介：国外医学伦理学三题李尧一、手术刀别切掉病人权利二次大战后，医学界仍然存留着重视群体甚于个人的倾向，即医师处理病情、病理之余，常忽略个人。世界医师协会总会于１９６４年宣布，施于人类的一切临床实验必须获得当事人“自发性的同意”。此理念后来延伸到一般医疗行...

简介：摘要随着生活质量提高，康复医学受到关注，同时一些康复医学相关的伦理问题也暴露出来。本篇文章主要阐述了医学伦理四大原则在康复医学领域中的体现。并且着重讨论了康复医学相关的三大伦理问题包括患者的选择和医疗资源的分配；康复团队治疗模式涉及的伦理问题以及康复目标制定过程中存在的伦理问题并提出了相应的可供选择的解决方法。

简介：正如本期《MEDICINE》所指出的，医学伦理学涉及到生命和死亡的重大问题。边缘技术如克隆提出了许多有意思的伦理问题，但是如果以标题所提到的案例为基础来理解医学伦理学，你可能认为它几乎仅仅是一个奇异的学科。然而，医师必须在日复一日的行医中对伦理价值做出判断。本文分析了三份临床案例，全部是虚构的，但都以行医中出现的情形为基础。第一个案例提出的问题可能为多数全科医师所熟悉，

简介：【摘要】医学伦理学是在医疗卫生实践和医学发展过程中理解和解决人、医学和社会之间伦理道德关系的科学。树立正确的临床医学伦理价值观是我国医学教育的根本任务。医学伦理学作为一门医学人文学科,应将高尚道德融入医德教育,将社会主义核心价值观融入医学职业精神教育,增强以病人为中心的医疗服务意识。

简介：摘要随着医疗技术的进步和老年人口的快速增长，复杂的伦理问题逐渐凸显。现就老年医学伦理学涉及的疾病应对、姑息治疗、生前预嘱、自然死亡及安乐死、人工智能应用、伦理学教育及医疗卫生资源分配和卫生政策等方面的问题，针对国内外现状和发展进行分析。

简介：为了构建动物伦理学，笔者考察并概括了西方动物伦理研究的本质和关键问题，认为：动物伦理学是关于人与动物关系的伦理信念、道德态度和行为规范的理论体系，是一门尊重动物的价值和权利的新的伦理学说。它的产生具有坚实的科学基础、伦理基础和现实迫切性。

简介：<正>当你走进商店,步入菜场,漫游在超级市场的时候,可曾想到这五光十色的商业活动,顾客和商业人员的种种关系是由什么来加以协调的?我国社会主义商品经济迅猛发展的情况下,迫切需要以什么来协调日益发展的商业活动?在这里,商业道德将起重要的作用,而研究商业道德则是商业伦理学的任务。

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简介：根据医学伦理学的基本内涵,从思想认识、职能发挥、制度落实等方面分析了医院医学伦理学应用与管理的现状,提出了坚持科学发展,坚持主动负责,坚持以人为本等解决的措施办法。

简介：摘要医学伦理学作为一门人文科学，具有“实践性”的本色，但在我们的教与学的过程中，往往是从理论到理论，实践价值相对较弱。为培养医学生的实践能力、人文素养、伦理思维意识，我们要改革教学方法，开设医学伦理实验课，使伦理学实验课也象医学专业实验课一样，成为学生喜爱的、提升学生实践能力的“临床”课。

简介：<正>医学伦理学作为伦理学的一个分支,在美国学术界颇受重视,蒂洛的《伦理学:理论与实践》一书对此有专章论述。本文拟根据该书提供的线索,扼要介绍美国学者关于医学道德的主要观点(本文引语,均出自该书),以窥美国医学伦理学之研究概貌,以供国内研究医学道德时批判借鉴之用。(一)研究范围和一般原则蒂洛认为,医学道德实质上与这一问题有关,即如何确立和保持病员、病危者与健康人、医务人员之间的人命攸关的道德关系;以医学道德为研究对象的医学伦理学,不但要研究选择“治疗”手段的道德方式,而且要研究在交往关系中应如何“对待”病人。蒂洛具体列举了医学伦理学的研究所应包括的问题,对无可救药的垂死病人的治疗,停止治疗、听任病人死去(“听任死亡”),征得病人同意杀死病人(“仁慈赐死”),未得病人同意而杀死病人(“仁慈杀死”);对病人的行为控制,

简介：医德的基本原则和规范，要转化为医学生和医务人员的医德行为和高尚医德品质，主要通过医德教育、修养和评价等活动而形成，因此，医德教育、修养和评价监督是构成医德品质自律他律的基本形式。

简介：克隆细胞的基因组是母细胞或“祖”细胞几乎完全相同的副本，基因组克隆有两种方法——分裂和融合。

简介：休谟在西方伦理学史上具有重要地位。休谟的自然之德虽然体现出他依然流连于古典德性伦理学传统,但更重要的是,他的＂是＂与＂应该＂的区分瓦解了亚里士多德目的论伦理学的合理性,对德性的泛化和对德性整体性的消解,也显示出他对亚氏伦理学的背离,所以休谟伦理学不同于古典德性伦理学。同时,休谟对规则和功利的探究又启发了其后道义论和功利论伦理学,但又不是严格意义上的规范伦理学。可以说,休谟伦理学属于古典德性伦理学向近代规范伦理学的转型的中间环节。

简介：<正>中华医学会伦理学学会成立大会暨全国医学伦理学第五次讨论会于去年10月14日至18日在西安召开,全国共有400位代表参加,收到论文170篇。中国伦理学会会长罗国杰、中华医学会副秘书长王树奇参加了这次会议,应邀参加这次会议的还有以日本医学哲学伦理学会会长杉田勇教授为首的代表团、加拿大安大略的林奇教授、美国阿拉巴马大学的郭罗夫·潘斯教授等国际友人。大会就社会主义初级阶段的医德原则、商品经济条件下的医学道德、医疗卫生承包责任制与医学道德、卫生资源分配中的医学道德、各种特殊人群(老年、儿童、残疾人、干部)卫生保健中的道德、“安乐死”死亡标准、“尸体解剖”、“人工受精”等问题进行了讨论。

简介：摘要发展临终关怀有利于发扬中华民族尊老爱幼的传统美德，同时它也与我们的生活息息相关。因此，发展临终关怀是时代所趋，未来临终关怀在医学界必将形成一个重要、完整的体系。而医学伦理学为临终关怀的发展提供着一定理论基础，对其有十分重要的作用，临终关怀则为伦理学的发展提供实践基础，二者相辅相成。本文将从医学伦理学角度分析临终关怀，以期对临终关怀的发展起一定的积极作用。

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