简介：卫气、营气、宗气是中医学里三个相当重要的术语，在《内经》一书，这三个术语共出现了近200次，当中更有5篇的是以营、卫气作篇名的。笔者从“阴阳学说”入手，探讨卫气、营气、宗气的意义、属性及根源，并进一步讨论此三气在，临床上的重要性。本文认为，卫气、宗气旨在说明阳气温煦、保卫、动的属性与作用；营气旨在说明阴血濡养与静的属性与作用。卫气、宗气与营气皆根在肾，长养于脾胃，并透过心肺二脏发挥其属性与职能。透过卫气、宗气与营气的探讨，将有助于我们对古代医藉的理解，并加强临床上各种证候的认识与整理，及阴阳气血治则的建立。

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简介：中国气功源远流长,但它的大名过去并不统一,儒、道、释、医各家称呼均不相同。自从上世纪50年代,刘贵珍先生撰写的《气功疗法实践》一书风行于世后,繁杂的名目才归为一统,中国这一古老的养生健身方法开始以“气”字统帅并作为招牌。从此,人们便对“气”关注起来,并围绕着“气”引起了许多争论和疑问,麻烦不断产生。由于对“气”的认识不同,有人误解了气

简介：《内经》在医学史上最早提出了比较系统的时间生物医学思想，其基本核心是“天人相应”，理论基础源自于《内经》的子午流注针法，是临床上常用、有效的传统时间针法之一，其取穴的重要依据是时辰的干支，而时辰的干支是根据具体的时间推算出来的，所以采用什么样的时间标准来推算时辰，这是子午流注针法的关键。该文溯本求源，从《内经》中讨论古人关于太阳在疾病发生发展过程中的作用，从中国历史上主要的记时制度来分析古代时辰的制定依据——太阳视运动，认识到应采用真太阳时间作为子午流注针法的时间标准，临床中子午流注针法的疗效才能更好的发挥。

简介：一般来说，上午9点和下午3点左右，是机体吸收药物的“黄金时间”．所以此时服用中药最佳。

简介：随着社会快速发展,城市现代化、农村城市化的步伐越来越快,大气污染和室内小环境污染进程加剧,加之不健康生活方式和心理行为(心理污染)等诸多因素的影响,我国肺癌的发病率和死亡率持续攀升,目前已居我国城市居民死亡原因之首。近年来,中国北方地区严重的空气污染和频发的雾霾天气,让全社会都熟悉了PM2.5,并关注工业污染、汽车尾气、工地扬尘与雾霾天气和PM2.5的关系,世界卫生组织

简介：金匮肾气丸,是我国东汉时期著名医学家张仲景为肾阳不足之虚劳症而设,至今仍广泛应用于临床各科,但目前应用于精神科还罕有报道。尿潴留是精神科药物治疗中常见的副作用,一旦出现,只好采用减药,局部按摩或给予适量的新斯的明注射,但疗效均不明显。2000年以来,笔者采用金匮肾气丸治疗本症36例，获得满意疗效。

简介：在妈妈群里,经常可以看到这样的讨论:“我家宝宝又咳嗽了,会不会咳出肺炎啊?”接下来就是各种止咳药物蜂拥而上,什么止咳糖浆、什么止咳平喘颗粒、什么止咳神药,还有一些止咳秘方等等。

简介：中医药学十分重视“治未病”，且把善于诊治未病的医生称为“圣人”。中医经典《素问·四气调神论》中有这样一段论述“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱……夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？“这段论述采用汉语言特有的诗性化的隐喻能力生动地揭示了“治未病”的重要性。从《内经》始，经过历代医家的不断发挥，中医药学创立了非常完整和系统的关于“未病”的辨证论治和辨证养生理论及方法，而在这一系统的理论和方法中，内心的“恬淡虚无”以及保持内心“恬淡虚无”的方法是一个重要的核心。在中医药学看来，只要能够保持内心的“恬淡虚无”，

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简介：习医多年，早就想亲手熬制一次膏方了。经多年酝酿，这次终於要把梦想付诸实践。以前熬制膏方都要将要药材放在砂锅或铜锅里,文火慢慢地去熬。时代在变迁，生活中的用具在不断改进,我的第一次膏方熬制也注定要与时俱进了。

简介：随着医院、科室间竞争加剧,临床、科研成为科室发展的中坚力量,相比之下,教学已成为教学医院的薄弱环节。七年制学生具有较强的思维能力,在临床课程学习以及见习期间,实习之前,如果能够设立临床导师,对为期两年的临床专业课学习阶段的临床实践进行全面的指导、释疑,对基础与临床的衔接无疑起到了重大作用。对打造综合素质高,动手能力强的七年制卓越中医专业人才具有重要的意义。

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简介：失血的辨证应当分清寒热阴阳,阳虚寒凝引起失血应引起重视.气寒血凝失血病证主要有目赤、鼻衄、齿衄、吐血、便血、尿血及肌衄等,临床以病程长、反复发作、血色紫暗、寒象明显为主要特点;其主要病机是气寒血凝,统摄无权;治疗当用温阳散寒之法.

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简介：有关卫气生成的观点提法甚多,其中影响最大的当数卫出上焦、卫出中焦与卫出下焦三种不同的看法之争。各类观点虽亦旁征博引或自圆其说,但以《伤寒论》为据加以完善者却甚为鲜见。