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简介：会计利润与应纳税所得额是两个不同的概念，两者既有区别又有联系。在实际工作中，会计利润是确定应纳税所得额的基础。本文就会计利润与应纳税所得额两者的关系，阐述了如何将会计利润调整为应纳税所得额。

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简介：由于会计与税收所遵循的原则和服务的目的、服务对象不同,以及其收入、成本费用等计算口径、时间确认方面也存在差异,导致企业按照计算的会计利润和按照税收法律制度规定计算出来的应纳税所得额之间存在差异,其结果不一定相同.明确分清,有利于税务筹划.

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简介：<正>按照新财务制度和所得税法的有关规定,企业利润总额已不再等于应纳所得税额,必须通过纳税调整将税前会计利润调整为应纳所得税额,这时往往会出现亏损企业有可能要交纳所得税,而盈利企业却可能不用交纳所得税。因此,在审计中,对企业纳税所得额与利润计

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简介：2008年3月13日，世界领先的灌装和包装技术企业德国新特劳普林的克朗斯股份公司，公布了2007年度企业临时年终结算，与上年同期相比，销售额增加12．8％，达到21．56亿欧元，比预期更加理想。订单总额提高16．9％，达到23．002亿欧元。2007年12月31日，克朗斯拥有未执行订单金额8．909亿欧元（2006年为：7．467亿欧元）。

简介：“如今太多的公司分不清楚好利润和坏利润的差别。”这是近年一本名为《终极问题》（TheUltimateQuestion）的新书所发出的断言。你也许会油然产生这样一个疑问，利润也分好坏？那么坏利润长什么样？对于习惯于用季度收益数字来衡量企业经营成绩的企业界人士来说，这似乎是一个伪命题。在他们看来，利润本身是无所谓好坏和善恶的。果真如此吗？

简介：摘要会计利润是企业经营状况的指标，表现事后利润，会计利润会因为客观和主观原因经常不能真实反映公司的盈利状况，经济利润则是业绩衡量的价值标准，属于事前预测，通过对会计利润进行调整，可以得出经济利润，揭示利润产生轨迹。会计利润只考虑了经营成本，未考虑资金成本，经济利润则包括全部成本，使得经济利润在更新经营管理理念、相关性、真实性、有用性上优于会计利润。经济利润所提供的信息更具真实性。

简介：经济利润是绝大多数经济学家所持有的利润观点。虽然经济学家的“利润”也是收入减去成本后的差额，但是经济学家对利润有严格的定义。对执行中国会计准则的会计师而言：利润=总收入-总成本，然而对经济学家而言，这一结果高估了利润。本文提出会计利润和经济利润的问题，通过解释会计利润和经济利润的区别和联系，寻求分析它们的方法，探讨解决会计利润和经济利润问题的思路。

简介：接收来自卡塔尔的天然气,埃克森和卡塔尔石油公司还建造一组27个新的液化天然气超级储存罐,终端设施计划于2010年启用

简介：浅论会计利润与计税利润陈留平区分会计利润和计税利润是会计改革的特点之一。这一改革改变了过去会计核算制度从属于税收制度的状况；改变了会计规定随税收制度变化的多变弊端，有利于维护会计制度内在的科学性，保持会计制度的独立性和稳定性。一、会计利润与计税利润产...

简介：8月26日,伊利股份（600887．SH）公布了2016年上半年财报。上半年伊利股份实现营业总收入300.87亿元，相比去年同期的298亿元有小幅增长，利润总额38．07亿元。比上年同期增长19．41％。伊利股份的半年报显示，常温酸奶安慕希上半年同比增长131．4％，市占份额比上年同期提升3．3％。

简介：本文从当前我国垄断立法的需要出发，通过深入分析两种高利润不同的市场表征，认为垄断高利润企业与效率高利润企业在产品供求关系、市场结构、进入壁垒、市场稳定性和市场运行机制等五个方面存在区别。

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简介：时间　60年代———80年代地点　内蒙古大草原人物　萨日伦　母亲达　嘎　母亲的恋人其其格　上海孤儿、母亲的大女儿巴雅尔　上海孤儿、母亲的大儿子娜仁花　上海孤儿、母亲的二女儿朝　鲁　上海孤儿、母亲的二儿子小巴图　上海孤儿、母亲的小儿子群众演员若干(字幕)“在共和国困难的年代,内蒙古草原接纳了一批上海孤儿,年轻的母亲萨日伦面前有五个孩子一起向她走来。她看看这个看看那个,最后咬咬牙把五个孩子全部领走。五个孩子五张嘴,在那个困难的年代,这意味着什么?一个平平凡凡的蒙古族母亲,义无反顾地将这付重担压在自己的肩上……”序“南方飞来的小鸿雁多么幸福哟,是因为找到了母亲的温暖”。序曲。激荡人心的乐声中,字幕闪过。乐曲逐渐平静,一缕马头琴声从遥远的天际飘来,随着合唱的加入大幕徐徐拉开,舞台一派辉煌,初秋的草原一片花的海洋。萨日伦拥着五个身着汉族衣衫的孩子从舞台深处,在花的海洋中一步一步走来……欢快的乐曲声中,随乡亲们一起拥上舞台的达嘎,一把抱过萨日伦怀中的孩子幸福地舞着。萨日伦兴奋地向人们诉说着领养五个孩子的经过。当萨日伦把另外四个孩子领到达嘎身边时,达嘎傻了,看着五个身着汉族服装孩子...

简介：<正>额嬷一家搬到这个地方,比我家晚两年。两家合住一套从前的富人盖的石头房子,宽敞的堂地,把两户人家分隔在左右两边,门对着门。母亲和额嬷,总是一前一后,不断怀孕,不断地生。一旦孩子降生,就在两户人家共同进出的大门外面,按照边区居民的遗俗,挂上红布旗子。有红布旗子飘扬,就是新地,人们在你的门前停下脚步。