简介：在新媒体艺术环境下,人们对舞蹈的审美方式发生了潜移默化的变化,这就不断地促使我们舞蹈创作人员要跳出舞蹈领域重新审视舞蹈,从而推动舞蹈创作在观念上、方法上的创新。我们理应对其进行多元化、系统化的思考。本文旨在对这些问题进行初步探讨。

简介：《行为艺术——度》是福建省杂技团近年来创作的一部精品之作。其不为常规束缚，超前的思想立意；其先进的艺术理念，精心设计，百般锤炼，颠覆杂技长久以来的演出模式的艺术追求；其无先例可循的创举，一经推出定将成为经典节目的高远目标，奠定了《行为艺术——度》成功的坚实基础。

简介：随着现代数字技术的不断进步,单镜头反光数字相机在舞台摄影瞬间动态的艺术表现中能够发挥更大优势。数字相机在舞台摄影表现动态的手法很多：用数字相机多重曝光、影像合成表现舞台摄影的动态,以及电脑后期处理的运用等,都能将舞台摄影中运动的人物的动态淋漓尽致地表现出来,还能将静止的物体表现出强劲的动势。在舞台摄影中运用多样化的拍摄技巧表现动态,可体现出舞蹈富有动态的美感。本文通过对数字相机拍摄舞台摄影动态的表现技巧及电脑后期处理的方法等进行讨论分析,提出了一些参考。

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简介：谈创作之前,恕请各位先闭目想想这个问题:魔术是一门艺术表演吗?想了之后再答第二个问题,你认为你现在所表演的节目是艺术吗?好!现在可以正式畅谈了。1.既然已认定魔术是一种通俗艺术,那么你认为你的魔术表演是到商店买了道具回来后就能拿来展示魔术效果吗?还是经过精心编排来表演呢?为

简介：去年岁末，师兄弟一行如期驱车前往平潭探望老师王羚，还是在那间满屋子绿植环绕的书房，还是那熟悉的、沁人心脾的檀香氤氲，还是那耳边时不时传来令人心静的靡靡佛音，在这种恰似很正经的氛围下我们一如既往地不正经地品茗、“讲趴”、吹牛、扯犊子……老师说得声情并茂，有时还假以动作配之，

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简介：要搞精品工程，首先要抓好创作，这里我就如何抓戏剧创作谈三点看法：一、强调戏剧性；二、科学把握导向性；三、尊重剧作家权益。

简介：业内一直有种说法，现代戏难演，而刻画塑造好现代戏中的人物形象更非易事。因为，前人没有留下表现现代戏生活的程式（特别是表演身段），表演者首先要有创造意识，既要以现实生活为源泉，又要继承传统美学法则和创作规律来进行新的创造，而不是把传统表层的皮毛当作标贴来搞新戏的“外包装”。这就需要演员如何把新生活中的新事物变成程式的素材来吸收并加以创造，更是如何在创造中继承。

简介：新编京剧《手镜》是以家风为主题立意，用京剧的舞台表演予以呈现的。家风，指的是家族文化，其内涵就是怎样做人、如何立世，和待人处事等方面的行为规范，它反映了一个家族的人生观、价值观和社会观，是家族文化的灵魂。《礼记·大学》中言：“修身、齐家、治国、平天下。”

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简介：20世纪初，随着西方音乐的传人，一些音乐先驱受西方作曲技法的感染而尝试作词谱曲，于是有了我国近现代音乐史上第一批创作歌曲——学堂乐歌。

简介：原创京剧《手镜》的剧本主题鲜明，故事结构严谨，核心事件环环相扣、层层推进，组成了一条清晰的人物行动脉络，读来一气呵成，令人难以释卷。这次与山东省淄博市京剧院合作创作《手镜》，为我们这些山东省艺术学院毕业的老同学、老校友提供了一次非常好的聚首淄博，为繁荣淄博京剧艺术贡献力量的机会。

简介：<正>生活的启示“四人帮”覆灭后,耳边不时响起老师和家长的呼声:给孩子们写点戏吧!那么,写什么呢?按说,儿童剧的题材范围较之成人剧要宽广得多,丰富得多;可以写现实的,也可以写历史的,中国的要反映,外国的亦可以尝试;还有童话、神话,等等,题

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简介：那天下午,《武夷仙凡界》的录像带拿回来了,全家人,包括邻居家的大人小孩,都兴致勃勃地围坐在电视机前,津津有味地看着。其实,对我们一家人来讲,故事情节是再热悉不过的:远古时代,武夷山居住着以捕猎为生的部落,他们的首领大王勇敢、耿直。千年妖怪铁板鬼霸占武夷山仅有的一株野生岩茶,盗取茶叶进贡玉帝,并不断地骚扰武夷部落。玉女向往武夷山美景,她私自下凡,帮

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简介：近年来,谈论喜剧与喜剧美学的人多起来了,但是何为喜剧,何为喜剧美学,喜剧艺术的创作者(作者、导演、演员)的喜剧意识,喜剧美学理论工作者们对喜剧性的研究与对喜剧艺术的认识,却不断出现"喜剧性场面",这些都影响了真正的喜剧艺术的产生与发展.因此,有必要对我省近年来的喜剧创作进行认真地讨论.什么是喜剧?这好象是个常识,无须赘言.但人们常常在谈论喜剧时,忘却了有关它的界