简介：整体橱柜销售中．国际通行的计价方式全部以柜体单元计价，只有国内以延米计价比较流行。延米报价只是中国橱柜市场在不成熟的情况下形成的一种报价方式，是一个过渡。以延米计算橱柜价格有着一系列问题，所以改变以“延米”计价的规则，遵照国际惯例执行的柜体计价方式，进行标准化的实施与单元计价是橱柜行业势在必行的趋势。

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简介：我先声明，我所说的纯粹是台湾经验，在大陆是否会遭遇到同样的问题，我不晓得。

简介：设计师的设计价值观以及在设计行为中还应具有社会的责任因素,树立正确的设计价值观是保障设计师在设计行为过程中追求商业价值并兼顾设计师社会责任的关键因素,　　设计师必须以正确的设计价值观来处理设计行为过程中形式与功能的相互关系

简介：在割裂开的对立的阵营中，体制仍旧是坚固的。二者实际上是平行关系。公认的阵营和边界是虚张声势的后果，体制已经自动溶解了主流和独立之间的坚冰。电影体制是现状的维护者。

简介：今年的8月19日国家广电总局正式批复了上海文广新闻传媒集团的制播分离改革方案。到今年10月21日下午，上海举行了广播电视制播分离改革推进大会，上海广播电视台、上海东方传媒集团有限公司正式挂牌，标志着上海广播电视制播分离改革发展迈出关键一步，进入了新的探索阶段。

简介：一、我国地面频道的发展现状在我国电视传媒生态中,＂空＂＂陆＂两军是两支重要的队伍。空军是指包含央视和省级卫视的集团军,两者依靠卫星实现全国覆盖,在节目影响和广告收入上都具有绝对的领先优势。陆军是指不能上星的省级频道和市县级频道。它们总量最多,但单个频道因覆盖和影响有限,竞争力相对较弱。

简介：在新公共服务的理论和实践的影响下,当代设计服务的提供机制也发生了巨大的变化,各种不同的理论体系如雨后春笋般涌现,本文主要探讨基于公共服务理念下以公共利益为目标、强调责任多维并重视伦理关怀的产品设计价值取向。

简介：“法”，即“法相”，主要是指京剧（戏曲）演员在演出中的“亮相”。大家知道，“亮相”是属于表演时的一个程式动作，是演员在唱念做打的表演过程中，告一段落时，即处于相对静止状态下的一个停顿。这一停顿可不简单．要求演员将手、眼、身、步统一协调到一个准确、均衡、美观的动作中去。通过这一塑像式的姿态．能充分显示台上人物的外部精神和内在心理的双重状态。“亮相”做得不准、不稳、不美．就会大大削弱舞台演出效果。

简介：广播电视制播分离的改革是我国广播电视体制改革和广播电视产业发展中的一个重要问题，制播分离是近年来广电内部机制改革中备受热议的话题，也被期望成解决广播电视存在问题的一剂灵丹妙药。下面我结合南方广播影视传媒集团的实际，谈谈对广电制播分离的一些粗浅的看法。

简介：由辽宁广播电视台联合七星传媒集团倾力打造的全新娱乐新闻类节目《大事小情》,是一档社区新闻类栏目。该栏目在运作方式上采用制播分离的操作模式,开播以来在全国电视节目圈内引起了广泛关注。是什么原因使一个刚创立不久的电视栏目能如此迅速地得到观众的认可？这除了高水平的创意、强大的制作团队外，制播分离的运营模式也是其成功的先决条件。

简介：制播体制改革是电视产业竞争的大势所趋。随着数字技术、网络技术、通讯技术的发展，付费电视、网络电视、手机电视、移动电视等新媒体已经开始大展拳脚，传统媒体行业内的垄断被打破，广电媒体市场竞争格局和产业链条开始重新划分。这次“狼”，真的来了，关键是看传统媒体如何应对，如何在市场化竞争中抢得先手，加大力度推进制播分离改革是我们实现内容产业做大做强的必然选择和重要手段。

简介：设计价值的意义旨在以改善人、社会、环境状态的方法来推动人类文明发展。通过对产品的需求、设计、制造、使用过程系统的分析和研究，着重论述了设计价值的适用范畴、作用对象和特点；它的目标是通过刺激、引发市场需求的方法来推动产业经济的发展；其意义是对人的生活品质和生存环境的改善，由此提出了设计价值发挥作用时产生的效用、审美、方式、消费等问题和解决方法。

简介：张广金，天津人，1963年生，供职于天津汉沽区文化馆。中国书法家协会会员。

简介：墨法是书法技法中的一个重要组成部分,它以浓、淡、枯、润的不同变化,表现出书法的艺术效果。明代著名书画家董其昌《画禅室随笔》中说:“字之巧处在用笔,尤在用

简介：<正>本文是关于唱名方法问题的探讨,目的是为了减少原来唱名法中所存在的一些矛盾和困难,使人们在音乐的学习和实践上更为方便。目前在世界各国所普遍使用的,

简介：一、关于广播电视整体转型在2004年11月2日的第三届中国电视南方论坛上，我第一次提出：改革开放25年来，中国广播电视经历了两次重大突破，形成了两个高速发展期，目前正在经历第三次重大突破，将会形成第三个高速发展期。并且还指出，始于二十世纪八十年代初的第一次重大突破，是以政策（即“四级办”政策）突破为特征；

简介：篆书中的“艹”部、“竹”部和“双手”部,书写规则都用六笔合成,而隶书只须三笔。这种六笔法是怎样变成三笔法的呢?根据过去文字演变的理论,在篆书中、“草篆”中找,都无法找到可以将两者衔接起来的依据。然而跨越东周时空,直入三代吉金,纵观殷墟龟甲,却可发现早期隶书中“艹”部、“竹”部的写法与甲骨文、西周金文的写法完全一致(图1,图2)。又如“兴”、“兵”、“戒”、“举”、“丞”、“共”之类文字的“双手”部,在东周篆书中找不到“隶变”的依据,在西周反而可见到许多写法与隶书完全吻合。西周《兴鼎》、《簋》、《戒鬲》铭文的“兴”、“兵”、“戒”的“双手”部,不仅“双手”合一,且弧势已逐渐变小(图3)。这类字例还可在西周几十种铜铭中找到,商金文中亦已有数例。可见“双手”部的三笔法不仅形成早,且字例很多,弧势已很小,这当然为“隶变”创造了十分有利的条件。问题是,为什么篆书体系继承六笔法,而隶书体系则继承三笔法?隶书时代与东周是连续的,为何笔法不能衔接?隶书时代与三代相隔甚久,为何笔法反而相遇?对此,我个人有以下一些观点:一、篆隶分流早。分流从西周就已开始,所以篆、隶渐成两条脉络,两种书写模式。时间愈久,两者差异也愈大。故东周之后...

简介：2009年8月，国家广电总局正式出台《关于认真做好广播电视制播分离改革的意见》（以下简称《意见》），要求以中央电视台、中央人民广播电台和部分省级、副省级电台电视台为重点，着力在影视剧、影视动画、体育、科技、娱乐类节目领域，积极稳妥地推进制播分离改革。同年10月，上海文广集团在全国率先提出整体实施制播分离改革的方案，标志着我国广电业的制播分离改革进入了实质性的攻坚阶段。