简介：在充分挖掘传统文献的同时，辅以汉简资料，论文对司马迁称之“畜牧为天下饶”的两汉时期凉州畜牧业，分少数民族畜牧业、其它民间畜牧业、官营畜牧业、畜牧业技术的提高等4个方面．进行了全面的探究。认为得天独厚的自然条件、少数民族的畜牧传统、官府和民间的重视、官营和民间经营并举，以及对畜种的改良和兽医药水平的提高，是凉州畜牧业成为其优势产业的关键。

简介：《中国人民银行假币收缴、鉴定管理办法》自2003年7月1日实施以来，对规范金融机构收缴、鉴定假币行为起到了指导作用，切实提高了各金融机构假币收缴、鉴定工作水平。但从目前情况来看，在经济欠发达地区和少数民族农牧区，假币收缴情况仍不容乐观，在假币收缴工作中仍存在一些问题值得我们去思考，而且刻不容缓。近日，人行阿勒泰地区中心支行组织人员进行了专题调查。

简介：加强农牧区反假货币工作是有效防范和打击假币犯罪、维护农牧区人民币正常流通秩序的重要手段，也是提升农村金融服务水平、强化人民币流通管理的一项重要任务。由于新疆地处偏远，少数民族多，居住分散，加大了人民币流通秩序管理的难度，也是假币犯罪的多发地带。对此，在新疆广大农村牧区如何建立一套有效防范和打击假币的长效机制就成为迫切需要研究的问题。

简介：一、内蒙古东南部考古学文化经济形态转变及其原因1.3000aB.P.从以农业为主转为农牧并重全新世以来内蒙古东南部地区发展起来的新石器时代考古学文化有千斤营子类型、兴隆洼文化、赵宝沟文化、红山文化、富河文化、小河沿文化,青铜时代考古学文化有夏家店下层文化、夏家店上层文化等,无论是新石器时代的考古学文化,还是青铜时代早期的夏家店下层文化都有一整套松土(掘土)、收割、加工谷物农业生产工具(表1).虽然各类考古学文化的生产工具的形制各具特色,但都反映了其经济生活以农业为主,兼营渔猎、畜牧,到了青铜时代晚期的夏家店上层文化时期,遗址中缺少本地区具有传统特色的锄、铲之类的松土(掘土)工具,而文化层堆积中的牛、马、羊、猪、鹿的动物骨骼也较夏家店下层文化大大增多,其居住址的规模远远不如夏家店下层文化,以上这些都表明夏家店上层文化农业极为简陋,而畜牧业占有重要的地位,出现了农牧并重的经济形式.

简介：司马迁在《史记·货殖列传》中曾经阐述过一条重要的农牧地区分界线。这条分界线东起今山西河津县黄河两侧的龙门山，斜向东北行至渤海岸边的碣石山。此线以北为游牧经济区，南为农耕经济区。春秋战国以来，在游牧经济区内以刀币为主要流通货币；而在农耕经济区内则以布币为主要流通货币。农耕民族与游牧民族在龙门——碣石一线南北附近地区的进退更易，不仅会引起两大农牧经济区所属空间范围的消长与变迁，同时也影响了货币的流通与货币经济的空间特征。本文试就此进行探讨，不当之处，敬祈指教。

简介：2015年，阿勒泰市人大会议一份议案转到人行，提出乡村特别是村级居民取款难、兑零难等问题，要求人行能够解决。银行业金融机构则认为农牧区现金需求少，设营业网点不够条件，而ATM机维护成本高、且券别单一，不能满足需求，安全也得不到保障。