简介：“说到唱歌就唱歌，说到唱戏就打锣。乐得周围人人赞，妹妹团圆好唱歌”。这是生活在都柳江畔侗家人中的一首酒令歌。酒令歌，声情并茂，通俗易懂，十分动听。

简介：侗族大歌，歌声细腻悠扬，像大自然风雨的呼吸，又如森林中百鸟的鸣叫。闭上眼睛唱着歌儿，仿佛看见了早晨的雨雾洗亮了青瓦，寨子里升起了炊烟，青青绿叶和清澈见底的小溪边蝉儿与鸟儿在争鸣……十几年前，我还在读小学时，一位来自从江县侗族的老师，就教我们唱侗族大歌。从那时起我就知道，从江，是一个歌的海洋。

简介：

简介：震憾人心的“江上侗歌”出自贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县下江镇巨洞侗寨。巨洞，距从江县城30公里，全村207户，1100多人，地处321国道和都柳江中段，交通便利，民居民宅，依山傍水，吊脚木楼，鳞次栉比。巨洞侗寨魂牵梦绕，山，是那么的清，水，是那么的绿，山中有水，水中有山，山水交融，好一幅恬静的田园风光，使人心旷神怡。

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简介：我第一次听侗歌，是十多年前，山野间，一队女歌手微微摇动着身姿，低眉垂目的面颊带着羞涩的笑容。身佩的银饰叮当作响，仿佛淙淙流淌的小溪，清脆而婉转。大歌节奏徐缓，曲调舒畅流利，和声质朴轻灵，旋律优雅清醇。歌词，我一个字也听不懂，调式，我一点也不明白，可天籁般的侗音，萦绕在我的头顶，震撼着我的心灵。

简介：摘要：侗歌是侗族文化的一种艺术体现，其中蕴含着丰富的侗族文化底蕴，也是我国民族艺术体系的重要组成部分。随着社会的变革以及人们生活方式的变化，侗族的语言汉化速度逐渐加快，而侗歌更是面临着传承断层的危险，拯救侗歌、传承侗歌显得极为迫切。校园是育人以及传授知识的重要场所，其中便担任着文化传承的职责，因此，学校也可以成为传承侗歌的途径之一。本文对侗歌在校园中的传承进行分析，旨在实现对侗族文化的保护。

简介：侗族＂大歌＂是产生并流传于侗族南部方言区的一种多声部民间歌曲品种,具有较高的艺术价值和深厚的文化内涵,然而改革开放三十多年来社会环境和文化环境的剧烈变化令其生存面临极大考验。以贵州省从江县小黄村的＂大歌＂存见状况为案例,对＂大歌＂的存见文本、品种和歌队进行描写分析,并将之与其他地方的情况进行比较,可以对相关问题提出合理化建议,有利于该歌种的保护、传承与发展。

简介：南侗《劝世歌》和北侗《劝和歌》是侗族民歌中的特产,反映侗族人民的世界观、道德观、法律观、价值观和社会规范的要求。它的广泛传唱对侗族人民的道德内化和法律内化,促进侗族地区人与人、人与社会的和谐互动,增进侗族人平等互助、团结友爱,稳定社会秩序起到了重要作用,是侗族人民族道德法律＂内化控制＂民间口头文学文本。

简介：从来没有去过贵州,只听说贵州山多太阳少,直到十月份亲自走了一趟才真正领会了“名不虚传”这句成语的含义。在地图前研究半天,才决定在湘西拍完《凤凰长发妹》后直接到黔东南去,这样既省时间又省路费,还能赶在深秋时节把《美丽的侗乡》拍摄完成。

简介：侗戏是我国民间戏曲曲种之一，是侗族人民在长期的劳动生活中创造的艺术形式，它具有独特的民族风格，多流行在贵州省的黎平、从江、榕江，湖南省的通道，广西壮族自治区的三江、龙胜等地的侗族村寨。

简介：侗族嗜酸,侗酸种类繁多,醇香可口,有荤酸、素酸、腌酸、煮酸等等。侗族谈情说爱不离酸,婚俗不离酸,育俗不离酸,丧俗不离酸,＂月也＂待客不离酸,建房不离酸,于是嗜酸也就成了区分侗族与其他民族的一个边界,从而赋予＂侗不离酸＂具有民族认同的功能。

简介：透过文献分析和田野考察，本文意在追溯当下侗人观念中“嘎老”名实的三重指向，并以“鼓楼对歌展演模式”为视角，对本义“嘎老”进行了开拓性的分析，为局外人进一步认知南部侗族多声部传统民歌“嘎老”奠定了重要基础。从另一个角度来看，本文也间接地澄清了“侗族大歌”一词在学界话语、公众印象和民间生活中可能存在的多重内涵。

简介：侗锦是侗族传统文化的一部分,是我国民族民间工艺中色彩斑澜、光艳照人的奇葩,它以其独自的风格和特色,不仅在国内久负盛誉,而且引起了民族学研究者们和海外人士的浓厚兴趣。是研究侗族历史、文化、习俗的实物资料。侗族集居在湘桂黔三省接壤之处的高寒山区,这里交通闭塞,生产落后,商品经济极不发达,生活方式古朴。一村寨中,识字男丁屈指可数,女童识字者难找一人,她们自七、八岁起,就学织绣、直到熟练地掌握生产侗锦的全过程。年复一年,代复一代,延绵不断,真正达到了孺幼皆能的普及程度。侗锦的用料侗锦传统用料主要是自纺、自染的棉纱,麻线和自织的棉,麻布。点缀装饰的用料,一部分是就地取材,如苡米果(尿珠

简介：农历十一月问是侗族人民的传统节日——“侗年”，又叫“冬节”。节日期间举行大规模的踩歌堂、吹芦笙、对歌、弹琵琶等文化活动，热闹非凡。

简介：侗语是侗族历史、文化传承的载体。侗歌是侗族人民智慧的结晶,反映着侗族人民的价值观和人生观,是侗族历史、文化传承的主要方式。通过对北侗民歌传承特点的阐述,北侗方言区侗语转用现状及其不利影响的分析,并提出相应对策。

简介：摘要：以田野调查为基础，以从江县刚边壮族乡“讲壮话唱侗歌”这一独特语言文化现象为切入点，叙述黔桂边区民族互嵌式社区内壮族与侗族、苗族、瑶族等民族交往交流交融的基本状况及其内在意蕴，进而提出进一步挖掘和研究该区域民族“三交”历史实践和经验智慧应着力的方向。

简介：历程流经家乡的洙赵新河、万福河、龙拱河都无法和老运河相提并论从我记事时所知道村里溺水而亡的人

简介：红彤彤的对联、欢响的鞭炮、大红的灯笼,渲染着新年的喜悦;祭先祖、打糍粑、杀年猪、品侗果、演侗戏、赛芦笙、唱大歌等民俗文化活动传递着佳节的和谐,浓浓的年味在龙胜各族自治县平等镇广南侗寨流淌……

简介：侗台语的核心词“膝”以及与之关系密切的。关节”、“肘”等词在印尼语、汉语、藏缅语中都能找到理想的对应。以上诸语言表示身体部位的这些名词与动词“跪”、形容词“弯”关系也很密切，其中可能存在源流关系。