简介：中国古典小说真正的美丑对立描写自明代始,在此之前,我国古典小说讲究古典的谐美,丑还没能成为独立的审美范畴;明以后形成了不同于古典美范畴的崇高美,而丑亦必然包含在其中,冲破了和谐统一,偏重于矛盾对立,这使我国古典小说审美趣味和趋向发生变化.其原因,一是对真的追求,二是社会经济条件变化对人们的思想意识的影响,三是与小说的读者对象——市民阶层的审美趣味有关.

简介：

简介：“静”作为中国古典美学范畴之一，经历长期的历史嬗变，为中国历代文学学者广泛使用，在诗话、评点、画论等中国艺术哲学文学批评领域中频繁出现。古典美学领域中的“静”，超越外部表现形式看似静止的主体情态，返照主体精神世界，寄寓人类千百年来对于真、善、美的永恒追求。

简介：中国古典园林有着东方独特的风格和魅力。在世界的园林史中占有极高的地位。几千年华夏文明的传统形成了中国古典园林独特的环境关学。中国古典园林的独特之处在于“法师自然”是人工与自然的巧妙的结合。中国古典园林是环境美、自然美与艺术美的高度统一。

简介：＂雄浑＂在中国古典美学中是一个非常重要的美学范畴。对这一范畴,不同论者有着不同的理解,在不同的场合其用意也不尽相同。这恰恰需要从语源和义理诸方面来对此加以深入探究。研究先从字源演变分析＂雄浑＂这一概念的来由,再对＂雄浑＂范畴作了历时性梳理,在历史论述和考证辨析的基础之上,对＂雄浑＂范畴进行共时性分析,指出＂雄浑＂范畴具有形体巨大、力量遒劲、气势磅礴、色彩朦胧模糊、人格伟大高尚等特点。最后,在比较视域下将＂雄浑＂范畴进行中西对比,由此突显中国古典美学中＂雄浑＂范畴的独特内涵。

简介：俳句是日本律诗的形式，它在接受中国诗歌创作意象的基础上逐渐形成了自己的美学风格。日本俳句对中国诗歌意象的接受，以及意象表达中独特的物哀感受反映了俳句对中国文化的接受与创造。

简介：人文素质是指做人的基本素养，是多种因素综合而成的人的内在品质，人文精神是其核心。在中国古典诗歌教学中，培养学生人文素质占有重要地位。其主要方法和途径是：反复涵咏，激发想象；全面把握，综合理解；组织讨论，启迪思维；做中学，学中教，做学教合一。

简介：中国小说源远流长，若追其源头，可上溯到远古神话传说，其后的先秦寓言故事、先秦两汉的史传文学和野史杂记中，也都有小说的若干因素在孕育、发展着，但这些毕竟还都不是小说，从远古到两汉也只能算是中国小说的酝酿时期。真正被当今的文学史家、小说史家目为最早小说的是以晋人干宝的《搜神记》和南朝宋人刘义庆的《世说新语》为代表的魏晋南北朝志怪、志人作品，称为志怪小说和志人小说。唐传奇虽承袭志怪小说的传统，以传写奇闻为能，追求所谓无奇不传，但又同志怪、志人小说有着显著差异：首先在创作观念上，《搜神记》的作者干宝说：其写作目的是要“发明神道之不诬”①，说明当时一般志怪小说作者的主观意图，正如鲁迅所言是“传鬼神明因果

简介：严谨、细密、典雅的古典风油画在中国大陆迅速形成一种时尚。它把视觉艺术引回到朴素、适度和秩序上,并借鉴西方古典主义的样式,使画面呈现出典雅之美与严谨之程式,虽然它从一开始就受到某些评论家的非议,但它并没有就此夭折。它具有非常强的生命力,具有多方位的适应性。它构筑于大陆各美术院校十年稳定写实教学体系上,又暗接本民族的文化传统,借鉴古典主义感知事物的高度理性,又协调近现代绘画的因素,令画家在写实方法

简介：在“言、象、意”三者关系中，“象”只是文学语言的一个审美载体，而不是目的，语言所要达到的最终目的仍然是“意”。但语言要“尽意”，必须通过“象”才能实现。“象”因此在一定条件下成为“言”与“意”的中介，成为思想的有效载体。这样，“言”、“象”、“意”彼此之间就有了一定的指称关系。

简介：中国古代女性爱情诗歌具有独特的品格.本文主要探讨女性情歌的主体情调、审美价值,并从创作主体的角度剖析女性情歌风格的成因.

简介：●中国第一部字典是《说文解字》;●中国第一部词典是《尔雅》;●中国第一部韵书是《切韵》;●中国第一部方言词典是《方言》;●中国第一部诗集是《诗经》;

简介：中国古代的战神代表是刑天和蚩尤。爱神代表是殷商始祖简狄和周始祖姜嫄。战神在困难面前敢于斗争、勇于拼命;爱神在希望面前敢于狂爱、勇于奉献。神话反映古代原始人的生活、性格和思想。原始人敢恨敢爱、无拘无束的人性张力形成了中国文化的基础。中国古代神话和各民族世界神话一样,她是人类童年的样子,一样的纯真、朴素具有诱惑力。神话具有崇高美、简明美、蒙胧美,是中国文学高不可攀的艺术高峰。

简介：本文从六个方面论述了鉴赏中国古代诗歌的一般规律：一、用形象思维欣赏诗歌；二、多方面体验诗歌的意境；三、把握诗歌常用的写作手法；四、熟悉诗歌中采用的修辞手法；五、掌握正确的阅读方法；六、运用艺术辩证法欣赏诗歌。

简介：谭正璧《中国小说发达史》写于1935年,主要以鲁迅《中国小说史略》为参考,并在其基础上更新了部分史料。此作因被《中国小说史略》的影响力所遮盖,以及解放后没有再版等原因,历来所受关注较少。以《中国小说史略》为参照,发掘和分析《中国小说发达史》的小说观念与言说体例,期待展示其中别有洞天的学术风景和谭正璧自家的研究旨趣。

简介：肖佩华先生专著《中国现代小说的市井叙事》，抓住中国市民社会的“市井”特色，并以此为参照概括了中国现代小说叙事的“市井”式特征。该书选题新颖、角度独异，富于原创性。篇章结构合理，材料丰富，史论结合，视野开阔，研究方法实在、恰当。在学术上具有开拓性的价值。

简介：本文从宏观上把握中国古代爱情诗歌的内在模式与情感基调.本文认为中国古代情歌是欲、情、理的三维环融模式,整体上呈现着忧郁美的美感特质.本文又对情歌呈现的春宫色彩及女性心理问题进行了探讨.

简介：<正>1先秦文学先秦文学是我们学习中国古代文学的开始。由于时间的久远和语言习惯的差别,先秦文学比较难学,要求多读作品,掌握各章重点作品(见教学大纲,下同)的思想内容与艺术特点。掌握本章所出现的文学现象的原因、内容等。

简介：城市是社会发展到一定历史阶段的产物，是一个人口集中、非农业各类产业发达、居民以非农业人口为主的地区，通常是周围地区的政治、经济、交通与文化的中心。在中国古代，传统的城市还以四周环绕有城墙为其基本的标志。依据“城市”的这一定义，中国古代城市最早源于距今6000多年的仰韶文化时期，而正式形成于西周。

简介：随着中国古代出版业的出现，书籍的广告应运而生。中国古代书籍中的广告，不仅形武多样，而且内容丰富，从介绍刊刻底本、校勘水平到介绍图书主要内容、特点、编印缘起，从发布新书内容、推荐刻书书目到提供用纸规格、品种、质地、数量、工价，具有广告的双重性、受众的针对性、内容的多元性和传播的独特性等特点。