简介:摘要三晋民居即山西民居,现存民居主要遗存是明清时期的民居,其中晋商民居最为著名,故本文围绕明清时期的晋商民居展开讨论,以期抛砖引玉,引起更多学者进行研究。民居是华夏所有建筑之源,比如宫殿建筑、寺庙建筑、园林建筑,无不源于民居,这些优秀的文化遗产,在山西有着丰富的保存,而晋中地区晋商民居,更具代表性。根据考古发掘资料分析,遗留下来的新石器时期的穴居等建筑形式,说明人们已经学会使用天然材料建造住居,比如用草拌泥抹墙面,用火烧做成白灰面铺地等等。古代文献也从另一个侧面说明了新石器时期民居的功能和作用,比如《易·辞下》记载“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨”而在《墨子辞过》中,墨子认为“室高足以避润湿,边足以御风寒,上足以待雪霜雨露。”而迄今为止发现最早的穴居建筑,则是庙底沟二期文化时期的石楼岔沟遗址,这一窑洞式民居,一直延续至今,成为黄土地带人们的住居形式,这是利用黄土特性制作的建筑,是人类建筑形式的一大创举,而位于平原和盆地,则采用砖石草木为主的土木混合建筑形式。本文所述的晋商民居就属于土木混合建筑形式。
简介:改革开放以来,依法治国被提上党和国家的议事日程。1996年,依法治国,建设社会主义法治国家作为一项治国基本方略,被写人《国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》。党的十五大报告进一步提出依法治国是发展社会主义市场经济的客观需要,是社会文明进步的重要标志,是国家长治久安的重要保障。这既是二十年改革开放、建设有中国特色社会主义伟大实践的历史结论,也是与国际接轨、走向全球经济一体化、面向未来的必然选择。法治环境的内涵基本包括:法律宣传,即全社会法律意识的普及,特别是法治观念的真正深入人心;立法与监督,即建设适应社会发展的的法制体系;司法公正,即具有严格依法办事,建立具有复合知识结构
简介:ShanxiisanimportantbirthplaceoftheYellowRiverCulture.TheCultureofShanxihasmadeanimportantcontributiontotheformingandthedevelopmentoftheChinesecivilization.TheancientCultureofShanxiemitsasplendidbrillianceinthetreasurehouseofCulturesacrossChinaandtheworld.TherearemanyrelicsandadeepsedimentationofCulturewithintheboundariesofShanxi.Accordingtoarcheologicalexcavations,Dingcun(thepresentXiangfenCounty)