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  • 简介:教学目标:掌握特殊结构字的书写要领知识:了解书写中心偏左或偏右的字的书写方法。能力:初步掌握书写这类字的技能。情感:培养学生良好的书写习惯。教学重点:写好关键笔画教学难点:掌握中求正的方法,体验重心和主笔的关系

  • 标签: 书写方法 重心 教学目标 书写习惯 教学重点 教学难点
  • 简介:壮族"布"是"人"音乐的重要组成部分,它是一种抒情性的呼唤式音调,旋律柔美缠绵,调式色彩明亮,节奏自由宽广,与"水边民族"的同类型歌调有着明显的共性特征,具有浓郁的"水文化"特质.然而,"布"是一个典型的山地农耕民族,并且它的其他歌调与在形态与风格特征方面都存在着很大的差异.笔者通过调查、考证、对比、分析,认为极可能不是人的原创歌调.

  • 标签: 布偏《过海调》“天乐”“天琴” 曲调结构 形态特征 “做天” 曲调来源 民族音乐
  • 简介:建国后,书法普及教育的重担之所以落在沈尹默的肩上,并能短期迅速展开且成效卓著,一方面是其社会地位、资历、威望、书艺为世人推重,另一方面沈尹默与党政领导的交往也提供了诸多有利的条件。此外沈尹默也出于与外国进行书法交流(尤其对日本)的考虑,向毛泽东、周恩来、陈毅等党政高层领导积极倡议书法的普及教育,由此也折射出沈尹默的拳拳爱国之心。

  • 标签: 书法教育 沈尹默 物论 普及教育 党政领导 社会地位
  • 简介:金农(1687—1764),字寿门,号金农、冬心,浙江仁和(今杭州)人,久居扬州,终生贫困,“癸未秋,先生没于扬州佛舍”。(罗聘《冬心先生续集跋》)《清史稿·列传·艺术》“金农”条略日:金农分隶小变汉法,截毫端,作擘窠大字。年五十,始从事于画。初写竹,继画梅,又画马,复画佛。“性逋峭,世以迂怪目之。诗亦壤削苦硬”。

  • 标签: “扬州八怪” 金农 艺术 画马
  • 简介:扬州"八怪"之称,最早见于清汪鋆《扬州画苑录》,其卷二"虞蟾"条云:"所惜同时并举,另出师,怪以八名(如李复堂、啸村之类——原注),画非一体,似苏(秦)、张(仪)之捭阖,偭徐(熙)、黄(筌)之遗规。率汰笔五笔,覆酱嫌桷(原字为左"牛",右"角",字典无此字),胡诌五言七言,打油自喜。非无异趣,适赴歧途。示崭新于一时,只盛行乎百里。

  • 标签: “扬州八怪” 画家 绘画作品 绘画技法 徐迅
  • 简介:美国学者傅葆石的著作《双城故事——中国早期电影的文化政治》(刘辉译,北京大学出版社2008年版。以下简称《双城》,引文凡出自该著者均只随文标注页码)是中国早期电影研究的一个不可绕开的成果,特别是其关于"孤岛"及沦陷时期中国电影的诸多见解,在海外学术界颇受瞩目(1)。

  • 标签: 双城 中国早期电影 中国电影 沦陷时期 北京大学出版社 文化政治
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  • 简介:本文从宏观上对声乐教学法进行了探索,并从教学时间上的分法、教学形式上的种类型、教学内容上的个方面具体进行了阐述。

  • 标签: 大班课(集体课) 小组课 个别课
  • 简介:在中宣部"走基层、转作风、改文风"实践活动中,太原电视台法制频道经过周密细致的调查研究,从源头入手,把握实质,进一步贴近群众、贴近一线、贴近民生,抓住源头活水,与太原市各级政法机关联合推出了以"深入基层,合作共赢"为主题的"记者驻警营(派出所、刑警队)、记者驻法庭(人民法院庭室)、记者驻街区(街办司法所、社区),同吃、同住、同工作的"同"媒体创新工作

  • 标签: 三同创 创新媒体 工作机制
  • 简介:关于回族古代音乐研究的若干思考可归纳为"不""法""惑"。首先,研究回族音乐的历史应贯彻"不"原则,而持有广义的回族音乐观,寻找多方线索,认识回族音乐的融合性:其次,将回族音乐的历史发展与回族的历史、中国音乐的历史紧密联系,将回族音乐文化与中国传统文化、伊斯兰传统文化紧密联系,以探讨回族音乐的历史发展与文化格局呈现的"法"之势,包括减法、加法与不增不减法;最后,历史地看待当代回族音乐存在的"惑",即在回族音乐的历史发展与文化格局的认识基础上,一定程度地对其做出解释。

  • 标签: 回族音乐 回族古代音乐 回族当代音乐
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  • 简介:有人说可以把人生看成一个受各种“权力意愿”支配着的“话语运动”,它们的内在“声明”借音响以实现则成音乐,借色彩以实现则成绘画,借文字以实现则成文学.而包含音乐、绘画、文学等诸多因素的戏剧小品,则是一种智慧的文体,又是一种最为自然亲切灵活的形

  • 标签: 自然亲切 《清明上河图》 张择端 八大山人 万物之灵 郑板桥