简介：<正>“弗”和“不”是两个意义相近的古汉语常用否定词,一直为语法学家所关注。《公羊传·桓公十年》何休注:“‘弗’者,‘不’之深也。”又,《僖公二十六年》何休注:“‘弗’者,‘不’之深者也。”段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》、马建忠《马氏文通》等宗何休之说。《广雅释诂》:“弗,不也,”《广韵》:“不,弗也。”《辞海》、杨树达《词诠》没有取何休说,却是按照《广雅》、《广韵》的解释说“弗”字义同“不”。丁声树先生《释否定副词“弗”、“不”》一文,列举了一百七十多个例句,证明上古汉语里“弗”、“不”用法不相同,说是校订了《尚书》的八条错误,又说弄清楚“弗”、“不”用法上的区别可以帮助人们决定许多

简介：宋代吏部尚书兼官在元丰改制后分为经筵官、修史官、诸阁学士、六部、临时性礼仪官、两制官、门下省、地方官、东宫官、中书门下附属官、九寺五监门、三省附属官等，其中以经筵官与修史官为主，各自又分别以侍读与（同）修国史、（同）实录院修撰为主；其他兼官虽然数量不多，但各个门类还是呈现出一定特点。以地域考察，吏部尚书兼官主要集中在京师。许多兼官往往不能单独作为官职出现，因此对吏部尚书本职工作影响不大。宋代特别是南宋时期兼官大量出现，由有能力而又能够把相应职务做好的官员来兼任该职务，一定程度上是历史的进步。

简介：泰宁县城建筑至今有三分之一为明、清格局,尚书第位于明代住宅最集中的“明街”俗称“五福堂”,系明少保、兵部尚书李春烨在天启年间(公元1621—1627年)所建的府第,虽几经沧桑,几易其主、但至今保存完好。雕梁画栋,气势恢宏,乃是国家文物保护单位。它仿传统的“三厅九栋”(九宫格式)形式.并列五幢,幢与幢以封火墙相隔,廊门相通,既独立又统一。它那巧妙的木构架、精美的砖刻、石雕和斗拱雀替、花舌等木作装饰,大厅气势、门窗风格和闺房下水洞,等等,无不体现了我国古代劳动人民的智慧和伟大的创造力。如今添了省内唯一的蜡像馆产生轰动效应,游人络绎不绝。几十尊蜡

简介：《尚书》同苗族的来源和历史有直接的关系。苗族是《尚书》反复提到的第一个民族群体。苗族的先人驩兜是用苗语和帝尧对话。《尧典》中的不少词、句需要用苗语或与苗族口碑传说比较才能顺利解读。《尚书》不单是汉文典籍,反映的历史也不单是汉族史。《尧典》的主要人物尧、舜、禹等也不仅是汉族。苗族的语言文化对中华文化的复兴也有不可替代的作用。

简介：春秋末期，文化下移，“王官之学”散在民间。孔子开设私学，以六艺之术教学授徒，贤者达72人。《尚书》是关于上古政治的历史文献汇编，保存了大量的先王之事，孔子以《尚书》为政治教科书，以《尚书》篇要旨教诲弟子。稽考文献典籍，孔子后学论及《尚书》者主要有颜回、子路、子贡、漆雕开、子夏、子张等6人。孔子后学在促进《尚书》学发展，推动《尚书》教育方面具有深远的影响。

简介：章太炎是中国近代著名的经学大师,著有学术价值巨大的《尚书》研究著作和文章。他的著述大多在当时就被整理出版,并刊载在各期刊上。其中,《太炎先生尚书说》为诸祖耿整理章太炎治《尚书》的文献汇编,《古文尚书拾遗定本》是章太炎探究《尚书》的代表性著作。章太炎《尚书》研究,在论述《尚书序》、解《尚书》和探析《尚书》学术史等方面做出超越前人的贡献。总结和梳理其治《尚书》的成果,既有助于我们寻绎其《尚书》研究的学术价值和晚年的经学思想,又能推进中国《尚书》学和对中国经学史的研究。

简介：《尚书孔传》是《尚书》的注疏语料,其出现于上古汉语向中古汉语发展时期。文章通过计量的方法,考察《尚书孔传》状态副词的语法特点,并进行详尽的描写、比较与分析,客观、全面地反映文中状态副词的实际概况,以期有助于揭示汉语副词发展的规律与特点。

简介：本文尽可能全面的搜罗文献中关于《尚书》“三危”地望的记载，进而总结出前人的各种观点。同时，作者在搜集20世纪初至今学者们研究成果的基础上，对有代表性的论述重点列出。最后，文章在理清源流与发展状况的情况下，总结出几点规律与特点，需要特别提出的是现代学者在研究方法上突破了前人以经文证经文的局限，从考古学、语言学、天文学等角度出发得出了一些新颖的见解。

简介：以焦循所撰《尚书补疏》为考察对象，分析焦循对《尚书》这部古经意义的新探索。焦循雏护伪《孔传》的经典地位，是他确认伪《孔传》蕴含着“二帝三王之道”的真谛，体现了经典的古代意义与传注的现代诠释的统一，具有思想史上的价值。同时，焦循提出《舜典》未亡、《大禹谟》和《皋陶谟》原为一篇的猜想，现据《郭店楚墓竹简》所提供的文本，倒可备为一说，值得重视，

简介：《尚书》在研究先秦论说文及其说理特色方面具有重要地位。其各部分的说理特色并不完全一致,但从说理运用的句式、依据、方式等方面看,整体上是处在一种萌芽阶段。在说理过程中,由于一定修辞手法的成功运用,意识到感情的注入,以及骈散结合的句式运用等,既增强了《尚书》说理效果,又使其说理具有一定的文学色彩。

简介：

简介：本文为校勘《尚书注疏》割记之赓续，所校版本包括敦煌写本、唐石经本、宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊经注本、宋刊纂图互注本、宋刊魏县尉宅本、蒙古平水刻本、元刊明修十行本、明永乐刻本、明嘉靖李元阳刻本、明万历北监本、明崇祯毛晋汲古阁刻本、清乾隆武英殿刻本、清嘉庆阮元刻本等，分为五十题，主要讨论各本校雠改字及讹、脱、衍、误，各本特点及源流递嬗关系。对日本山井鼎、清儒浦镗、卢文招、阮元、近人张钧衡等校勘之得失多有论辩。

简介：嗨，我是刚来的简明小宝，我大哥是简明大力士，哥哥会讲作文，我会讲故事。我的故事可多了!有古今中外寓言故事、神话传说、成语故事、名人成长故事……对了，还有小朋友特别喜欢的福二摩斯和柯小南破案的故事。别忘了，学习累了就到我的“故事屋坐坐”——听我给你讲故事哦……

简介：一1978年巴黎影印的《巴黎国家图书馆藏藏文文献选集》第一集中,有《尚书·周书》中四篇的古藏文译文。藏文原件是敦煌石室手卷,编号为pelliottibeminTouch-houang986号.影印件在《选集》第292—296页,共5页,156行。第292页左上角有十行残缺,其余各页尚完整,有几页中间有少数字母缺损或模糊,大部份清晰可认。《尚书》有古文和今文两种文本,这份手卷是《尚书》古文本的译文。从《泰誓中篇》

简介：《尚书》是中国文化最重要的元典之一,《尚书》文体是中国文章书写的基石和规范,因此受到历代人们的重视,并取得了丰硕的研究成果。这些成果涉及《尚书》文体的分类、性质特点和成因等多方面。全面梳理、评价《尚书》文体研究的历史、成就,对于今后《尚书》研究的深入和文体学的发展进步,都具有重要意义。本文将对《尚书》文体的分类、性质及成因等研究成果作一梳理和述评。

简介：通过对《尚书》中出现的“性”字以及无性和降字句进行分析，发现尚书中蕴含着丰富的人性善思想。正是对人性可塑抱有乐观态度，夏商周三代才出现德治思想的早期萌芽。

简介：今文《尚书》中玉凡12见,　　　　一、大龟　　　　九江纳锡大龟（虞夏书·禹贡）　　今文《尚书》中,《说文·玉部》曰

简介：本文为校勘《尚书注疏》各本之札记，包括宋刊单疏本、宋刊八行本、宋刊魏县尉宅本、蒙古刊平水本、宋刊纂图互注本、元刊明修十行本、明刊永乐本、李元阳本、万历北监本、毛氏汲古阁本、清刊殿本、阮元本等，分为四十八题，主要讨论各本讹文、脱文，各本特点及流变递嬗关系。对清儒顾炎武、卢文招、阮元、段玉裁等校书得失亦有讨论。

简介：

简介：《明史·七卿年表》详细记载了洪武十三年以后吏部尚书任、去职的年月始末与结局,所载吏部尚书几乎臻于完备。综合可考的史料,尽可能准确、详备地对洪武元年至洪武十二年的吏部尚书进行一番梳理后补订的此十二年间的明代吏部尚书表是对《明史·七卿年表》的补充与完善。对几种吏部尚书表进行必要的整理分析,结果表明：在明代二百多年的历史之中,吏部尚书的任期呈现出阶段性变化的特点;明代吏部尚书由于受到皇权、阁权和宦权的挤压,导致在整个中央体制中的影响十分有限。