简介：本文通过对海峡两岸四地151种杂志使用篇末终结符号的统计、分析,结合当前语文应用的实际情况,提出使用“篇末号”的建议,并对“篇末号”的名称、符号、位置作了深入的探讨。希望借此引起语言学界的注意,尽早对篇末号作出规范,以适应读者的阅读心理和提高读者的阅读效益

简介：

简介：＂消昏攸睹＂之＂攸睹＂当校读为＂假暏＂,指日月假合成光明;＂冷漏＂又称＂坐底冷漏＂,是一种痔瘘;＂挓＂为＂磔＂的俗体,古文又作＂厇＂;＂＂依原卷字形作＂＂,＂＂乃＂耀＂的换声符字或记音字;＂额＂的本字为＂＂。

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简介：<正>张溥的《五人墓碑记》是传统名篇,也是中学语文传统教材。此文用词生动形象,文势激荡磅礴,赞颂了五位义士及苏州人民反抗魏党迫害的正义行动和蹈死不顾的斗争精神。一、多用形象语"郡之贤士大夫请于当道"中的"当道"比"有司"形象化得多。当道用来比喻"当权"或"当权的人",这里即是比喻用法。又如用"魏阉"、"大阉"来称魏忠贤太监,将"阉割的人"加在称呼上,显然表示出极度的蔑视。讲五位义士的光明显耀,则用了迭音词"皦皦"(同"皎皎"),"白"字旁表明了其洁白光亮,不由人想起明月的"皎洁"。讲五人今在墓中用了"傫然"来形

简介：<正>矛盾辞格,是指将词汇意义相对立、相矛盾的反义词、反义短语、反义句子置于一处,构成或联合结构、或偏正结构、或主谓结构、或转折复句的反义聚合,造成一种字面的不合逻辑的修辞方法。矛盾辞格有以下特点:第一、它是反义聚合的灵活

简介：R2855号残卷中有一篇完整的于阗文“出生无量门陀罗尼”。这部经的于阗本是从梵本翻译的；咒语部分拿于阗字母转写梵词，可当作梵本看待，但和《大正藏》中的悉昙体梵本不完全一致。各汉译本当中，智严的译本和于阗本关系最近，可能源自同一个梵本。初唐的智严对音中体现出了不空音系的特点。

简介：法藏敦煌P.3861号文献中的梵汉对音资料所呈现的语音规律与《千字文》、《开蒙要训》等敦煌遗存资料大体一致，反映了八、九世纪吐蕃占领敦煌时期河西方音的特点，如清浊界限禾甚分明，鼻音声母m、n、η有向mb、nd、ηg演化的迹象，舌上、齿头、正齿三组字混用，宕、梗、通摄-η尾消变，宕摄元音高化，-m、-n尾也有消变的痕迹，等等。与12世纪的西夏梵汉对音资料相比照，可以知道西夏与敦煌河西方音有明显的承续关系。

简介：众所周知，语料处理是语文辞书编写过程中非常重要的工作，前期要收集语料，从语料中归纳词目和义项，确定释义后又要从语料中选取典型例子作为释义的证据，是为书证。书证与释义是有机的整体，互相支撑。书证选取的好坏，决定了辞书本身的质量和水准。对书证的理解一定要准确，选取要慎重，否则不仅会大大削弱释义的说服力，还会导致误立词条、误立义项等问题。

简介：摘要;

简介：本文通过对晚唐五代语料的统计分析,从结构构成、语义、功能三个方面对晚唐五代的受事前置句进行详细描写,并与先秦和现代汉语中的受事前置句对比,得出晚唐五代受事前置句正处于演变当中,这一时期最重要的变化是受事前置句谓语动词带的复指宾语消失,这一变化与晚唐五代受事前置句的很多特点有关.

简介：由中国辞书学会专科词典专业委员会主办,山西人民出版社、书海出版社承办的第五届专科词典研讨会于2003年10月17-18日在太原举行.20余位代表出席会议.

简介：日僧成寻的著名入宋旅行日记《参天台五台山记》中，有许多关于语言的记载，包括对一些汉语词汇的日语注释．访日记不仅史料价值极高，而且还是研究语言、尤其是研究宋代语言以及中日语词比较研究的宝贵资料．

简介：2014年7月29日至31日,第五届英国认知语言学大会（5thUKCLA）在英国兰卡斯特大学举行,来自世界37个国家和地区的200多位语言学专家在大会上展示了自己最新的研究成果,就语言与认知等相关研究课题进行了深入研讨。大会成果集中反映了国际上当代认知语言学的研究现状和前沿。

简介：摘要关于声调问题的研究在中国传统音韵学中一直是百家争鸣的状态，没有定论，但它又是音韵学研究中不容忽视的一个问题，本文试以顾炎武《音学五书》中关于声调的部分为切入点，对顾炎武的声调观谈一点自己的看法。

简介：由香港中文大学中文系及汉语语言学研究中心主办、香港中文大学雅礼中国语文研习所、天津大学语言科学研究中心及美国伊利诺大学中国诗歌文化论坛协办的第二届汉语韵律语法研究国际研讨会（ICCPG2），将于2015年11月7日至11月8日在香港中文大学召开。

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简介：从玄应音系、慧苑音系、慧琳音系、可洪音系到希麟音系,汉语全浊声母有相同的对音行为。梵汉对音材料证明唐五代佛典音义音系的全浊声母有两个重要特征：1）不送气;2）带同部位的鼻音音色。唐五代佛典音义音系的语音基础是长安方言。

简介：本文旨在研究五行早期的符号化进程。如今，五行已被视为一个内涵丰富的符号，但在其诞生之初，即便根据有关符号的最宽泛定义，五行依然难以被视为一个符号。因此，五行的符号化进程研究可以说是一个目前尚未充分展开的课题。本文的目的在于揭示导致五行早期符号化进程的关键原因，并进而指出战国时期著名思想家邹衍在这一过程中所扮演的关键角色。