简介：其实对手工的兴趣可以追溯到学龄前。那时候父母工作忙，将我托付给邻居个小脚老奶奶照看。老奶奶每天在家活动不方便，成天做些针线活打发时间，小小的我也学着她的样子胡乱缝些小东西玩。简单的小钱包、沙包，给娃娃做个小裙子、小衣服什么的。

简介：

简介：庞朴，著名学者、思想家、中国哲学史学家。1928年10月出生于江苏淮阴。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业，同年赴山东大学任教。1974年调中国科学院哲学社会科学部《历史研究》杂志从事编辑工作，以后曾任中国社会科学院《中国社会科学》杂志副编审、副总编和《历史研究》主编等职。1981年接受联合国教科文组织（UNESCO）之聘，担任《人类文化与科学发展史》国际编辑委员会中国代表。现为中国社会科学院研究员、国务院古籍规划小组成员、“国际简帛研究中心”主任、国际儒学联合会理事、山东大学儒学研究中心主任，北京大学《儒藏》总编纂，并任复旦大学、山东大学、南开大学、杭州大学、武汉大学等校兼职教授，美国加州大学伯克利分校（1984）、哈佛大学（1997）、日本东京大学（1988）、挪威奥斯陆大学（1995）、挪威国家科学院（1999）等校访问学者、客座教授、客座研究员。

简介：WHOISIT韩国HipHop艺人,因《江南style》而火速红遍全球。相载相先生是一位韩国嘻哈歌手与词曲作者,他以幽默有趣的影片与表演著称。7月15日,朴载相发布了单曲《江南style》,过去一个月间,此曲以不断重复和非常容易传唱的旋律火速红遍了包括美国在内的全球流行乐市场,MV中令人忍俊不禁的"马步舞"也被竞相模仿,已经出现了几千个模仿这个MV的视频。

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简介：<正>也许,朴光子自己都不清楚她是躺在什么地方。夏夜的勾玉山出奇地宁静。也许是惊天动地的炮声过后短暂的宁静。她以为她已经死去多时,俯卧在她的家乡釜山草屋中那张铺满了稻草的柔软的床上。然而,当她睁开眼睛之后,依稀的月光给了她现实的一击。她发现自己是躺在湿润的草地上,她感到极为乏困,下身也有些隐隐作痛。她记起来了,昨天夜里佐藤军曹提了战刀来告诉她们赶紧收拾东西,准备随关东军回国。

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简介：宁夏复朴斋文化艺术品有限公司是伴随着社会主义市场经济而诞生的一个新型文化艺术品经营实体。复朴斋定期为书画家、文化艺术团体举办展览、拍卖等文化艺术活动,为“复朴斋书画艺术网”会员提供宣传和全方位的服务。“创百年老牌,树一代新风”是复朴斋的追求,“诚信为本,服务至上”是复朴斋的宗旨。“复朴斋”已注册商标,其晶牌和服务,将给宁夏艺术界、中国收藏界带来新的感受。公司资金实力雄厚,管理规范,组织机构健全(公司下设六个部门,三个科室)。公司的经营范围包括:金石书画、古典家具、文玩杂项、学术研讨、艺术展示、礼品研发。复朴斋面积两千平方米,内设四个展区:青铜区、书画区、杂项区、古典家具区。

简介：“扑”、“朴”、“仆”仨字都是形声字，声旁都是“卜”，而且字形、字音也都相近。

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简介：在潜心研究，造诣精深，多有创见的同时，还能够用优美的文笔给予清晰的表达，为学善于小中见大，爱用“汉学”方法钩稽“宋学”课题，写出别具风格的文章。庞朴先生是一位真正地能够用本民族的语言叙述本民族的思想文化的学者。

简介：这是从一副扑克牌中抽出的11张牌。仔细观察这些扑克牌的摆放位置及数字规律，请指出空白处应该放一张什么牌？

简介：王梵志诗中“鬼朴”一词数见。《王梵志诗校辑》0一二首注：“鬼朴：指鬼使、鬼魅。”项楚先生认为此注不妥，云：“‘鬼朴’者，指行将化为鬼物之人，或云候补鬼物。唯何以称‘朴’，颇难索解。《战国策·秦策三》……故知死鼠未腊者称·朴’，‘朴者’，肉脯也。而古人确有称待死之人为‘肉脯’者……此与‘鬼朴’之语同一联想也。”

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简介：朴老涅檠，我心实悲。我曾在什么地方看过一幅壁画，画的是如来佛涅檠时的情景。如来佛右胁在下侧卧在那里。身旁围了一大群弟子，大多数是痛哭流涕，悲哀难抑。独有一位弟子站在那里，凝然无动于衷。他大概是已经参透了人生奥秘，领悟了无常是生命的正道。他也许正是这一幅壁画的核心人物，他是众僧的榜样，他是众生的楷模。我个人一个凡夫俗子，远远没有参透人生的奥秘，我宁愿归属痛哭的众僧之列。

简介：1993年，我从家乡安庆市来到北京，由全国政协常委、全国黄埔军校同学会会长李默庵将军推荐，在中共中央统战部华文出版社工作。毕竟是一个人独自在北京生活，日子一久，感到非常孤单，于是我想到了朴老。因为朴老是我叔祖段松亭的舅舅，我应称舅公，论亲缘关系，是我在北京唯一的至亲，我盼望着能够前往拜谒。我写信给老家的松亭叔祖，告知我的心情。

简介：李公朴（1900—1946），江苏常州人，著名民主爱国人士。1936年11月，他与沈钧儒等领导“全国各界救国联合会”而被国民党逮捕入狱，1945年任中国民主同盟中央委员，1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。中国国家博物馆收藏有李公朴日记两册。本刊的前身《党史研究资料》在1984年、2002年和2004陆续刊登了由孙景贤、王健、贺秦华、安跃华等人整理的部分李公朴日记。此为日记的最后一部分。这些日记记载了李公朴在1937年、1939年、1946年间，反对美蒋勾结发动反革命内战和在国民党监狱中坚持抗日民主的战斗生活，对研究抗日战争时期的爱国民主运动有相当的参考价值。

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