简介：邵伯温，字子文，洛阳人。他是北宋中叶颇负盛名的理学大师邵雍之子。生于仁宗至和三年(1065)，他闻见博治，尤其熟悉当世之务。宋元祐占五年(1090)，邵伯温因河南尹与部使者推荐，特授大名府助教，调任潞州长子县尉。元祐九年，章悼为相，欲引用邵伯温，伯温因反对新法，不愿为官，义不至京师，可见其节很高。

简介：根据古代贵族取名字的原则、礼俗与其他青铜器铭文及相关文献综合考虑，柞伯鼎铭中的遣氏应为虢仲的部下。幽叔就是胙国的始封君，亦即周公第七子胙伯，幽为其谥，叔是其字，当以行字称。

简介：嚣伯非楚器说夏麦陵我的《嚣伯断代与阝敖之地望》（《考古》１９９３年１期）一文发表后，周书灿、郭玮二位先生在《中原文物》１９９４年３期上著文提出两点异议：一是认为春秋嚣地不属郑国的附庸，二是认为嚣伯是楚器。所以我再申论如下，也是给二位先生的答复，...

简介：抗美援朝纪念馆座落在祖国最大的边境城市——丹东市，是全国唯一一座全面反映抗美援朝战争的专题馆。纪念馆始建于1958年，1984年3月13日，经中共中央办公厅、国务院办公厅正式批准移地扩建。

简介：

简介：在中国货币史上，曾时而使用过铅钱，泉界称之为白铅钱。其金属成分主要是锌，故现今不少人又称之为合金币。泉家们对铅质钱币多不予重视，少有研究，各种钱谱、图录亦多不见载。笔者今特撷选几枚简介。这几枚六朝铅质小钱均广穿，钱文漫晦，铸工粗率。其通体包浆为清一色石灰白侵胎入骨，重量大于铜品（入手微有下沉感），字划亦深峻于铜品。

简介：近年来，随着南京等南方城市建设步伐的加快，大量深埋地下的六朝瓦当纷纷重见天日。这些瓦当的出土，对了解六朝瓦当的类型、时代特征及相关问题提供了前所未有的机缘和条件。

简介：胡适是20世纪中国享有国际声誉的知识分子和社会活动家之一。1948年国共两党围绕中国的命运展开殊死决战之时,长期奉行走非政治的文化思想救国路线的胡适却在这年春天因蒋介石故作姿态的提议成为总统参选人,从而被推上政治前台,成为社会各界更加关注的人物。正是在这一背景下,通过对《胡适遗稿及秘藏书信》中收录的文化汉奸陈器伯致胡适十通书信的释读,不仅可以考察这一时期胡适在面对政治抉择时的复杂心路,而且可以了解胡适对文化汉奸持宽容态度所折射的个人性格,还可以窥测出文化汉奸在抗战胜利后的命运与境地。

简介：1976年的春节，是我至今难忘的一个春节。当时，我国各地笼罩着“文化大革命”的阴霾之中，这场无休止的政治运动，搞得人人自危。我家的亲友们为了避免惹出所谓的“阶级斗争新动向”麻烦来，采取了互不拜年走动的约定，过一个“革命化”的春节。我父亲(马定祥)在节日期间恪守了这条“规则”，一直待在家中，以求平安无事。

简介：三国两晋南北朝时期，我国的青瓷制作进入了成熟阶段。江苏的南京附近、镇江一带及太湖周围的六朝墓葬中出土了大量的青瓷器，依器形、装饰纹样、釉质色泽等特点，分为东吴、西晋、东晋、南朝四个阶段。在这四个阶段的六朝青瓷器中，有很多带羽翼纹的动物形象，举凡羊、虎、蛙、犀牛、鹰、猛兽、辟邪等不一而足。……

简介：南朝六代，从孙吴建国到陈朝灭亡，历时三百六十七年，刘宋正据此历史阶段当中，有着承前启后的作用。正因如此，笔者想以研究刘宋政权货币为切人点，以求举一反三达到研究六朝货币之效果。现试对刘宋政权货币几个方面作粗浅探析。

简介：早在先秦时期,博弈活动就成为古代中国一种奇特的社会习俗和文化现象。六朝时期,随着各民族交流机会的增多,各民族习俗文化的融会贯通,社会物质技术的发展、进步和商业经济的繁荣,博弈活动呈现多样化、复杂化的发展趋势,并形成奇特的博弈文化现象。这种文化现象对后来中国习俗文化的影响至深且广,仍然值得今天的人们玩味。

简介：BasedontypologicalandtechnologicalstudiesoftheporcelainsfromtheSixDynastiestombsinGuangdongProvince,theauthorthinksthatthoseporcelainsweremadeinLingnanregion.

简介：2001年3月，安徽省当涂县发现一批六朝钱。这批钱币共有三公斤左右(800百多枚)绝大多数为五铢在其中发现了蜀钱“直百五铢”小型“太平百钱”吴钱“大泉当千”大成国“汉兴”(直读)等。今选数品供泉友鉴赏。

简介：顺治朝为清代开国时期，明末的一些遗风此时仍在延续，瓷器制作方面则显示出承前启后的艺术风格。本文通过故宫藏带有顺治纪年款的瓷器总结出顺治朝瓷器的基本特点，故宫藏单色釉云龙纹盘应为顺治御窑厂瓷器的典型式样；同时根据藏品中带有“大清顺治年制”官窑款瓷器的品质不同，结合文献史料提出御器厂在顺治八年甚至更早已经恢复生产；顺治十一年当为御器厂独立建立窑厂为清宫烧制专供瓷器的标志，但其发展有起伏，不能一概而论。

简介：蒋伯壎先生是三四十年代著名的钱币收藏家,同时又是一位卓有成就的邮票收藏家,他的收藏对当时的钱币界有着较大的影响。蒋伯壎,原名蒋寿,清光绪二十年(1894年)生于江苏省苏州市一个贫寒家庭。光绪三十二年(1906)考入苏州教会学校读书,宣统元年(1909)考入苏州邮局任拣信生,后在徐州、南京、重庆、杭州等地邮局工作,1954年退休。殁于1965年7月,终年七十一岁。他收藏钱币的时间先后达四十余年。1920年蒋伯壎先生在南京邮局任支局长时,开始收藏钱币和邮票。为了收藏钱币和邮票的方便,他改名为蒋伯壎,从此,蒋伯壎之名闻名于钱币界。1927年先生调四川重庆邮局任

简介：柞伯簋是考古发现的西周早期重要有铭青铜器，因铭文记录了西周早期柞伯参加周王举行的一次大射礼而受到学界的重视，但各家看法不一，意见分歧较大。本文在已有研究的基础上，对一些关键字句作了新的考释，并对铭文所反映的大射礼及其相关问题进行了探讨，同时对目前条件下可能存有多种解说者，也本着实事求是的态度一并论证，提出了自己的看法。

简介：灯具是人们日常生产、生活中广泛使用的照明器具,包括灯和烛台两大类。灯具延展了人们作息的时间和空间,极大地便利和丰富了人类生活,同时承载着丰富的社会历史信息。本文以南方地区出土的、三国两晋南北朝时期铜灯具的类型学研究为基础,通过比较研究探讨相关问题。六朝铜灯具可以分为竖柄灯、横柄灯、提吊灯和座灯四类。通过比较当时南、北方铜灯具形制,可知铜灯具的造型和工艺承袭自汉,虽独立发展,然南北交流存续未绝。通过比较铜质和陶瓷灯具,可知虽然陶瓷灯具逐渐占据主流,但是铜、瓷材质各有优势,二者互为补充并相互借鉴,可满足不同阶层的审美和使用需求。六朝是中国古代灯具的转折时期,汉灯余韵和时代新风在六朝灯具上显得尤为突出,反映出深层的文化交流和社会变迁内容。本文是基于物质资料对汉唐社会历史进行实证化、具象化研究的新尝试。

简介：咸丰初始，因滇铜采运受阻，铸钱缺铜。克勤郡王庆惠在安定门造办处发现旧存制料，请立新钱局，上谕“不准”，遂在大钱上加星月以资区别。笔者在1998年第3期《中国钱币》上曾发表《克勤郡王铸钱初考》，详述此事。近从中国第一历史档案馆清史档案中查见咸丰元年十月二十二日詹事府少詹事朱兰“刻玉为币，以裕国币，而济民用”的奏折（附图）。兹浅说如下。

简介：雍正时期，宫中造办处用矿银制作了一些银器，将之用于宫中膳房、赏赐等。此时矿银制器出现并非偶然，它是宫中银器需求增长及用银不敷共同作用的结果。但因为矿银与雍正皇帝炼丹有着密切的关系，乾隆皇帝登基后将之束之高阁，使得矿银制器未能有进一步的发展，但其在清宫银器史上仍留下了重要的一笔。