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  • 简介:走进灾区,我们已数不清多少次了,印象最深的就是九八年夏秋期间,神州大地江河泛滥,洪魔肆虐。面对本世纪来中国最严重的的全流域性洪涝灾害,中华民族显示了她强大的凝聚力和不屈不挠的民族精神,众志成城,万众一心。

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  • 简介:净土法门法脉源远流长,但近世延承的则主要是宋明以来渐成的相关模式。其中明末实是净土信仰及观念模式承上启下大致完型的重要时期。本文通过对典型人物宏道净土归趣的形成及代表作《西方合论》的分析,以期对明末流行并影响后世的唯心净土指向和华严净土说中突出心性本体及智境之实相净土的解释理论作一浅略说明。

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  • 简介:每年五月二日是圣大纳削(St.Athanasius)主教圣师的纪念日。圣人于公元295年诞生在亚历山大里城,其父母都是虔诚的教友,他学识渊博,对圣经、希腊哲学、修辞、文学、法学等均有精深的研究。他的神学老师是一位坚强的基督徒,在马西米盎教难时饱受酷刑,为主作证而死。公元323年,亚历山大里一位叫略的本堂神父宣传异端学说,即略异端。略(Arius)有一副庄严的外表,聪明敏捷,能言善辩,具有吸引人的各种优点,但他有野心,骄傲自负,固执己见。他所讲的道理和教会的传统信仰不符合。其错误学说的撮要是:天主圣子不是永远的,亦不是由圣父所生,而是圣父从无中造的,因而圣父与圣子亦不是同性同体。

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  • 简介:<正>或许是命中注定的劫难:女儿凡琪刚出世,就因“胎儿宫内窘迫症”差点窒息;两岁半时,又患“先天性胆总管囊肿”而被送上了手术台。小小年纪就经历了如此大的磨难,委实让人怜惜。因为这,女儿从小就被家里人当“国宝”一样处处呵护着,生怕再有个三长两短。女儿也挺争气,不但字写得端端正正,歌唱得悦耳动听,而且还十分听话,讲卫生。周围的邻居都夸我家养了个乖乖女。然而,随着女儿一天天长大,她身上的

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  • 简介:青松观是香港著名的道观。笔者从1985年起,就有幸会见青松观的侯宝垣道长,后来又参与青松观主办的香港道教学院的教学工作,因此,早就知道青松观在20世纪90年代在美国、加拿大、澳大利和新加坡等地筹建了一系列青松观,将道教推向世界。

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  • 简介:<正>孔子是一位千古难得的品德崇高、学问渊博的教育家哲学家、政治家,在中国称他为圣人。就思想教化传播久远而论,世界上还没有一位能同他比美的,但是他自己说:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”(《述而》)孔学不是宗教,孔子的成就,不是来自上帝而是他承袭前代文化,加以整理吸收,删诗、书、订,礼、乐,作易传,写春秋,再加上自己对社会的灵敏的体验,刻苦努力总结提高的结果。由于历史的局限,孔子的思想当然也不是句句是真理,有许多已经不适用于现代社会了,但是在孔子思想中还有许多对今天现代生活、精神文明有吸收价值的东西。我们必须继承和发扬光大。事实上,近十年来,孔子的学术已

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  • 简介:耿耿丹心 孜孜求索──匡明同志《求索集》述评王同书,沈道初一“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”。这是孔子的自我评论。我们觉得用之于《求索集》(人民出版社出版)作者匡明同志也是恰当不过的。国家古籍整理出版规划小组组长、南京大学名誉校...

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  • 简介:一九八八年六月二十日,我们在成都电缆厂厂长室见到了刚从香港回来的彰同志。听他谈起香港考察的感受。

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  • 简介:伊利德在宗教研究中使用的比较法是共时性的。它并不注重不同宗教之间的差异。这种研究方法招致了众多的批评。对此,本文考察了宗教史研究中不同的研究方法,肯定了史密斯对伊利德忽略差异、强调同一的批评;同时作者也指出比较法在理解过程中的重要作用。作者认为.比较法在理解宗教信仰、宗教行为以及宗教现象时确实起到了重要的解释学的作用。

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  • 简介:<正>A.P.鲁利是著名的苏联心理学家。他在苏联心理学的建立和发展中起过重大的作用,被认为是苏联心理学界最老的和奠基性的心理学家之一;是心理学的一个重要的新部门——神经心理学的创始人。鲁利生于1901年,还是在喀山上大学的时候,他就开始研究心理学了。由于在这方面的杰出才能,他被邀请到莫斯科心理研究所工作。十月革命后社会生活开始大规模改造的蓬勃气氛,

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  • 简介:中国佛教文化摄影书画展赴澳大利巡回展出本刊讯中国佛教协会组织的《中国佛教文化摄影书画展》友好访问团萧秉权、张开勤、宗家顺、刘宇一行四人,于1996年6月26日至7月14日,赴澳大利黄金海岸、墨尔本、悉尼三座城市举办巡回展出,受到了澳大利有关地方...

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  • 简介:晓明至清初,在儒家思想内部酝酿着一股政治制度改革的思潮。顾炎武、黄宗羲、王夫之、袁枚等人,在肯定人性自私及土地私有的新思想前提下,以“公天下”的政治理想为目标,分别提出了如何分散最高皇权、限制最高皇权的政治制度改革的理想,展示了中国传统社会后期儒家思想的内在活力及其向现代转化的内在可能性。

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  • 简介:从"内在诠释"层面看,《以赛书》三个部分所揭示的以色列民穷通顺逆的不同历史处境,是以色列体认上帝的创造和救赎的"前理解"的基础。正是不同阶段的处境,引发了本书对创造和救赎观念的增广和演进,并在创造和救赎之间始终维系着一种美妙的平衡。

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  • 简介:10月中旬,北国已是凉风袭人的深秋,海南依然一片阳光灿烂,景色宜人的亚热带风光。10月14日上午8时.位于海南三南山文化苑中宏伟的唐式建筑——南山寺在清柔海风的吹拂下,棕翼摇曳、彩旗飘舞,呈现出一派祥和喜悦的气氛。来自海南、广东的各级党政领导、各地诸山长老、

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  • 简介:经文:申命记第31章摩西是神所重用的仆人,是以色列民尊敬的领袖,圣经中曾对摩西给以高度评价,“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的”(中34:10)。然而当以色列民即将进入迦南时,神却要摩西将领导以色列民的重任,交付给年轻的约

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