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4 个结果
  • 简介:传教士是近代较早呼吁中国禁毒的主要群体,为中国毒品的肃清贡献颇多。近代西北地毒祸肆虐,危害甚巨,世人为之侧目。深入西北边疆的传教士,在不遗余力传播福音之时,亦对毒品问题多有体察,他们较客观地记录了毒品的种植和吸食状况,且尽力参与禁绝,初见成效。不过,传教士的禁毒也有诸多困境,一则政府将毒品作为其正常运转的财政支柱之一,对传教士的禁毒自然不大支持;且传教士为了扩大传教局面,必须取得地方政府的支持,故其禁毒不可能决绝进行;另外,传教士将禁毒作为手段,主要目的是吸纳教徒,扩大教会之影响。因之,传教士的禁毒事功不能不大打折扣。

  • 标签: 西北地区 传教士 禁毒
  • 简介:贝姆性别角色量表(BemSexRoleInventory,BSRI)自1974年发表后,就被广泛应用于个体性别角色以及做与个体性别角色相关的研究中,但是贝姆性别角色量表是否具有跨文化的一致性,论证的并不明确。本研究通过分析BSRI在中国大陆、中国台湾、日本、印度和马来西亚以及西亚的以色列等国家(地区)的使用情况,以期为BSRI的应用以及做与性别角色相关的研究奠定基础。

  • 标签: BSRI 性别角色 跨文化一致性
  • 简介:华东地区现象学青年论坛于2013年10月19日至20日在浙江大学成功举办。该论坛是由华东地区高校和科研院所的现象学青年研究者发起组织的,旨在促进青年学者交流思想、扩展视野,继续提高汉语现象学的研究水准,扩大现象学哲学在汉语学界的影响。此次论坛主题为“现象学中的世界问题”,由浙江大学哲学系外国哲学研究所承办。来自华东地区8所高校及科研院所的16名青年学者与会,提交论坛报告5篇。浙江大学外国哲学所庞学铨教授致开幕词。

  • 标签: 现象学哲学 青年论坛 华东地区 世界 综述 浙江大学
  • 简介:仿真更新已经成为当前国内城市历史地区治理的主流策略,其本质是将历史空间作为城市的文化符号进行提炼和再开发。文化符号的仿真重组表面上延续了城市的历史文脉并实现了空间的经济复兴,但是透过城市文化大众化转型的视角可以发现,仿真更新实质上并不能实现城市历史地区的文化可持续发展,其仅仅创造了一个将历史文化符号资本化的消费场所,而资本的逐利性势必将城市历史文化引向消亡。因此,作为管理主体的政府需要将培育历史社区自我更新作为主要治理方式,通过文化价值导向的利益相关者多元参与,实现城市历史地区文化的可持续保护与传承。

  • 标签: 仿真 后现代城市文化 文化资本 空间生产 历史社区