简介:战国时期的舌辩之士中,真正能建立“不世之功”且善终的,大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中,不仅肯定范雎是贤者,而且说他“垂功于天下”。但司马光在《资治通鉴》中,却将范雎称为“倾危之士”。
简介:"差序"是古代中国社会的建构机制,古代中国的社会结构、国家结构、治理机制与文化形态均呈"差序格局"。近代以来,中国社会转型的基本趋势是从差序格局到平权格局。"平权"是现代社会建构的基本机制。"平权格局"的现代社会结构,要求全面推进中国治理体系与治理能力的现代化。
简介:于2015年出版的《我在故我思》是孙伟平先生多年来"边走边想"的结晶。全书围绕着作者的所见所闻、所思所想,着重描绘了作者深藏心底的历史回忆与现实反思。全书从大处着眼、小处着手,通过"说故事,话人生"的方式,将人生的喜怒哀乐与人性的纷繁复杂紧密相连,将深奥、睿智的哲学道理与"爱国、敬业、诚信、友善"等社会主义核心价值观紧密相连,发人深省,具有较强的理论与现实意义。
简介:本文按照时间顺序梳理了国内外对宗教性这一概念的心理学研究进展,根据侧重的角度列举了一些比较有代表性的概念,将容易与宗教性这一概念混淆的精神性和精神信仰进行了区分。并在分析常用的宗教性测量工具基础上,总结出了影响宗教性的因素,提出了对宗教性研究的新方向。
简介:宗教心理测量是宗教心理学研究的一个重要基石,它在英美宗教心理学研究中有非常重要的地位。但是英美传统中这样的宗教测量其背后有着研究者无意识的前提假设,有英美对理性、逻辑和科学性的追求。本文是对英美各类宗教心理测量方式和理论的尝试性归类,以每一种测量理论形成的思路为起点,进行探讨和分析。即每一种理论的思维逻辑是什么。本文提出,在我们应用和研究这些理论时,能够意识到这些理论建立时预先所含的假设,能够更好地把握它们的应用范围。
简介:道教在东汉末年创立后不久,随着移民的迁徙和文化交流的展开而传到周边的国家与地区,其中对朝鲜半岛的影响尤为显著。这样一种以“道”为本,通过种种修道术来追求“得道成仙”的信仰是何时以何种方式传入朝鲜半岛又如何与朝鲜半岛的本土文化互动的?
司马光为什么给范雎“差评”
从差序格局到平权格局——近代以来中国社会转型的历史趋势分析
于细微处见大义——评孙伟平著作《我在故我思》
宗教性概念及其测量工具的初探
英美宗教心理测量背后的三种思路分析
韩国道教的动态性研究和多视角考察——读孙亦平教授新著《道教在韩国》