简介：

简介：车水马龙的莆田市区，一派繁华。但在喧嚣不到处，却有一座小山，默默陪伴着这座城市。鸟鸣山静，人过径稀。此山古时遍植梅树，故称梅子岗，又名梅峰。秀丽的梅峰之上，耸出一座雄伟的古刹，这就是拥有近千年历史的光孝寺。据乾隆《兴化府莆田县志》记载，寺始建于宋神宗元丰八年（1085），徽宗赐额“崇宁”，后改“天宁万寿”，至南宋始定为“光孝”。之后，光孝寺几经毁坏。

简介：莲峰古寺又名“观音堂”、“钟南古刹”，在潮汕禅林中影响颇大，为粤东佛教禅宗岩寺十刹之一。钟南古刹为明代潮阳四大名岩之南岩，峙立于粤东驰名海内外名胜迹地的莲花峰风景区西北侧钟南山麓。此处位居南海前沿的海门湾，三面环水，一面依山，它集山川形胜、滨海之秀，有奇石峭拔于碧波沧浪之上，俨若莲花之状。宋文天祥曾至此“望帝舟”，史称“莲峰海色”，位列潮阳八景之一，现以“莲峰浩气”位列汕头八景之一。

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简介：真正佛子妙峰古月妙峰（１５４０—１６１２），俗姓续（一说徐），名福登，山西省平阳府临汾县（今临汾市）人，晚年为五台山护国圣光永明寺（今显通寺）的住持，是明代著名的高僧和建筑家。憨山大师认为“我明二百余年，其在法门建立之功行，亦唯师一人而已”；就是在两...

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简介：五台山显通寺西侧的小山坡上,耸立着一座密檐式墓塔,塔旁古老的坟莹里,安葬着一位三百七十年前的高僧、明代中叶山西杰出的建筑家妙峰和尚。妙峰,姓徐(一说续),名福登,山西平阳府临汾县(今山西省临汾市)人。生于明嘉靖十九年(公元1540年),卒于明万历

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简介：在画室里见到岳钰，他正忙于创作新的作品《开皇三大士》，稍显凌乱的桌子上散落着几幅还未完成的画稿。“开皇三大士”是隋开皇年间，从印度来到长安的三位僧人，他们在大兴善寺翻译佛经，为中印佛教文化交流做出突出贡献。这三幅作品，也将成为岳钰祖师肖像组画的一部分。

简介：沙门号璧峰,五台山愈崇。固知业已白,此来石壁空。能不为禅缚,区区几劫功。处处食常住,善世语(?)鸿。

简介：灵峰寺座落于浙北安吉县城(递铺镇)西南十里许之灵峰山大雄峰下。寺因峰建，峰以寺传，寺又以蔼益而名彰，其中自有一段因缘。

简介：浙江宁海东乡黄公渡的登台桥，自南宋至今有五百余年历史，石砌桥脚，及供人行走、车辆过往的石板桥面仍完美无损，为宁海县县级重点保护文物。尽管现离此桥二里处新建了一座水泥大桥，从而车辚辚，马萧萧，人语沸腾已不再在登台桥演绎，但此桥在漫漫的历史长河中，为宁海东乡经济的发展和人民生活的方便曾经作出的贡献，是不可磨灭的。

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简介：医生发现您的病情时，我正在四川峨嵋山参学，我是趁您不在时出去的，您去了北京开政协会，我计算好了时间，在您开完会之前赶回佛学院。当得知您在北京住院时，无知的我止不住高兴，我对同去的法师说：“我们用不着急着往回赶。”当时，我不晓得您得了什么病，我只以为北京天凉，您不适应。

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简介：柯象峰(1900-1983年),安徽贵池(今池州)人,著名社会学家.1912年求学于金陵中学,1922年毕业于金陵大学.1927-1930年于法国里昂大学攻读博士学位,1930年获法国里昂大学社会学博士学位.旋即回国,任教于金陵大学社会学系,历任教授、系主任、金陵大学教务长.1943年当选中国社会学社理事长.1952年,高校院系调整,照搬苏联高教模式,撤消社会学,转任南京大学外语系教授.1978年,南京大学恢复、重建经济学系,先生转任该系教授,以垂暮之年为中国经济社会学之发展尽最后之力.1980年,经小平同志指示,中国社会学得以恢复,先生已退休矣.但其一生最后几年,始终关注着中国社会学的重建进程.

简介：飞来峰耸立于杭州灵隐风景区内，峰奇石怪，泉清气幽。在玲珑滋润的怪石与奇幻多变的洞窟中，散布着五代、宋元时期雕造的摩崖、石窟造像与众多摩崖石刻文字。此前对于飞来峰，造像的研究与介绍相对集中，而摩崖石刻文字的研究很少，尤其是对罕见的梵文石刻，至今尚未见有专门的研究与介绍。我们对飞来峰梵文摩崖石刻的现状进行了调查，并对石刻文字的性质、功能及内容等作了初步的判析，形成一点粗浅的看法。今不揣简陋，草拟是文，诚心祈望能得到教内外专家、同道的指导。

简介：市场经济呼唤“文化力”──访著名学者贾春峰本刊记者苑洁近些年来，在国际范围的市场经济理论研究中，出现了一个值得注意的“文化力”概念。反映了文化在整个社会经济发展中的地位和作用，越来越引起人们的关注和重视。为此，本刊记者走访了多年来一直从事这方面研究的...

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