简介：五、师长替我挑铜板我们单位点多线长，工地分散在南北疆，宋师长是主管部队施工的工程师，我作为报社常驻记者经常跟随他下基层。师长有收藏石头的嗜好，所以，在途中只要停车休息，师长就会在戈壁滩上专心致志地捡石头，驾驶员和我也会跟在他身后帮着找石头，同时也学点石头的知识。石头不论大小，只要形状占怪，化纹奇特，颜色鲜艳的，他都收入囊中。

简介：我喜欢新疆红钱，不仅是它拙中见奇的文字，淳厚滋润的红铜色，浑身散发出那种质朴凝重的西域古风，还因为红钱走街串巷，寻寻觅觅，那些人，那些事，温馨而有趣，快乐又感人，随着岁月流逝，越发浓香淳厚。前言收藏和写作都是我的喜爱，都是我人生不可或缺的一部分。写作很寂寞，也很枯燥，写到写不下去的时候总想用什么东西抚慰一下疲倦的心绪。收藏，是一帖良药，修身养性，怡情益智。

简介：编辑同志：你们好!过了元旦,春节就近了。每年的这个时候,我都会到银行的柜台上换新钞票,给孙子们准备压岁钱。大年初一的早上,儿孙们来拜年,我把包成红包的压岁钱分发给他们,又喜庆又热闹!我发现,在物质生活不断提升的今天,压岁钱的数额不断加大,从过去的十块二十块,到现在的几百甚至上千元。不知不觉中,压岁钱已经失去了它最初的意义,变成了一种水涨船高的比拼和衡量长辈对晚辈的爱的筹码。

简介：钱穆家境贫寒，幼承家教，自学成材，中学毕业即参加工作，先后在家乡无锡一带教书为生，从小学到中学，前后达二十余年。上课之余，他怀抱“为往圣继绝学，为万世开太平”之志，沿着前辈学人的足迹，一心钻研国学，取得了非凡的成就。苏州中学3年是他中学教师生涯的最后一段时光，

简介：中国国家博物馆收藏有“建国通宝”铜钱一枚（图1）,该钱篆书对读,是钱币收藏家、钱币学家罗伯昭先生于1957年捐赠给北京历史博物馆（中国国家博物馆前身）的个人钱币收藏品之一。以“建国通宝”为钱文的钱币十分稀见,罗伯昭曾对该钱进行过考证,认为该钱是北宋徽宗建中靖国年间（公元1101年）试铸的钱币。

简介：2016年元旦过后，《钱币天堂》网站的“西域钱币”论坛开展了一项“2016年新年征文”比赛的活动，其目的就是活跃论坛气氛，促进泉友交流。内容是新疆钱币和丝路钱币的短文。通知一发出，泉友积极响应，到截稿之日，共收到征文25篇。征文多以超短文为主，有收藏心得、感悟、钱币欣赏，也有对收藏泉友说的话。本刊分期选登部分征文，以飨读者。

简介：由于清代新疆较为特殊、复杂的社会环境，南北疆各钱局对铸造红钱的管理呈现出不十分严格的状况，进入流通领域的红钱呈现出不少乱象，比如“粗制滥造”、“缺笔少划”、“重量不一”等，而“脱谱厚重红钱”更是这种乱象的具体反映。

简介：＂一化＂圆钱（也称＂一货＂、＂一刀＂）,是燕国晚期铸造使用的方孔圆钱。因其流通区域小、时间短,加之钱体薄小,品相不佳的较多,因而往往不被人们重视。多年以来,系统研究＂一化＂圆钱的文章和成果不多。本人根据多年对于＂一化＂钱的收藏与研究实践,重点从钱币学的角度,对此钱予以初步考证。

简介：上一篇“关于汉怯二体钱与历史人物的探讨系列之二”中，着重阐述了西汉末、东汉初，莎车国国王延、康父子亲汉、拒匈奴，“慕乐中国，思慕汉家”的浓浓中国情结，以及铸马钱，代行管辖西域的的历史片段。那么，莎车国与大汉又有哪些渊源呢？

简介：2015年“十一”大假期间，笔者在新疆奇台县吉布库镇一位哈萨克族牧民家中偶尔发现一块形似树权的铜件。仔细端详，上面留有完整钱币五枚及一个残缺半枚钱币，字迹或隐或现，但还是可以断定正面为汉文“咸丰重宝”，背面为左右满文“宝迪”、上下汉文“当十”，由此确定是咸丰重宝宝迪局当十铜钱树（或可称为钱币铸造残次品待回炉件），遂欣然购得（见下图1、2）。

简介：笔者在上一篇拙文中探讨了汉佉二体钱与莎车的渊源，将西汉末、东汉初汉佉二体钱创始铸造地利于莎车的史料呈现给大家。下面，我来谈谈汉佉二体钱在于阗的发展及其状况，以及相应的历史事件，为进一步开放性地认识和研究汉佉二体钱，提出一些新的思路。公元62年，已是强弩之末的莎车贤，被其国相且运出卖，出城与于阗王广德会盟时，遭广德捆锁。

简介：1954年农历二十四日这天．一个冰天雪地、寒风刺骨的深夜，我早就下班回家，准备好了几碗菜，待妻回家吃晚饭。结果一等再等，直到12点她还未回。我妻在民权路银行做出纳工作。按常规晚7点钟会下班回家，怎么深夜12点还未同呢？在当时，没有哪个家庭有电话．马路街巷也没公用电话。妻子未回，我想打个电话难于上青天。与妻子银行联系不上，不知出了何事，担心之极。我左思右想，只好冒严寒．到妻银行去去。

简介：孔门弟子，几都背了孔子精神的。孔子传道授业，皆述而不作，您说孔子自费公费出过甚书？后世孔家弟子，只要在码字，只要在解惑，没有不想坐一台轿、娶一房小、刻一部稿的（最低理想），黄侃或是例外，也只说三十不发文，五十不著书（五十后，怕要火扯火地著述了）。

简介：宋朝有个专门负责铸钱事务的官，全称为“提点东南九路坑冶铸钱”。官衔里的“东南九路”，是指管辖的地理范围，不是宋朝全部，只是东南地区。宋朝一共有二十几个路（前后不一，少时只有十五个，多时有二十三四个），

简介：在蒙古族的历史上，除元朝曾铸行过多种铜币外，自元朝灭亡后，直至整个明朝（公元1368-1644年），无论东蒙古还是西蒙古，皆未铸行过任何铜币。清朝初期，西蒙古准噶尔部兴起；噶尔丹统治时期，更称汗建国，征服叶尔羌汗国。传至策妄阿拉布坦及其子噶尔丹策零，更兼并了天山南路，势力大盛，经济力量暴涨，于是出于政治上和经济上的需要，开始铸行普尔钱。这是一种西方形制的打压铜饼币。

简介：两宋时期衍生出大量有关钱镠的传说并逐渐形成一个传说群,记载于各类文献之中,其传说内容涉及钱镠的生平、创业、为官、暴虐等方面。北宋是钱镠传说的发展时期。北宋前期出现的大多是有关钱镠的巫鬼异象传说,北宋后期钱镠传说开始趋向民俗化。南宋则是钱镠传说体系的成熟时期,此时钱镠传说体系完整,出现了有关钱镠的传说群,其传说内容、形式进一步趋于世俗化、传奇化,与民众生活越发贴近,同时一个以杭州为中心的传说圈逐渐形成。文献记载中的钱镠传说呈双线发展,钱镠传说的产生和流变与相关历史事实、现实社会状况、民众心理有重要的关系。

简介：清初，新疆主要处于准噶尔汗国的统治之下。清政府为巩固多民族的统一国家，出兵平定了地方创据势力。乾隆二十四年（1759年）清政府再次统一新疆。为加强统治、巩固统一和发展经济，清政府决定统一铸行货币，按内地方孔圆钱的样式铸“乾隆通宝”取代当时流通使用的无孔桃仁状的“普尔钱”。由于过去的普尔是用土法打制的，故当地的工匠不掌握翻砂铸造制钱的技术，所以清政府从内地，主要是陕西调选有经验的8名铸钱工匠担任技术指导，开赴新疆，在叶尔羌城（今莎车县）设局铸钱。

简介：晋商应当是一个整体。为人们所熟知的晋中商帮以推行票号著称，其实只揭开了晋商的冰山一角。平阳商帮，尤其是襄汾商帮与晋中商帮相比在伯仲之间。他们中的佼佼者享誉三晋，蜚声全国，出现了清代全国首富平阳亢氏（与昆山季氏齐名），产生了山西商会会长和山西大学校长。这些晋商中的翘楚，是平阳商帮引以为骄傲和自豪的。襄汾商帮为山西经济和教育事业的发展做出了很大的贡献。襄汾商帮在晋商中的历史地位，不容小觑。

简介：汉怯二体钱自发现以来，就是以“六铢钱”和“重廿四铢铜钱”面目出现的，人们也就习惯地叫“小马钱”和“大马钱”。据说，阿克苏地区新和县曾出过三枚半“重五铢”（笔者近期寻得一枚“重五铢”，约有四分之三的信息量），因为没见过，一直以为马钱就是“六铢”和“二十四铢”。

简介：中国古泉大系中，钱币辅助铭文（此指除钱币名称以外的纹饰）可谓琳琅满目、五彩缤纷，其中，仅“日、星、月”纹就多种多样。既有单独出现的，又有两者或三者同时出现的“两（或三）结合”，另外还有“日、星、月”纹饰大小的区别、形状的差异、数量的多少、位置的不同等等。