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  • 简介:每年冬季,全世界有两百多万人来到瑞士阿尔卑斯度假,都是为了全方位体验无与伦比的冰雪魅力。宜人的气候、丰富的天然地貌、世界顶级的先进设施,天然纯净的唯美气息、美好浪漫的圣诞氛围,酣畅淋漓的冰雪欢乐,让瑞士拥有数不胜数、闻名世界的冬季度假胜地。

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  • 简介:《宋史》卷三三二《师雄传》记载其“人拜祠部员外郎,加集贤校理,为陕西转运使”。然而,国家图书馆藏师雄墓志铭则称“乃除公集贤校理,权陕西转运副使”(《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》第40册)。《束都事略。师雄传》则记载“师雄为陕西转运判官,又为转运副使”。究竟是“陕西转运使”还是“权陕西转运副使”,抑或是“陕西转运副使”呢?

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  • 简介:中国酒文化源远流长,是酒的故乡和酒文化的发源地。秦代政府实行酒类专卖制度,用酒作为奖品,消费量很大。除了把酒奖给政绩突出的官吏外,还奖给手工业者和农民,以鼓励农业和手工业的发展。简记载了人们饮酒时的助兴游戏——酒令歌和酒骰。此外,秦人把酒与医药相结合,制成药酒,应用于防治疾病。

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  • 简介:为响应国家旅游局“中国生态旅游年”主题,全面落实扩大旅游消费春季行动,眼下,经重新整合包装的太原城市周边及乡村产品,正在“显山露水”,以期成为吸引城里人和外地人的好去处。太原市今年主推的城市周边及乡村产品有:全国农业旅游示范点3个,省级农业旅游示范点两个;市场培育基本成熟点两个;

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  • 简介:货币分类尚有许多问题有待于研究。我身居旧都,有幸接触到大量出土实物及资料信息,对铸币有一些个人的见解,表述如下。

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  • 简介:五帝时代是我国由史前社会向文明社会转化的关键时期。即军事民主制时期。所谓“五帝”.乃形成中超越血缘族体界限的华夏部落联盟先后递接的五位首领。其中序列第二位的高阳氏颛顼。为赢姓部族在文献记载里可以上溯到的母系始祖。赢姓部族是华夏族体构成中的基本成分之一。日后首次完成我国封建社会统一大业的民族。

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  • 简介:在忻州开会,东道主说三国时的美女貂婵是本地人,从小知道貂婵为“四大美女”之一,《三国演义》中也描写她惊鸿莲步,分花拂柳,秋波送情,色技俱佳。用董卓的话讲便是“真神仙中人也。”

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  • 简介:今年春节的滇中之旅,泸沽湖是最令我回味的地方。在"处女湖"、"梦幻之境"、"人类最后一块净土"之类旅游宣传的鼓动下,我几乎像希尔顿寻找香格里拉一样,直奔泸沽湖而去寻觅我心中的"圣地"。从丽江到泸沽湖山高路窄又多是坎坷不平的土石路,汽车上上下下弯弯绕绕地走了9个多小时,一路的灰尘和颠簸都快让我麻木了。终于我的眼前一亮,从山口透过丛林依稀可见前面有一方碧水,绿莹莹地镶嵌在蓝天白云与苍翠的山峦之间——这就是泸沽湖!她给我的第一印象是宁静而又神奇。

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  • 简介:贵德的黄河在贵德,黄河是清澈明亮的,一点也不亚于我的母亲河富春江。车停在贵德黄河大桥的边上,司机说,这里的黄河,会让你们震惊的。我们走在黄河大桥上,扶着栏杆,上下瞭望。这么清,是蓝天铺在水里了吗?只见宽宽的河面上,清波缓动,沉稳有力,那种力量,仿佛是冰山的移动,上面露出八分之一,水下却是绿团锦簇。

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  • 简介:<正>1929年,林散之持老师张栗庵先生介绍信赴上海从师黄宾虹先生学山水画.在上海学了二年,因停止教书,家中失去主要收入,生活困难,乃于1931年春从上海归.回来后,林散之不忘黄先生之勉,于1934年3月,只身携一行李,一油布囊,开始了影响他一生创作的万里之行.他自河南游嵩山,观龙门,入潼关,登华山,攀太白,过剑门,至成都,上峨嵋,出三峡,沿江而下,瞻庐山,由九江乘轮船而归.此行历时8个月,越7省,跋涉1.8万余里,得画稿800余幅,诗300余首,游记若干卷.回来后,林散之相约祖父邵子退家乡中独山,未能去成;又约黄山,忽于翌年春,害起搭背,经过3个月的医治始愈.林老立即敦促祖父同游黄山,他们才于1935年秋和学生林秋泉一道开始了对黄山的旅游写生.

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  • 简介:中国煤炭博物馆地处山西省太原市,处于美丽的汾河景区西岸,是国内唯一的国家级煤炭行业博物馆。其永久性基本陈列“煤海探秘”,在6000平方米的空间里。以现代化的表现手法,浓缩了我国悠久的煤炭历史。模拟矿井和四维动感影厅利用立体画面和特殊动感效果,将观众带入亿万年前的神秘的远古森林,霹雳雷电,霜雾雨雪,在令人震撼的新奇刺激中感同身受煤炭的形成。规模宏大的“模拟矿井”井壁、巷道形象逼真,矿井设备均为实物,是目前亚洲最大的地下模拟矿井。游客们头戴矿工帽,像真正的矿工一样,告别上面那个光亮鲜活的世界,乘坐矿车,走过层层铁轨、穿国支架,亲自动手操作电钻,亲眼目睹一块块看似平常的煤,原来经过怎样艰难的探寻!

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  • 简介:春节刚过,我就想起灵山,计划在什么时间再灵山。自从上次从灵山回来,我就再也忘不了灵山,灵山成了我魂牵梦绕的人间仙境。我虽然生长在大别山区,但在上灵山之前,还没有见过真正的山水。上大学期间,我在北方爬过几次山,但那山上没水,树也很少。当时我认为美丽的山水只有在图画中才能找到,现实中的山水都不过如此,就是比这好也好不到哪里去。回到家乡工作后,我也懒得去看家乡的山水。1996年春天,一位朋友邀我一起灵山,而我居然不知道灵山就在身边。我心想,灵山如此没名气,可见没什么好看的。朋友又谈到灵山寺,说此寺长年香火不断,每年春天杜鹃花漫山遍野之时,游人香客汇集此地,非常热闹。一听朋友这么说,我更失去了灵山的兴趣。我喜欢宁静古朴的自然风景,不喜欢热闹繁华之地。我曾游过开封的相国寺、杭州的灵隐寺。两地都是寺内金碧辉煌,寺外车水马龙,并没有给我留下好印象。但朋友软磨硬泡,我只好答应他。不管怎么样,到灵山总比呆在这缺乏绿树阳光,水和空气都严重污染的城市里强。灵山在豫南的罗山县南,距县城约45公里。我们上午8点到罗山,没有休息就乘上去灵山的客车。没想到正如朋友所言,还没有到灵山脚下,我就被灵山沿途的景致吸引住了。朋友把窗外的景物...

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  • 简介:如今,从昆明到名满天下的石林,是很方便了,大客车、中巴之外,还有一趟电动旅游列车,一个小时舒舒服服就到目的地。然而,几十年前要到石林,可就不是这么简单。

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  • 简介:“古道”有两种不同的空间尺度,“古道”沿线旅游资源密布.“古道”是具有仪式感的古道行走体验,这种旅行方式因呼应了小众对时尚与个性的渴求而受到追捧.目前一系列政策组合拳助推了“古道”的发展.“古道”研究和促进也开始步入轨道.

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  • 简介:西汉盐铁会议上,贤良文学与桑弘羊等人曾对秦朝历史的系列问题展开了激烈的争辩,出现了"过"与"道"的两种不同声音。贤良文学的"过"是汉初"过"思潮的继承和延续,意在引起人们对秦朝速亡教训的思考和警觉,从而论证调整政策的必要性和迫切性。但也存在着对秦朝的历史地位肯定不足,对法治主义全盘否定的历史局限。以桑弘羊为首的部分执政者,赞扬秦朝的历史人物,肯定秦朝的历史地位,意在坚持以法家思想为指导的政治路线,维持汉武帝时期盐铁专营、均输平准的经济政策。他们一改汉代"过"的旧论,突破对秦朝历史"不敢道"的藩篱,在对秦朝历史的研究与评价上是有贡献、有突破的。

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  • 简介:江南风格的水榭楼台.长满法国梧桐的林荫道.各种大型游乐健身器材……不知不觉在这里度过一个休闲的假日,几乎让人忘记这是在农村。

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  • 简介:春秋时期的秦国,自迁都关中后发展比较顺利。尤其是在穆公时代,已能与老牌大诸侯国晋抗衡,后来又致力于西部经营,“开地千里,益国十二”,国势大盛,穆公也被列为春秋五霸之一。但当时秦国总体说来在社会发展程度上和东部诸国还存在差距,

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  • 简介:<正>直道,即南自云阳(今陕西淳化县北)北达九原(今内蒙古自治区包头市西)的交通大道,是秦始皇统一六国后为北防匈奴而从事的一项规模宏大的军事工程,在阻遏匈奴贵族势力的军事南侵,巩固新生统一国家的国防方面具有十分重要的战略意

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