简介:类型学是考古学的两大基石之一(另一个是地层学).不管考古学如何发展,它都将作为考古学家面对材料的基础性的方法论而贯穿考古学的始终.但是考古学史上每个阶段人们都会反思类型学的功能及新的可能性,尤其是其局限性.二战之后,尽管以文化谱系和文化史重建为主要任务的考古学已经开始退出主流舞台,美国考古学界还曾经产生过所谓的"类型学大辩论".陈淳先生译介的这组文章,则基本上是新考古学产生之后对类型学的继续反思.
简介:本文主体要探讨汉志方技略。无论刘略、班志,其辑校门类俱将方技略列于最后。历代学者多重视诸子略,至于现代尤其如此。新派文家学者于诸子略之外多不投畀一瞥,而其六略之中又特轻视数术略及方技略。章学诚校读诸子略多占篇幅,数倍于数术、方技二略之总量,现代学者鄙薄更甚。盖方技略在学术领域,从古至今一向冷寂。
简介:本文围绕科普场馆中的常见展品“小孔成像”,介绍了中国古代对小孔戍像现象的研究成果和我们日常生活中的小孔成像现象,并指出该现象虽然在中国认识最早,但由于缺乏理论研究,影响了几何光学和摄影术在中国的发展。
简介:读杨绛先生的散文《老王》,悲悯老王的种种不幸,又感动于老王这个社会底层人身上的人性光辉。
简介:民国时期,随着国内外妇女运动的蓬勃开展.回族妇女也开始得到回族文化界的重视.许多回族知识分子纷纷借助报刊平台发表撰述.对回族妇女的地位、生活、教育、时代意识及现实存在的问题等方面展开探讨和反思。这无形中引发了社会对回族妇女问题的高度重视.加速了回族妇女群体在思想上的自我觉醒。强化了国族意识与团结意识.培养和锻炼了一批优秀女性.这些都对回族妇女的觉醒产生着积极影响。
简介:为进一步学习贯彻汪洋书记的讲话精神和落实2012年全省地方志工作“积极推动地方志进党校,入课堂”的要求,2011年12月下旬,在中共潮州市湘桥区委党校举办的湘桥区2011年度公务员初任培训班上,西‘次开设湘桥区情和地方志课程,湘桥区志办主任作题为《湘桥,古老又充满生机的地方》辅导课。
简介:为隆重纪念中国共产党成立91周年。讴歌党的光辉历程和伟大成就,迎接党的十八大暨自治区第十一次党代会的胜利召开,激发全县党员干部和群众爱党爱国热情,推进学习型党组织建设和创先争优活动深入开展。
简介:伊斯兰文化体系中的知识论集中在伊斯兰最高经典《古兰经》与记录至圣穆罕默德言行的“圣训”中。《论语》中所记录的孔子对知识话题的叙述则是传统儒家知识论的本体。对比上述两种知识论可知,虽然源于二者所归属的文化母体的本质不同而呈现出差异,但采持一个宏阔的视阈又能发现,无论是伊斯兰文化还是儒家文化,都包含着普遍意义上的知识、知识者和求知活动等主题的论述,而在这一层面上是不受民族、国界与文化背景拘圃的。文章力图以此为立意中心,以《古兰经》、“圣训”与《论语》三种经典文本为立论平台,进行一次跨文化比较的尝试。
简介:我曾经有个比喻,在百年中国现代化进程中有两个车轮,一边是知识分子,另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的,不是在农业文明的土壤中自我生长出来的,都是到了近代,在异质文明冲击下产生出来的新阶层,这两个阶层大致上产生在同一个年代,也就是1890年代之后的几十年。
考古退步论——“知识考古”专栏导读
古人疾病知识与方技名谓之由来
浅谈小孔成像科普展览的背景知识
底层人性的光辉与知识分子自省
民国时期回族知识分子对妇女问题的探讨
潮州湘桥区志办推动区情和地方志知识讲座进党校课堂
盐池县志办举办纪念中国共产党成立91周年党的知识竞赛
“字不同迹而理同,教不同术而认同”——伊斯兰经典与《论语》相通知识论对比研究
百年中国现代化进程中的两个推动力:知识分子和企业家阶层