简介：武警福建总队按照把警史馆打造成总队传承和弘扬先进文化的重要阵地．为官兵提供激励人生、激发动力、总结提高、创造未来的陶冶之所的目标，对史料广征博集、精挑细选、严格考证，认真把好警史馆效果图制作、雕塑设计、脚本创作、经费预算、基础工程、版面制作、场景设计、配套设施等关口。其建馆的做法可资方志机构在书库、地情馆建设中借鉴。

简介：横山桥镇位于武进市东北部,地处常、锡、澄三市三角地带的中心。境内横山自西向东蜿蜒起伏,三山港北达长江,南联运河太湖。即将竣工的沪宁高速公路穿境而过,交通方便,山水兼蓄,颇具江南特色。全镇面积25.1平方公里,常住人口

简介：眉山市委书记李静近日对眉山市地方志工作作出批示：杨文及方志办的全体同志，看了你们编写的2015年《眉山年鉴》和《眉山地方志》，感谢你们的辛勤努力、默默无闻、踏实工作、主动作为、争创一流。伟大都出自平凡，把真实的历史留给后人就是一件伟大的事业。祝贺你们取得的成绩，祝新年快乐!

简介：培育和建设高端智库是习近平总书记高瞻远瞩的前瞻部署,是提升我国经济研究和政府决策能力的重要支撑。国合华夏城市规划研究院作为国家部委系统新设的行业智库,学习贯彻党的十九大、党中央、国务院和国家发展改革委重大部署,深刻领会和贯彻落实国家发改委国际合作中心主要领导对国合华夏城市规划研究院追求“致精研究”,建设“精致研究院”的要求,积极开展以“提高认识、对标对表、规范行为、奖惩兑现”为主要内容的“精致研究院”创建活动。

简介：他充满理想地设计了自己的一生,然而恰是在意想不到的领域获得了最大的成功。人物春秋在百花盛放的唐代文坛上,传奇小说为特绝之作,其成就仅次于诗歌而可与散文比美。店代诗人中有'孤篇横绝,竞为大家'的作者,传奇小说家中类似情况

简介：峨眉山风景名胜区对外开放十多年间,全山公益设施和旅游接待条件得到很大改善,年游客量达百万人次,旅游收入近亿元。1994年被建设部授予"环境卫生达标风景名胜区",1993、1994两年连续被四川省政府评为景区旅游服务达标先进单位。1995年,国家正式向联合国教科文组织提出将峨眉山申报列入《世界自然和文化遗产名录》。

简介：安全运营1292万公里，相当于绕地球赤道300多圈；运送旅客470多万人次……自2006年7月1日开通运营到2010年12月31日，北京铁路局北京客运段京藏车队值乘的T27／28次列车，在首都北京和大漠戈壁、雪域高原间不停地穿梭。京藏车队15个班组、500多名乘务人员，在5000米的海拔落差中，热情服务，被中外旅客亲切地誉为“天路彩虹”“英雄列车”。

简介：青藏铁路从建设施工到运营管理所采取的一系列环保措施是践行可持续发展理论的有益尝试。以生态文化引领可持续发展之路;以制度创新保障可持续发展之路;以科技创新主导可持续发展之路;以＂特色旅游＂推动可持续发展之路都是全面实施绿色天路工程,建设世界一流高原生态环保铁路的有效途径。

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简介：017年10月21-22日，作为第三届东方设计论坛的主要活动之一，2017一带一路与东方设计国际学术研讨会在上海交通大学闵行校区隆重举行。本次会议由上海交通大学、国际设计科学学会（ISDS）、上海市闵行区人民政府和上海地产闵虹集团主办，上海交通大学创新设计中心、上海交通大学国际合作与交流处承办，并得到中国商业联合会、中国经济媒体联盟、中国产业网、《中国名城》杂志社、上海市MFA教指委、南京艺术学院上海校友会的大力支持。

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简介：　　去年中国人民大学校长纪宝成在致台湾新党的欢迎词里提到了"七月流火"这个词语,意思是指在七月盛夏太阳火辣辣的,同时表达了期待两岸和平统一的热望.他的讲话引起了人们对"七月流火"所表达的真实含义的争议.……

简介：20世纪80年代，笔者在中央档案馆查阅档案，看到文化部党组1979年6月19日发出的第99号文件《撤销（关于“二流堂”组织活动情况的报告〉的通知》，为所谓“二流堂”宣布彻底平反：

简介：一、为什么要研究中国道教思想史我国是一个多民族和多宗教的国家。世界三大宗教——基督教、伊斯兰教、佛教——在我国的传播,都有千年以上的历史。道教是我国土生土长的一种传统宗教,也有其长期发展的历史。它是在我国封建社会的初期产生的,伴随着漫长的封建社会而发展。它以神仙不死

简介：进入巍峨的西安城南城门，可以看到，在大门内东侧，有一条明清建筑风格的仿古街道，这就是翰墨流香的书院门。

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简介：中国·蔚县剪纸城及生产基地——蔚县单堠亮星剪纸厂；北京华盛同泰国际文化发展有限公司；蔚县任氏民间艺术品开发公司；翠之源翡翠饰品有限公司；杭州久佳工艺品有限公司；张家口市十八怪文化游游产品开发公司；王执仲河南新密伏羲生态园；扬州工艺美术集团有限公司；扬州瑞艺经贸有限公司；至高美术馆；西藏卓番林手工业有限公司；平定古窑陶艺有限公司。

简介：我小时候听老团总段成三讲：民国初年宣恩县种鸦片很普遍，田土较多的户每年可收获烟土一二百斤，一般的人户也收几十斤。成后年，约在民国二十六年（１９３７年）左右，我亲眼所见，宣恩长潭河一带仍有４０％的人户种鸦片。直到抗日战争和解放战争时期，仍然有人在深山老林辟地偷种。种植既普遍，吸食的人也很多。豪绅地主大都嗜吸成性，一般人也多吸食，连妇孺当中也有因病吸食而上瘾的。据民国《湖北县政概况》记载：抗日战争前“宣恩县吸食鸦片的人数超过全县总人口的一半”。种鸦片的多，吸鸦片的多，经营鸦片生意、开设烟馆和长途贩卖鸦片的行业也应运而生。仅沙道沟一个几十户人家的小集镇，就有６家烟馆，公开设床摆灯供过往行人“过瘾”。

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简介：民国初年甘肃民族社会变化与政治格局演变,导致民族传统政治在政治结构、经济基础、文化氛围上产生适应性改变,源此基础之上的民国甘肃＂改土归流＂,于政治建构之外亦兼具民族社会改建使命,虽则囿于艰难外部环境,未能毕其功于一役,但毋庸置疑的是民国甘肃＂改土归流＂于甘肃民族地区诸层面的现代化还是有十分积极的意义。