简介:梁明,祖籍广东梅州,号石鼓山人。先后毕业于福建省工艺美术学校、中央美术学院。曾进修于中国国家画院卢禹舜山水画高研班。现为中国美术家协会会员、福建省美术家协会副主席、福建省美协山水画艺委会常务副主任、福建省艺术指导委员会美术专业委员会委员、福建省画院特聘画师、厦门大学艺术学院客座教授、龙岩市文联副主席。
简介:在改革开放的新时期,中国绘画遇到了一个发展的大好时期,但对所有的画家来说也提出了严峻的挑战。那就是,如何在新的文化条件下既能够更好地继承传统,又能够真正做到推陈出新。在继承传统和坚持创新这方面,梁明是一位非常突出的画家。
简介:嗓子是演唱者的本钱,一位歌者,如果没有一副好的嗓音,就不能准确、生动地表现歌曲特定的思想感情。好的嗓子除了要加强声乐技能、技巧的学习和锻炼外,还需要注意嗓音的保护,小朋友们,你们知道要怎样保护好自己的嗓音吗?现在我们就从以下几个方面谈谈嗓音的保护问题。
简介:很多人可能不会意识到的是,《中国梵高》所讲述的只是历史而非现在与将来。事实上,《中国梵高》所呈现的"时代模式"在该片拍摄时就已经走入尾声。我们可能更需要关注的问题是:将来大芬村油画的"市场"在哪里?这是一个有着当下意义的设问。
简介:“非遗”保护近年来深得国家重视,作为传统表演类非物质文化遗产中的地方小戏,其发展状况大多举步维艰。这类“非遗”想要传承的关键便是创新。政府的政策性创新是营造良好的传承环境,其自身的内容形式创新则是根本核心与源动力。
简介:新世纪以来的罗马尼亚政治片与罗马尼亚“新浪潮”电影之间有着密不可分的联系:一方面,政治片是“新浪潮”创作最主要的倾向;另一方面,政治片作为罗马尼亚乃至东欧的电影传统也在该浪潮中得到了传承与发展。本文在梳理新世纪之后罗马尼亚政治片叙事策略的基础上,阐述近年来产生的全新母题,并从修辞角度出发,通过国家机器和“不存在的人”等方面反思其历史伤痛及身份构架问题,以解读新世纪罗马尼亚政治片。
简介:作为美国最重要的地方性城市保护法规之一,《纽约地标法》是在纽约城市历史地标保护运动中形成的。纵观其历史,蕴含着丰富的文化和社会信息。本文从美国城市地标保护实践切入,进入20世纪60年代的纽约历史场景中,以人类学、社会学研究和质性分析方法解读美国地标法中蕴含的丰富的人文信息,并透射其对城市发展的深远意义。
简介:更新方式可以多种多样,有改造、整建、保留维护、拆除、重建或再开发。那么怎样做最恰当,这就必须从多方面去度量,这不是一蹴而就的事情,但社会急剧变革的今天,如何进行缓慢改造,这成为了一项艰巨的任务。
简介:本文探讨好莱坞犯罪电影的基本视觉风格和流变趋向。通过揭示创作者如何将犯罪场景表征为既定的文化空间,分析其惯用技≯了及其形式上的更新,将其视觉风格描述为一种气质先导、深具历史意识的动态美学系统,探讨了其对作为视觉修辞的“黑色”风格的各种实践。
简介:透过热闹喧嚣的中国画现状,我们看到,全球化的文化格局以及西方艺术观念,不仅对中国画带来了巨大的冲击,而中国画因自身悠久的历史传承、严谨的法度规矩、系统的理论体系,也使后人的突破与创新变得举步维艰,更不消说历史上的一个个艺术巨匠犹如矗立在我们面前的一座座丰碑使我们难望其向背。因而,中国画何去何从,从来没有像近三十多年来这样波澜起伏。如何解答和应对这些问题既是理论家绞尽脑汁的课题,更是画家孜孜探求的实践目标。
简介:作为傩文化的重要精神符号与物质载体,傩戏面具反映了一个地区和民族的宗教信仰、民俗风情以及审美观念等。贵州傩戏面具至今仍保存完好,主要是因为贵州所处的相对封闭的自然和人文环境。但在全球经济一体化的背景下,对贵州傩戏面具的保护与开发仍面临诸多问题。对此,要坚持“保护第一、合理开发”的原则,在政府主导下调动多方力量开展普查,编写相关目录,将古旧傩戏面具分类收藏于各级民族博物馆,并在开发过程中坚持“本真”原则,走公司化生产经营之路。
简介:2016年11月27日,《中共中央国务院关于完善产权保护制度依法保护产权的意见》发布,同日北京卫视《传承者之中国意象》第12期《年度盛典——大美中国》播出了对“有侵权嫌疑”的杂技节目和演员的“激烈辩论、明辨是非、真诚帮助、积极解决”,展现了中国杂技产权保护的进步。我是2013年在北京市职工技协“技术沙龙”上认识中国杂技团王建民总工后开始关注杂技的,随着对王总工所做贡献的了解,对他创新理念和思维的认同,
简介:所谓洋楼是鸦片战争之后,随着针对外国人反抗活动的增多,洋楼纷纷进入本围的租界地,达官显贵携家眷也来到天津租界,他们所建的花园别墅和西式住宅,便被统称为“天津小洋楼”。简而言之,“小洋楼”是中国人修筑的外国房子。
简介:全球一体化的今天,在西方强势意识形态以及现代造城运动思潮影响下,本土的传统文化形态正受到前所未有的冲击。特别是在国内三四线城市,由于自身急待转型扩容,房地产业得到了井喷式发展机遇,老城区改造与发展逐渐成为城市发展的拐点,身藏在老城之中的历史古街没落衰败之快更令人唏嘘。
简介:回族花儿广泛流传于宁夏回族中,是回族人民喜爱的一种音乐形式。文章论述了宁夏回族花儿的现状和制约其传承发展的主要因素,并从研究素材、理论指导、人才培养、教材编写、校园教育、生态保护、网络宣传、产业开发等角度,提出了保护发展宁夏回族花儿的建议。
简介:古镇的更新,是产业的更新:古镇的复兴.是文化的复兴:古镇的发展,是与居民共同发展。古镇要呈现给大众的应该是一份记得住的乡愁.而活着的古镇才能感受乡愁。上海需要找到更能激发古镇内生动力、为古镇发展带来活力的功能.要树立有机更新的理念,使政府、居民、企业和游客实现共赢。
简介:2017年春节前夕,文化部向福建下发《关于同意客家文化(闽西)生态保护实验区的复函》,同意设立客家文化(闽西)生态保护实验区。该实验区范围包括福建省龙岩市长汀县、上杭县、武平县、连城县、永定区和三明市宁化、清流、明溪三县。闽西也成为继广东(梅州)、江西(赣南)之后获批的第三个国家级客家文化生态保护实验区。闽西是客家祖地,是客家文
简介:贵州的傩戏面具文化在全国来看都是极具代表性的,目前传统模式下傩戏面具的保护已经变得开始乏力,如何运用大数据的技术和思维,在保护非物质文化遗产特别是傩戏面具的过程中,探索出一条傩戏面具保护的新道路抑或是新模式是当前傩戏文化工作者们的迫切任务。本文就当前大数据思维下的贵州傩戏面具保护问题进行了积极的思考和有益的探索。
简介:作为传统文化的重要载体,传统村落成为国家保护和弘扬民族文化的重要手段之一.因此,在文化景观保护视角下,传统村落旅游功能发展的意义重大.本文首先分析了传统村落旅游发展中存在的问题,然后阐述了传统村落文化景观的保护内容,最后对文化景观保护视角下传统村落旅游功能的发展策略进行探究,以供参考.
简介:傩戏是广大的人民群众在长时间的生活和生产活动发展过程中,发挥自己的聪明才智所创造出来的一种艺术形式。它是人民群众智慧的结晶,也是文化多样性的一个比较具体的表现。而有关沅水流域傩戏相关记载的文献文物自然是和傩戏有着同样的重要性,但在传统文化保护存在诸多漏洞的今天,我们就必须要采取一些措施来实现对傩戏文献文物的有效保护。
梁明艺术境界的自我超越
梁明山水画的自我超越
怎样保护嗓子
“山寨”、Orientalism与欧洲现代文明的自我想象
浅析“非遗”保护与创新——以淮安地区淮剧保护为例
历史追问与自我身份架构——新世纪罗马尼亚政治片解读
保护与活化——美国60年代地标保护运动中的人文信息
有关古镇更新和保护的随想
流光溢彩的“黑色”——好莱坞犯罪电影视觉风格的文化、形式与自我更新
吴潘遗意不为囿忘却古人成自我——郭志光花鸟画艺术评述
贵州傩戏面具的抢救、保护与开发
北京卫视《传承者》助力中国杂技产权保护
天津近代地域风貌建筑的特色与保护研究
历史的叩问-论水东古街保护与更新
对宁夏回族花儿保护与发展的思考
城镇化进程中的古镇保护与更新:何以解乡愁 古镇有乾坤——关于上海古镇保护与更新的思考
闽西祖地:客家文化生态保护进入新阶段
大数据思维下贵州傩戏面具的保护研究
文化景观保护视角下传统村落旅游功能发展探析
如何实现沅水流域傩戏文献文物的有效保护