简介：城市的夜晚，也有孤寂，街灯拉长忧伤的思绪，说好不再哭泣，可眼泪总不能自已，还会不会有人对你说起我的消患？

简介：3月31日-4月3日，2014上海酒店设计与工程展览会暨第九届中国（上海）国际建筑及室内设计周活动在上海新国际博览中心举行，元融实业（上海）有限公司携众多欧洲进口高端地板品牌亮相展会，旨在向设计师，酒店管理公司和业主方推荐优秀欧洲高端地面材料，引领和传播自然环保、艺术居家的高品质生活方式。

简介：柳琴戏是一个跨省流传的剧种,广泛流布于鲁、苏、皖、豫四省交界接壤的广大地区：鲁南有临沂、枣庄、郯城、苍山、莒南、临沭、费县、峄城、台儿庄、滕县等;苏北有徐州市区、铜山、邳县、睢宁、新沂、赣榆、宿迁、泗洪等;皖北有泗县、宿县、砀山、萧县、淮北、濉溪、灵璧、五河、凤阳、蚌埠、明光、滁县、涡阳、蒙城等;豫东有永城、夏邑、虞城等.进入二十一世纪以后,柳琴戏①于2006年5月20日被列入国家级非物质文化遗产名录.

简介：中古时期敦煌地藏信仰的传播与接受过程伴随着经典及疑伪经、灵验故事的传播而不断变化发展，在此过程中，文本、图像与仪轨三者相互关联又相互影响。本文通过敦煌遗书及相关佛教经典的解读，试图从敦煌遗书记载之地藏信仰仪轨的整体性和功能性出发，通过对如地藏忏法、地藏菩萨十斋日和七七斋等仪轨的重构分析，重新认识图像和文本在仪轨运行过程中迫特殊含义与关联性，以期了解三者在特定空间内的组合配置关系、宗教内在意涵和功能，进而再现中古敦煌佛教信众日常生活中的地藏信仰世界。

简介：争议，是任何一个人以其思想的和行动的实践来证明自身具有不同一般的意义时所必须付出的代价。对于美术家来说，又何尝不是如此？在当代中国．身处大变革时代环境里，每一个艺术家都拥有各种机会或可能的条件来证明自己，因此，只要他愿意去这么做，他就得做好备受争议的准备。我们的作者ifl~n读者们．都做好承受争议和参与争议的准备了吗？前提是我们能引起争议吗？我们能引起怎样的争议？对于一个艺术生命和美术史的未来书写而言，什么样的争议才是构成意义的争议？

简介：《带灯》中主人翁带灯从学校毕业到乡镇工作,被任命为“综合治理办公室主任”。她带着单纯善良的心将全部精力投入工作,却没有想到这份工作中有那么多的陷阱和尴尬,有那么多的邪恶和暗角;但是,她没有放弃、没有逃离、更没有随波逐流或同流合污。她坚持法理,原则问题上决不调和;但置身于错综复杂的基层矛盾里,更多的是一些非法律意义上的纠纷、是非,乃至鸡毛蒜皮、鸡零狗碎,在法律的边界之外,更大面积的社会存在是人情的涌流和柔软的道德绿草地,在这里更多地用她的柔弱之光、温和之光、

简介：本文以四川省成都市龙泉驿区洛带镇客家人为研究个案,对城镇化变迁中影响下的社会、经济、旅游文化发展、民俗体育文化活动的开展状况进行实证研究。城镇化的建设促进了民俗体育文化的繁荣与发展;城镇化进程中民俗体育发展的关键受政府的主导影响,城镇化进程的快速发展使新农村的生活环境、经济建设和工作方式都发生了巨大改变,同时城镇化变迁的发展也更考验着政府管理工作。

简介：近几年来随着我国经济的快速发展、城市居民生活条件的改善,人们对生活环境品质的要求也越来越高,尤其是与自身联系最为紧密的居住环境。而对于寒地城市而言,由于独特的寒地气候和地理环境影响,居住区的景观规划不同于气候条件较好的城市有更多的选择性。

简介：歌谣是人民群众喜爱的一种艺术形式,用歌谣来宣传革命道理容易为广大人民群众所接受,因而革命者把千古传唱、遍及壮乡瑶寨的民歌赋予了革命的内容,具有浓厚的民众性和地方色彩、强烈的宣传性和革命气势、鲜明的即兴性和民歌韵味的革命歌谣披着赤色的火焰,飞遍左江的大小河流,传遍桂西南的崇山密林。红色歌谣激起的是万丈的革命热情,给予左江人民的是无尽的斗争力量。

简介：作为大陆的策展人,由于展览工作的缘故,近些年多次往来于港、澳、台地区,每次为签注通行证而颇费周折,曾有因为繁杂手续的疏漏,被滞留在港、澳的机场、海关的遭遇。并没有因为都是中国人和地理上的相邻性而自由、顺遂地往来于港、澳、台之间。我想许多大陆人都会有同样被拒签的痛苦经历。当然,这是由于两岸四地的历史、社会、现状,以及意识形态所导致的,我们只能在人为界限的境遇里,在"此地是他乡"的无奈中按章行旅。地理概念的空间藩篱可以涉渡,不同的

简介：＂重返单纯——吴山明执教50年、从艺60年中国画艺术展＂于5月31日至6月9日在中国美术馆展出。展览由中国美术学院、中国美术家协会、中国美术馆、中国国家画院、中国艺术研究院、中国画学会主办。展览同时举办了三场有关吴山明绘画艺术和教学思想的研讨会。