简介：北京故宫博物院收藏的英国古代钟表大部分是18世纪的产品，19世纪的为数很少。多数英国钟表常以形象逼真、栩栩如生的动物形象作为装饰题材，反映了西方人迥与东方的审美情趣；也有一些构思精妙、设计精巧的钟表，充分展示了西方艺术家的活跃性思维，同时，为了迎合东方人的审美需求，

简介：

简介：一直以来想跟大家做些分享,但绝不是Workshop,这个英文词我都羞于提起。本身我不是大师,也不觉得行业内有这么多大师,或许从骨子里,我也不认为婚礼摄影行业能产生摄影大师,当然Jeff是个例外。所以我一直是个沉默的人,不爱多说话,闷头做自己的摄影。但有越来越多的人,在私下里聊天,觉得纪实婚礼摄影已经没落了,市场选择了更讨巧的风格,画面更炫酷,色彩更鲜艳,细节更完美。

简介：花儿是民歌的一种,主要传唱于中国西北地区。花儿有诸多实质性的功能,文章主要从释放功能、教育功能、健身作用、和谐功能、载体功能和辐射功能六个方面论述花儿的功能。花儿的意义和价值,正在于它不是急功近利地提供给人们看得见、摸得着的物质产品,它起着潜移默化的心理渗透作用,让人们更清晰地参悟人生、更热烈地拥抱生活。

简介：赵国柱一九五五年生于太原．汉族，山西平遗人。现为中国书法家协会会员，中国硬笔书法协会常务理事，中国楹联学会理事，山西省楹联艺术家协会副主席，山西省书法家协会理事，山西省青年书法家协会主席，山西省硬笔书法家协会副主席。曾担任全国第一届及第四届硬笔书法大展厦山西省多届书法展评委。是山西省硬笔书法家协会主要创始人之一，二00六年在中国第四届时代新闻人物评选活动中荣获“中国书画名家百佳影响力人物”称号，二00七年被中国书法家协会授予首批“中国书法家进万家活动先进个人”称号，二00八年被中国硬笔书法协会授予“全国优秀中青年硬笔书法家”称号，

简介：北京故宫和台北故宫2009年3月2日下午在台北故宫举行座谈会，就双方进行实质性合作达成8项共识。双方约定台北故宫今年举办的雍正特展，将通过第三机构，以借展的方式向北京故宫借文物27组件（共37件）。

简介：丁：您好，请您谈谈您是如何想出画这种题材的画？樊：最近的《状态系列》是画自己的一种生活状态，只是将自己内心的真实体验借助水墨这一表现形式表达出来而已，而《水墨人体》系列是想以人体做绘画载体，试图打破自己以前固有的绘画习惯和思维模式，在原有的技术层面上做一些整合，以使自己的绘画表达能更纯粹些。

简介：中国书画作品历来'雅俗有分',分雅俗是中国书画的审美传统。一个时期内特定的艺术作品,它的审美取向与趣味是确定的,不存在雅俗共赏。学界与世间都公认,雅俗无定说,没有恒定的、统一的标准。即,世上无雅俗,全由后人说。雅俗之分,也不是高下之分,更不是好坏之分,本来无一物,何处惹尘埃。'雅俗共赏'一词不仅是奇谈,更是怪论。

简介：我喜爱书法是在一次偶然的机会。一九七四年清秋的一天,下班之余与好友结伴逛街,无意间看到一家中药店的橱窗里有一种介绍药材名的字体十分醒目,字迹清逸优雅,看起来赏心悦目。同伴说这“隶书”写得真有点味道。面对这清新的字体我发自内心地喜爱,潜意识里一种敬慕、渴望习得的求知欲油然而生。这恐怕是一种缘分,就此蒙生了我学习隶书的浓厚兴趣,也算是对汉字装饰美感的一点感悟吧。后来,写字的爱好给我带来了一些机遇,在我从事工会宣传工作期间,经常写写画画出墙报。

简介：二十一米芾《海岳名言》多有惊人之论：谓老杜作薛稷慧普寺诗云：“郁郁三大字，蛟龙岌相缠。”今得石本视之，乃是勾勒倒收笔锋，笔笔如蒸饼，普字如人握两拳伸臂而立，丑怪难状。并由此断言“信老杜不能书也”；

简介：追求器材性价比是很多人购买二手器材的首要原因，但如何淘得称心如意的二手器材也是很多人担心的问题。现如今诸如“闲鱼”等网络二手购物平台的出现，让个人摄影器材的买卖变得更为便捷。

简介：

简介：作品名称：《风之痕-1》荣誉奖项：2016首届中国海宁百里钱塘国际雕塑大展金奖作品材质：不锈钢创作年代：2016年雍韬点评：作为从大草原上走出来的青年艺术家,冯崇利心怀虔敬地对中国传统文化有着无比真挚的热爱。几年来,他以＂矛盾、相容、冲撞、共生＂等主题为切入点,在自然与工业、传统与现代的对抗与融合中,借助立体造型这一有意味的形式,探讨当下社会中的人文与生态关系,诠释＂自然与人文、物质与精神＂的永恒主题。他把自清华美院学到的扎实造型技巧与现代抽象造型相融合。

简介：二十世纪以来，日本对传统工艺一直进行着保护、传承和研究。今天的日本，许多手工艺作坊仍然得以最原生态的方式存在。研究者们对老艺人、老作坊的工作、生存状态进行了全程记录，并对其制作工艺和作品，进行归纳和总结，在有限的资源里，最大限度地保留了一批珍贵的历史资料。这样的行动不仅得益于政府的重视和全民族的文化认知，尤为重要的是日本国民对于传统文化采取的尊重、爱惜的态度。这其中，有一套《民艺业书》丛书的编撰方式引起我的注意，因此翻译了全套丛书，一来介绍日本的民间工艺、二来介绍日本在保护民间艺术时所使用的研究方法，以供我国的工艺美术研究者和从业者学习、借鉴。

简介：<正>世界范围内的帝国主义文化扩张和入侵,以及遍布第三世界各种声势浩大的非殖民化运动使得追求自治与民族独立不再仅仅表现在以武装争斗为手段的政治层面,文化抵抗运动和对民族属性的诉求得到了越来越多的关注。尤其自"9·11"事件以来,随着霸权主义与恐怖主义的泛滥,加之全球化与现代化的刺激,"全球政治正沿着文化的界线重构。文化相似的民族和国家走到一起,文化不同的民族和国家则分道扬镳。以意识形态和超级大国关系确定的结盟让位于以文化和文明确定的结盟,重新划分的政治界

简介：

简介：聊斋俚曲是蒲松龄利用当时民间流传的时调俗曲、采取淄川当地的方言土语，填词创作而成的叙事文学，共有十五种，即《墙头记》、《姑妇曲》、《慈悲曲》、《翻魇殃》、《寒森曲》、《琴瑟乐》、《蓬莱宴》、《俊夜叉》、《穷汉词》、《丑俊巴》、《快曲》、《禳妒咒》、《富贵神仙》、《磨难曲》、《增补幸云曲》。从叙述体制上看，俚曲大致可划作两类，《禳妒咒》、《磨难曲》、《墙头记》为戏剧体，其余十二种为讲唱体。

简介：想象着，安静的湖面上下起绵绵细雨，烟雾朦胧袅袅升起，远处的青山、近处的烟雨、优雅静怡的天青色，如此诗意、静好的场景!有段时间，我们可能都曾被这样的一句话刷屏：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。在如此纷繁复杂的世界里，有多少人能够不当一只“蜗牛”？但即便如此，我们还是不能失去对诗意生活的向往。

简介：故宫作为中国文化史上具有独特意义的皇家宫殿，凝聚了近六百年的朝代变迁与人世沧桑。故宫题材纪录片以北京故宫为表现对象，或表现故宫的建筑，或表现其文物，或表现与其紧密相关的人与事。从1950年至今，故宫题材纪录片总共将近二十部。随着社会思潮的变化与纪录片艺术手法的探索，故宫题材纪录片在不同历史阶段中也有着不同的发展演变，大体可分为四个阶段。

简介：1933年2月的一个深夜，一辆辆满载着木箱的手推车从当年专供皇帝出入的紫禁城的大门底下鱼贯而出，穿过天安门广场，来到前门火车站。紧接着，木箱被装上了两列火车。随着汽笛的一声长呜，火车缓缓驶出了北京城。