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简介：中国自隋唐起就有了宫廷画家。五代又有了皇家画院的雏形,到宋代正式建立了宫廷画院,南宋则堪称为画院发展的鼎盛期,从而为中国画留下了大批不朽的名作,成为中国美术史上的一座巅峰。此后的元、明、清,画院或类似机构,在中国文化发展中一直具有重要的作用。晚清和民国随着西学东渐,新文化运动后,中国画虽有一定的发展,但总体呈衰微之征。

简介：中国自隋唐起就有了宫廷画家。五代又有了皇家画院的雏形。到宋代正式建立了宫廷画院，南宋则堪称为画院发展的鼎盛期，从而为中国画留下了大批不朽的名作，成为中国美术史上的一座巅峰。此后的元、明、清，画院或类似机构。在中国文化发展中一直具有重要的作用。晚清和民国随着西学东渐，新文化运动后，中国画虽有一定的发展。但总体呈衰微之征。

简介：行至水穷处，坐看云起时。真正旷达的人生，无需浓墨重彩，几笔轻描淡写，便可知足常乐。铺一张纸，蘸几滴墨，抒几卷木雕人生，写一段艺术年华。在东阳，就有这样一位艺者——黄志勤，从事木雕艺术20多年，孜孜以求，低调谦逊。

简介：刚刚看过王志伟寄来的《现代魔术艺术概论》,其中有些篇章我是不陌生的,因为它们都曾以单篇的形式在《杂技与魔术》上发表过,正是以多年来的十几篇文章和近年来在上海戏剧学院为学生上魔术课的讲义为基础,王志伟编写了这部著述。

简介：孟知祥称帝，国号大蜀，史称后蜀。同年去世，子孟昶继位。

简介：仪式音乐表演民族志以仪式化音乐表演为对象和路径,借以观察和揭示人们在其音乐表演活动中如何经由和利用仪式表演行为,将观念性音乐文化深层模式转化为音声表象的过程和结局,并辅以必要的阐释性分析和文化反思。该类课题研究尤其关注定点、定时的聚合型仪式或仪式化表演文化活动和在场的、即时性的仪式表演行为过程;对于聚焦式田野考察活动中采用观摩、摄录方式所获取的原生性音声资料也给予特殊的重视,同时兼采通过参与、融入考察方式所获取的随机性、原生性音乐资料。在将中国少数民族音乐研究拓展至跨界族群音乐文化比较研究的过程中,应该结合运用以个案为中心的长期定点考察和以线索为中心的长短结合的换点、多点音乐民族志考察方法。

简介：陳志憲的《西厢記箋證》是自'五四運動'以來最早完成的一部《西厢記》現代注釋本,却向被學界忽略。本文辨析其中的得失,兼與通行的校注本比較,認爲其在古籍整理和注釋方面自成一格,仍有學術價值。

简介：进入21世纪，人类社会出现的一个突出现象就是全球人口跨国别、跨区域的流动，这种流动让传统人类学科体系内的民族志撰写面临着挑战。如果说在传统人类学的学科体系内，定点的、静态的民族志研究方式居于主导地位，那么面对全球经济一体化带来的新现象，人类学家必须采取更为灵活的方式，在更为广阔的区域内追踪人流、物流。这种多点的研究方式被美国人类学家乔治·马库斯称为多点民族志。

简介：主持人：中国的画院是世界美术体系结构中的特倒,这样的状态对于全球美术界具有何等意义？中国的画院对于中国乃至世界美术作出了何种贡献？如果没有中国的两院体制,中国美术和世界美术将会失去什么？孙志卓：中国专业画院的创作机构的设置在世界美术体系结构中是一种独特的创举,在绘画艺术的专业化机构设置的道路上中国是先行者。