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简介:安静,北京市美术家协会会员,中国油画学会会员,乌克兰国立美术学院荣誉教授,中国名家画院特聘教授。《致意〈聊斋〉》系列油画是安静第一部分作品,有25幅,18幅大作品和7幅小品。这是第一个以系列油画形式表现聊斋女性的作品。她以写实的艺术手法,将油画技法与地道的中国文化题材结合,融入鲜明而典型的中国文化元素,表达了中国人特有的美学趣味与文化品味,创作出一个个生动鲜活的《聊斋》女性人物形象。得其形、得其韵、更得其神!虚实掩映,曼妙神秘。
简介:1957年5月5日,《文艺月报》全文刊登了钱谷融先生的《论“文学是人学”》长篇论文。文中写道:“车尔尼雪夫斯基曾经十分明确地表达过这样的意思,他认为:艺术之所以别于历史,是在于历史讲的是人类的生活,而艺术讲的是人的生活。高尔基把文学叫作‘人学’,这个‘人’当然也并不是整个人类之人,或者某一整个阶级之‘人’,而是具体的、个别的人。记住文学是‘人学’.
简介:摘要在漫威的英雄系列中,“反英雄”是其中最具个性和人气的形象。他们打破了人们对传统英雄形象的期待,也展示着现代社会特有的文化消费和市场趋势。本文认为,“反英雄”既符合现代科技思维逻辑,又有着现代都市人的缺陷和烦恼,这种设计拉近了漫画人物与消费者之间的距离,更能引起人们的共鸣与认同。再加上其在漫画和电影中悉心打造的“超真实”的“漫威宇宙”,漫威成功地打造了一个与消费者情感联系紧密的文化产品世界,代表了当前文化产业发展的趋势。
简介:1.城市四要素时间成分:夜晚来了!环境成分:蕾丝窗帘和一阵微风轻唱。人物成分:一点,两点,闪着!事件:他们!和她们!在此蛰伏!像一群宿醉未醒的两栖动物,漫游于这个城市的边缘。像饥饿的蜜蜂嗡嗡作响。飞机越过云层,苍鹰或是鹭乌咬着它长长的辫子。
简介:《美国队长》系列是当前漫威电影宇宙的重要组成部分,美国队长史蒂夫·罗格斯因这一系列而将受众扩展到漫画读者之外,成为全球超级英雄电影观众耳熟能详的角色,而漫威宇宙也借由美国队长这一角色而得以在如《复仇者联盟》等一系列电影中建立起更为复杂、精彩的交叉情节。可以说,漫威电影是超级英雄电影的代表,是美国好莱坞近年来风靡一时的英雄奇观的缔造者,而《美国队长》系列正为我们剖析这种英雄奇观提供了合适的范例。
简介:本文运用多模态隐喻,对美版三部午夜铃声电影的隐喻用法进行关联分析,旨在证明,系列电影环环相扣,一致运用了关于环、水、虫的多模态隐喻表达,并在第三部将病毒大肆传播通过视觉隐喻传递给观众,成功升华电影主题,将前两部的独立事件转化为大规模人类浩劫,尽现人类深层惊惧思想。2017年上映的美版午夜铃声在延续了前两部剧情主线的基础上,继续升华主题,为贞子的重生和诅咒的蔓延埋下伏笔。
简介:叶赫那拉氏的出身,使叶广芩之往事追忆映衬着老北京的厚重历史与没落贵族情感的丰富意蕴。《去年天气旧亭台》由九个短篇组成,分别是《太阳宫》《月亮门》《鬼子坟》《后罩楼》《扶桑馆》《树德桥》《唱晚亭》《黄金台》《苦雨斋》。
简介:傅菲的饶北河系列散文中,河流与村庄是两个最重要的意象。在对乡村河流的描写中折射出渺小卑微的人物的命运与疼痛,从乡村衣食住行的一个个具体物象中去理解生活。傅菲是个有着自觉的文体意识的作家,是个为语言而活着的作家。
简介:林贤治曾说:"散文面对大地和事实,诗歌面对神袛和天空。"(1)事实上,作为历来最易被忽视的文体,散文一直是一种尴尬的存在。诗歌、小说乃至戏剧都有它独自的热闹,唯独散文一直不冷不淡。虽至上世纪九十年代,伴随着"余秋雨热",散文曾掀起一股"新浪潮",但比起小说和诗歌的热闹来,这些委实算不了什么。如此,今天仍愿持守散文创作的人不可不说是凤毛麟角、弥足珍贵了。
简介:4月16日-19日,由中国民间文艺家协会、广西文联、南宁市武呜区人民政府联合主办,中国文联民间文艺艺术中心、广西民间文艺家协会、南宁市文联等单位承办的“我们的节日·壮族三月三”系列活动在广西南宁市武鸣区隆重举行。
简介:1984年,冯骥才写过一篇题为《雪夜来客》的小说,还自绘一幅水墨插图,画面是小说结尾的场景,白雪飘飘,一对夫妇在门口目送远去的朋友,雪地里是朋友渐行渐远的身影和一串长长的脚印。小说写的是非常年代中,两年未见的老友被“放出来”后雪夜造访的故事。他们千言万语在心头,可是,那一天,吃菜品酒以及几句简单的感慨,除此之外,“他至走什么也没说”。
简介:李壮:很长一段时间内,我们都在呼唤文学对当下经验的表达和阐释。文学怎么写当下?怎么写都市?怎么写新的人群和新的生活?今天,这似乎变成了中国当代文学最重大的关注甚至焦虑之一。事实上,从卫慧、棉棉等人“蝴蝶的尖叫”、到“新概念”作家群体一度张扬的叛逆青春、再到近年来文学界对90后青年作家的格外关注……先锋文学大潮退却后,许多能引起文坛大争论、大热情事件和现象,其内在多半与我们对新形象、新经验、新生活、新想象的召唤冲动有关。
简介:小时候,由于家里孩子多,父亲在部队,母亲是教师,他们工作忙,我被送到豫东乡下的姥姥家散养。姥姥是个身材高挑纤细、性情温和、说话慢条斯理的人,对我总是百依百顺,所以,至今我依然欢喜并难忘被送往乡下的那段自由自在无忧无虑的日子。姥姥家有一个不小的院子,静静的,是我在乡下的幼儿园。有时候,姥姥也会带着我一起下地劳动,当我在田边地头玩耍的时候,绿油油的田野,高高堆起的麦秸垛,就是我童年的游乐场。
简介:郭沫若在第一版《甲骨文字研究》中遵罗振玉、王国维说把“”字释为“羊”,第二版中释为“”字,后来于省吾又释为“羌”,于说建立在对“”字的形音义方面及民族志、纸本文献材料方面详实论证的基础上,所以,其结论现在被大多数学者接受.但是根据《山海经》、《淮南子》等纸本文献的记载,史上曾有狗国存在,是传说中黄帝的后代,所以我们也不能轻易否定“”释为“狗”的可能性,或许我们不应该局限于目前这种二选一的状态,换言之,或许古文字中原本有分别表示“羌”与“狗”的字,二字因形体相近易混,后来分别孳乳分化成形声结构的“羌”与“狗”.
简介:19世纪中叶,时事剧变,文化转型,传统学术和文艺通过革新、演变亦随之转型。临桂派词人拟将歌词创作用之于社会实践,跟上变革潮流,但又不能够脱离传统的承续。临桂词派标举"重、拙、大"宗旨,于突破与坚守中,增大歌词创作对于社会变革的适应性。既为传统词学创造最后的辉煌,又为传统词学的转型寻找出路。
简介:2018年11月15日是华侨抗战女英雄李林诞辰103周年的日子。中共朔州市委党校与山西省朔州市李林英雄文化研究会联合举办了:“纪念民族女英雄李林诞辰103周年报告会”,与以往不同的是,报告会整体呈现出浓郁的楹联文化氛围。报
葫芦系列
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散文的在场:历史与文化的双重叙事——评詹谷丰民国系列散文
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止记忆唤醒历史的心灵——冯骥才的自我口述史系列作品阅读札记
现代世俗经验与文学的召唤——“文学创造与现实生活”系列讨论之二
用细腻的画笔触摸心灵的宁静——读刘杰先生《乡村系列》油画有感
甲骨文“”字考论-两版《甲骨文字研究》的研究系列之一
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