简介：<正>照相馆在乡村,最让年轻人着迷的、透着一种乡村的抒情意味的是照相馆。它一般坐落在镇上——这是否意味着它是乡村生活形而上的部分?从外观看它也许十分普通,与其他店面一样裸露的砖墙上用白石灰刷了并用红漆写的招牌:"×××照相馆",字体为不规范的美术字,大概是出自某个乡村教师的手。有些具有广告意味的是墙上悬挂的几镜框照片,照片大小不一,从十二时到七时到一时不等,有全家福、明星照、风景

简介：

简介：玫瑰何以开放——纪念世界反法西斯战争胜利六十周年当代德国曾经评选十大伟人,分别为阿登纳、马丁·路德、马克思、巴赫、爱因斯坦、歌德、古滕贝格、索菲·朔尔、勃兰特、俾斯麦。其中最年轻的索菲·朔尔,死时年仅22岁,而且她是十人之中惟一的女性。她凭什么享此盛誉?看起来简单:她暗中参与制作和散发反纳粹的“白玫瑰”传单,并因此慷慨就义。仔细思想,这极不简单。当时在纳粹德国内部,个人言论受到高度限制,进而形成“沉默的大多数”这等晦暗格局。作为脆弱的个人如何发出必要的声音?索菲和其他白玫瑰小组成员冒着生命危险,勇敢地实践着关于发声的自由哲学。

简介：电影是一种艺术和技术相结合的现代化艺术，从电影诞生的第一天起．她就源源不断地吸收着当时的高科技成果．以提高和充实自身的艺术创造力和艺术表现力．科学技术使电影由无声变为有声，由黑白获得了色彩．由窄银幕变成了宽银幕、球幕电影。如今，数字技术的出现又成为电影领域里一场不同寻常的革命。

简介：<正>在今天这个高度媒介化的社会里,史官实录和知识分子著述的垄断地位已经丧失,文字的记录与传播已经不再只是惟一,于是,与精英和经典具有互文效应的"一般知识、思想与信仰的世界"便逐步成为了人类历史书写进程中的应有之义。特别是影视媒介的发生与发展,以及视觉文化时代的来临,使得历史书写的姿态、角度和方式、方法都在调整中发生变革。于是乎,曾经以"讲述老百姓自己的故事"而闻名的《生活空间》,以"生活的目击者"自居,试图"为未来留下一部由小人物构成的历史"。这是极富平等主义理想色彩和人文精神的媒介宣言。倒不在于说势必都要解构这个、消解那个,都要极端地反权威、反主流和反英雄之类,只是说历史本来应该呈由英雄和群众共同创造的,尽管这可能是一种西瓜和芝麻绿豆的比例关系。然而,遍地的芝麻绿豆也是书写历史的应有之义。

简介：　　是美国道布尔戴公司于2003年4月出版的一部通俗小说,出版后得到了读者的广泛关注.在其后的几个月时间里,它一直位于美国畅销书之列,还曾于2003年6月跃居畅销书排行榜的第二位.……

简介：曾经作为精神贵族的大学生《动词变位》讲的是1990年毕业、未毕业大学生们的彷徨、失落。1980年代末本是个糊涂时期。当时事实是清楚的,但除事实之外的一切都是糊涂的。比如学生有什么主张,他们到底想干什么。别人把学生想成了什么妖魔鬼怪、或是救世英雄。为什么大家认为中国的整体像个少不更事的青年?最前卫的知识分子也在从事启蒙和思想解放运动,好像把全体国民当成学生。学生长久地习惯认为自己肩上有着一副重担。当他

简介：对于９０年代的中国人来说，追求物质上的回报，追求生活的舒适享乐，仿佛已成为人生乐曲中的主要篇章，而那些在革命和建设年代激励了一代又一代人的集体主义、英雄主义、乐观主义精神，却像空中漂浮摇曳的彩球，与人们的视线日渐模糊日渐遥远。然而．即使在这样一个物欲横流、道德解体的年代里，仍有那么多有识之士在为民族信仰之塔的坍塌而悲痛，也在为重塑新的民族信仰之塔而努力。作为一位有责任、有良知的电影艺术家，北影青年导演陈国星继《孔繁森》、《黑眼睛》之后，又毅然决然地把摄影机对准了４０年前新中国历史上那场神秘莫测，却又惊天动地的“核试验”，对于这部以１９６４年的“原爆”事件为题材的电影，被贯之以一个大气磅礴的名字

简介：3、情欲化的历史20世纪90年代以来,观众发现了这样一个泛本文的事实,“新历史主义”视角下中国电影中的“历史”总是少不了“性”的肆意渲染。也许,在一个大众普遍要求感性的时代,性冲动的兴奋本能是一种最为直接的满足感,“历史”在观影空间所编织的“性满足”,是官能娱乐的具体补偿。《红樱桃》就此把纳粹反人性的罪恶历史刻写在了少女楚楚那象征人类贞洁的裸体上;《红粉》在挑逗观众欲望期待之际,将“历史”记录在了人们对妓女和性的想象性空间里;而《秦颂》则让观众的感觉长时间地焦灼在任性的栎阳公主与同样高傲的高渐离之间的相互占有一后者

简介：路学长处女作《长大成人》的问世，被电影评论界誉为“第六代电影浮出地表”的“命名式”。不管这种第六代或新生代的“命名”是否科学，但对于路学长在青年导演创作中“个性”方面起旗帜性的作用，这点是毋庸置疑的。而在1999年青年电影大批“浮出水面”的景观下，路学长历时五年创作的影片《非常夏日》在沸沸扬扬的“光天化日”下重新得以命名，则更确认了这份青年电影的旗帜意义。