简介:本文的基本假设是叙事本身并非线性的或者碎裂的,线性与碎片性都是阐释的结果。读者若对一致性感兴趣,便倾向于在每一种叙述中找到线性,若是乐见对于碎裂的人类境况的表征,则几乎无法看到线性。这一假设可由四个例证论述。第一个例证是明显属于线性叙事的小说《三个火枪手》。细读其《序言》可知,该文本目的在于突显其虚构性,一直调用叙事聚焦,颠覆角色的身份,动摇年代顺序,对线性提出挑战。第二个例证则是匈牙利1930年代的冒险小说,从叙述时间处理的角度看,这种文类中通常会很简单,但该小说则不然。突兀的叙述只在读者的回想中才才变成线性的,与主角那侦探似的故事创造者一样。因此,传统认为的线性叙述文类在后现代文学熏陶下的读者看来,有可能是碎裂的;这一点与此文例举的另外两部非常复杂老道的叙事恰成对照。这两部碎片化的后殖民叙事作品是拉什迪的《小丑沙利马》(2005年)以及俄罗斯女作家乌利茨卡娅的《美狄亚和她的孩子们》(2005年)。尽管这两部小说的碎片化和多视角叙事技巧令人惊叹,其基于时间发展而成的家族故事主线仍然显而易见。真正的线性叙事也许从未存在过,而甚至是极具艺术技巧的碎片化叙述依然可以读成线性的。
简介:沈从文是一位引人注目的作家,在中国现代文坛上有着举足轻重的地位,著有《长河》《边城》《石子船》等作品。在他的文学作品中,赞美与批判是两大闪光点,在他的笔下,有他对于生命的尊重,对人性真善美的追求,也有他对于现实之中人性的扭曲与人文精神缺失的深深忧虑。沈从文的作品真实反映了20世纪上半叶中国社会的现实,情景之真实,感情之真挚,思想之深刻,把中国社会处在多元化影响之中的复杂性描述得人木三分。因此,在众人眼中,沈从文是一位受人尊敬的人道主义精神弘扬者,他用文学艺术来表现人文精神,揭示人类真实的人性之美以及人性美之缺,这是他作品的灵魂所在,是他创作的独特之处也是过人之处。本文正是从沈从文的作品之中探寻其中所蕴含的人文精神。
简介:当前,我国的文化发展进步显著,在弘扬中华传统文化和吸收世界优秀文化方面,取得了突出的成就,人们的知识水平、审美情趣和伦理标准比以往有了很大的提高。文化与社会与经济同步发展,大大提升了我国的综合国力,成为中华民族实现伟大复兴的强大的精神动力和智力支持。培训辅导是为文化建设不断输入新的血液,为广大市民提供学习艺术、提高文化素养、展示文化艺术风采的良好平台,进一步丰富了公共文化服务内涵,满足了广大群众日益增长的精神文化需求,在新时期的文化大发展、大繁荣中起到了重要作用。如何使文化馆艺术培训保持旺盛的生命力,我们还需正确处理好五个方面的关系。