简介：悦耳的下课铃声过后,GM的校园随即变得喧闹起来。饥饿的学生们不堪忍受"劣质"盒饭的摧残,都相继"叛逃",涌出校门口。而在校门口,早已有提着大包小包"美食"的外卖店服务员在笑眯眯地等候,只要对上"暗号",那么,

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简介：中西比较诗学本身已经成为一个可供研究的文化现象.在中国批评家的研究中始终存在一个不在场的强势他者,这使得他们的研究实际上成为一种他者不在场的理论表演.在某种意义上,中国批评家往往处于一种荒诞的处境.因此,有必要超越中西二元相对的格局,寻找中西比较诗学的新的研究方法.

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简介：不存在传统哲学意义上的,他在作品之作品存在中提出世界和大地两个概念,而在‘作为哲学的现象学’这一方面

简介：摘要现行刑法第17条第2款规定“已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。”这与1979年刑法的相关规定相比，在未成年人相对负刑事责任范围的问题上，已经有了很大的变化。但是由于立法的不完善，上述关于相对负刑事责任年龄的规定在司法实践中显现出较大缺陷，没有达到相对负刑事责任立法形式的立法要求，导致立法与司法实践严重脱节。在学理上和司法实务中产生了重大的分歧。

简介：文化相对论则认为每种文化有自身价值,价值相对论是文化相对论的核心,如果道德价值的正当性如相对论所说的那么不可证明

简介：根据"中国阐释学"的基本观念,全球化语境意味着一种文学研究相对论.从全球化语境来看,特定文化语境中的每一种理论与方法以及研究都具有必然相对性.充分认识此种必然相对性,将使我们在文学研究中对于所有可能的理论视点都能一视同仁,真正获得立体的研究视野与"和而不同"的研究立场,敞开更为确定的意义与更为多样的可能性.

简介：3．对尼采的批判――海德格尔的存在主义 ,海德格尔的存在主义其实已经否定了施特劳斯的,我们已经引入了海德格尔的存在主义

简介：摘要刑事和解主体的定位，应当从实践应用刑事和解制度参与人的利益和效用出发，以主体性要素为基准,包括基础性要素和必要性要素。刑事和解中的主体应当包括加害人、被害人和公权力机关三方,其中公权力机关包括公安机关、检察机关和法院。刑事和解三方主体的关系应属典型的公法契约关系,其关系模式应定位为平等关系。

简介：文学世界里作家、诗人几乎从未停止对自由的畅想和思考。追溯到几千年前的先秦社会，庄子以《逍遥游》发声，向世人展示心无所待、肆意驰骋的波澜壮阔的精神自由世界。回到工业文明，物质文明极度发达的当代社会，人的身体和灵魂被无数的外物所累，人们开始怀念更加纯净的自由。

简介：早在西汉之前的古罗马时代，古希腊伟大的历史学家希罗多德就著写了《历史》一书，讲述地中海周边地区的历史、地理以及民族习俗和风土人情。他曾被誉为“历史之父”。中国的西汉时期，司马迁忍辱负重完成了中国第一部纪传体通史《史记》也是人尽皆知的事。

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简介：我进入冰心研究领域的时间不长,但遇到冰心的热爱者崇拜者的询问不少,主要是关于她的情爱:像她那样既漂亮又出名的女作家,不像现在一抓一把,五四时期可是凤毛麟角,怎么会在25岁前没有谈过恋爱?怎么会终生只有一次婚姻?除吴文藻外,还爱过他人吗?有多少人追求过她等等.更有"恨水不成冰"的奇(趣)谈.

简介：长期以来,从事学术研究的中国知识分子的谋生处所是大学、研究所与各事业单位.数十年来,他们领取的是政府给予的工资与各种津贴与研究费用,并通过体制内的学术评估体系获得相应的职称、学术地位与荣誉.正是在这个意义上,改革开放以前,几乎所有从事学术研究的知识分子都可以说是体制内知识分子.这种情况到了改革开放以后开始发生变化.自二十世纪九十年代以来,中国知识分子的学术分工以及在社会上的自我定位都出现了新的分化,相当一部分学者在体制外、在民间社会从事着自己选定的课题研究.他们从社会上取得研究所需要的研究经费,他们的研究成果通过自主出版与在刊物上自由发表,同样取得社会上的学术评价,从而获得自主的社会生活空间.我们可以根据一个学者从事研究的课题是否被体制内的评估体系所包容这一标准,把学者的研究分为体制内研究与体制外研究两种类型.

简介：不妨再次重复我自己不止一次说过的比喻。就一个社会有机体而言，如果大众是社会的“感官”，知识分子就是它的“大脑”。就感官所形成的文化即大众文化当然是消费性的，笔者借用昆德拉的概念称其为“意象形态”，兹不再表。然就大脑所形成的文化

简介：<正>利用高分辨率地图,依托中科院青藏高原综合科学考察队的研究成果等,结合《山海经》中的具体描述,成功确认"赤水、洋水、黑水、弱水、青水、氾天之水"等的当代位置和名称,从而完成了"古昆仑山"的准确定位,破解了"寻找古昆仑山"这一困扰中国学者

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简介：摘要随着社会发展也得到了很大程度上的改善。杂技领域的这种改善，实现了我国当代杂技艺术的发展。虽然我们要对当代杂技艺术，的艺术地位进行充分肯定。但是我们绝对不能盲目的将现代杂技的艺术地位给予否定。本文就从现代艺术定位的有关问题进行了分析。在一定程度上，肯定我国现代杂技艺术的艺术价值，巩固了我国现代杂技艺术领域中的。艺术地位。