简介：小文在手机里说:“你写,写写玻璃的故事。”第二天酒劲儿散去,我想起昨晚的话,眉头不由得一皱,这扯不扯,咋写呀?

简介：十二岁那年,我在老街渡口摆摊卖对联。那是个寒风呼啸的天气。冷风吼叫着刮了两天两夜,就是刮不下来一片雪花,惹得老天爷阴丧着脸,有点不高兴。渡船上,来来往往的人真不少,他们却是一脸欢喜。有的提两只公鸡,拎一篮子鸡蛋,有的前边吊一壶酒,后边挂一只猪蹄子。

简介：时代的太阳仍是高高悬着的,明媚而昏离。他就这么望见了自己的心,和他漫长却无用的一生,被一张网牢牢吊着。月很长,牵着淡淡蟹壳青两缕。这是傍晚,橙红的沉的色调滞留的拖积在落山之际,清的轻的天和云往上浮。热米粥的味,路灯一盏一盏亮起来,电车“哐哐”开过铁道.

简介：我最后一次见到世家是一年多前2017年的秋天,记得是重阳节过后不久,几个朋友在北师大附近的一家火锅店相聚。席间世家拿出他的手机,说他已安装了微信。这是一个新颖的事情,我从未见他用手机,他也不用电脑,我以为他一辈子就与笔墨纸砚打交道了,之前我还把偶然得到的一点笺纸送给他,现在看来他也要疏离文房四宝了。自那次聚会后我就加进了他的朋友圈。

简介：2018年6月8号,随中国作家代表团赴浙江桐乡采风,开启了心仪已久、安静美好的茅盾先生故乡之行。亲爱的乌镇,江之南兮,太湖东南隅。水流冲击兮,从远而来。

简介：像藏语这样的语言就有非常不同的声调系统—一不同于汉语,假如这个词在你所研究过的语言里都有,那么这种语言与汉语有系属关系

简介：关键词　朱自清　语文现代化　白话文运动　国语运动　欧化　简体字　拼音化　　朱自清先生曾写了一篇文章《鲁迅先生的中国语文观》,[5]朱自清先生认为白话文并非怎样说就怎样写,朱自清先生与语文现代化

简介：关键词　朱自清　语文现代化　白话文运动　国语运动　欧化　简体字　拼音化　　朱自清先生曾写了一篇文章《鲁迅先生的中国语文观》,[5]朱自清先生认为白话文并非怎样说就怎样写,朱自清先生一直都关注着中国语文的改革运动

简介：释文:秋风入座画屏中,月朦胧,水朦胧,黛色萦天,弦涌引长空。如切如磋如洗礼,征雁起,花正红。清歌一曲唱由衷,道相同,意相通,旧圃青苗,放眼正葱茏。树木树人凭血沃,沐中雨,又经风。

简介：王权(一八二二--一九零五),字心如,号笠云,清代巩昌府伏羌县(今甘肃甘谷)人,道光二十四年(一八四四)举人,是晚清陇右著名学者和诗人。历官甘肃文县教谕,陕西延长、兴平、富平知县。曾掌教甘肃文昌、天水、正兴、兴文诸书院。

简介：史学界开始批判尚钺教授和他的魏晋封建说,魏晋封建说,魏晋封建说

简介：泥土的母性是指它孕育、滋养生命的性质。它使无数生命的种子发芽且长成参天大树,循环往复,年复一年,以至无穷……当泥土的黏性、可塑性一旦为艺术家所掌握,则妙像叠出,创造智慧弥漫于造型中,并一代一代承传,此谓艺术生命之延续。其灵性、其精魂随艺术家指纹、塑痕而深蕴于泥土、折射于作品。

简介：A:关于《边地行走》希腊的柏拉图说:“艺术是模仿,是对现实生活的模仿。”千百年来,人们似乎也拿不出更多的对此提出疑的理由。只是,当我面对吴家林先生的摄影作品时,我常常会质疑柏拉图以来的所有艺术理论因为他保持了在理论面前罕见的天真与自然,并延续了一生。

简介：2018年12月8日下午,我到武汉华中师范大学开会,刚刚安顿好,中国鲁迅研究会理事微信群就传来了王世家先生去世的消息。尽管之前知道他患癌症做了手术,但仍感到有些突然,我默默地坐了好一会儿,才给远在云南的强英良打电话了解详情。强英良说,世家手术后不能进食,连打电话、写信的力气都没有,只能在床上躺着,很是痛苦。没有挺过来,太让人难受了。

简介：这个寒冷的严冬才刚刚开始,你就突然匆匆地走了。12月8日下午5点钟左右,英良兄从云南打来电话说你走了。是李大夫用电话告诉他的,因为这期间他总是给你家里打电话。我听了以后心里一惊,真是如同一块巨石压在心头,眼前一片空白,将所有的工作和书稿都推到了一边,于是就静静地想你。这期间鲍国华、王国绶二兄也都来了电话,告知你的消息。特别是国绶兄说,是张杰兄在第一时间特意打来的,让他通知我。

简介：2018年10月29日,著名红学家李希凡先生在北京家中逝世,享年91岁。由此不禁联想到2012年5月31日周汝昌先生在北京逝世,享年95岁;年月22日冯其庸先生在北京逝世,享年93岁。短短6年间,红学界的三位元老相继离世,由此带给红学界的巨大损失,的确是无法承受之重!

简介：浦江清先生于古典文学研究诸体兼擅、中西会通,向被推为楷模,然其《红楼梦》研究却很少为学界提及。实际上,浦先生对《红楼梦》有着精细的阅读与考论,且多有发见。其《读红札记》横跨三十年,对《红楼梦》文本做了抽丝剥茧式的考析,卓见迭出。1953年由他发起的《红楼梦》座谈,对于回到历史现场,深刻认识《红楼梦》批判运动前夕的红学生态,有着重要的史料价值。遗稿《中国文学史稿》设专章讨论《红楼梦》,时已受到《红楼梦》批判运动影响,呈现出与早期札记不同的风貌浦先生的《红楼梦》研究,对当下学界仍有启示意义。

简介：2018年10月29日一大早打开手机,首先看到的就是导师吕启祥先生发来的一条微信,告知李希凡先生已于当日凌晨1:分在其北京家中去世。尽管李先生是以91岁高龄辞世,但听到这个噩耗,我还是觉得有些突然,因为李先生辞世前的十多天,还来到北京植物园内的北京曹雪芹学会,与在京红学界朋友们共度重阳节。据说那天他的精神状态还不错,竟然与大家畅叙足足五个小时之久。但随后我收到中国红楼梦学会秘书处的讣告以及报纸和各网站发布的消息.才不得不接受这个事实。

简介：徐中舒先生(1898—1991),是与郭沫若同时代的著名历史学家、古文字学家。徐中舒先生早年考入清华大学国学研究院,师从王国维、梁启超等人,树立了“新史学”的观念,后相继任职于复旦大学、暨南大学、中央研究院史语所、北京大学等;抗日战争以后,终身执教于四川大学历史系,并在郭沫若担任中国科学院历史研究所所长期间特聘为历史研究所研究员和学术委员,先后兼任西南博物院院长、四川省博物馆馆长、中国史学会理事,创建中国先秦史学会并担任第一、二届理事长,中国古文字学会常务理事,中国考古学会顾问等职务;曾多次当选全国人大代表、全国政协委员。徐中舒先生先后出版有《耒耜考》《殷周文化之蠡测》《殷人服象及象之南迁》《井田制度探源》《论东亚大陆牛耕的起源》《金文嘏辞释例》等重要著述;主编的《汉语大字典》是目前收录文字最多、释义最全的汉语字典,成为我国辞书出版史上一座里程碑;主编的《甲骨文字典》被认为是甲骨学史上划时代的巨著。2018年10月是徐中舒先生诞辰120周年。本刊推出此特辑,以纪念徐中舒先生的学术功绩和思想。

简介：刘老师,刘锡庆老师!您在哪儿?天上吗?人说您走了,2017年1月15日离去,可是,我不相信,不、相、信!一切恍如昨日……大二,全班受命去门头沟军庄公社进行调研,返校后,我写了篇调查报告。