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  • 简介:<正>天亮前,家祥醒过来。他觉得自己的头像瓦罐,裂成了好几块,从床上下来时,他能听见脑浆流动的声音。"二十岁!"凌晨的时候他和强哥在酒吧露台上喝酒,黑黢黢的鸣沙山变成座糖山,溶化在夜色里面。"二十岁的时候我换过好几个女朋友啦。"强哥说。

  • 标签: 郑真 鸣沙山 一只手 月牙泉 日思夜想 我不知道
  • 简介:最真挚的爱,原来竟可以穿越时空……萧然是一名年轻的考古学家。最近他受到邀请,来到敦煌附近一座新发掘的洞窟考察研究。也不知为什么,萧然有一种奇怪的感觉,好像很久以前来过这里,可事实上他是第一次前来敦煌做考察。

  • 标签: 萧然 敦煌 镜湖 女子 洞窟 壁画
  • 简介:汉代经学兴起,小学亦随之迅速发展,并出现了《尔雅》、《方言》、《说文解字》(下文简称《说文》)、《释名》等重要字书。在传统目录学上,这些字书通常被视为经学的附庸,归入经部小学类。今人探讨这些著作,则多从文字、音韵、训诂等角度入手,较少关注语言学之外的思想、文化价值。其实,字书就是人们对各种具体事物或抽象概念所下的定义,从中可以看出时人的思想观念和思辨水平。从文体学研究角度看,早期字书可以作为研究文体语义和语源的材料,

  • 标签: 文体学研究 字书 早期 《说文解字》 汉代经学 传统目录学
  • 简介:图画书(PictureBooks)可以有多种角度的分法:按有无文学属性分,可分为文学图画书、读物图画书;按读者对象分,可分为儿童图画书、成人图画书;按国家、地域分,可分为外国图画书、中国图画书或西方图画书、东方图画书;按有无文字分,则可分为有字图画书和无字图画书。无字书即无字图画书,可以是一种没有

  • 标签: 图画书 字书 故事书 布鲁纳 读者对象 文字
  • 简介:车发兰州没等我挥手告别兰州挥动一条长长的鞭子打着呼哨催促车轮和我向西行进路伸向远方以远坐在车厢里我以唐风的豪放宋雨的婉约慢条斯理地遥望着窗口任历史烟云匆匆飘过是的火车不认识我我只是个过往但雄关大漠还有武威、酒泉、敦煌肯定不是我的驿站。

  • 标签: 诗歌 文学 文学作品 当代作品
  • 简介:敦煌,我是原住民,是一个真正的土著。面对敦煌的日出月落,我习以为常近乎麻木。这种麻木是身体的也是心灵的。敦煌,的确是一个伟大的存在,可生存在这片土地上的人又是何等渺小,如我,如蚁。我,还有我们,不仅忽略了文化给予这片土地的神圣,也把敦煌的神给忘了。

  • 标签: 敦煌 原住民 土地
  • 简介:敦煌是一座艺术的宝库,实在是一句太平庸的赞词了。可是,不平庸又当如何呢?即便聚天下文人之力,竭尽文采,扯蓝天白云做纸,来尽情描绘敦煌石窟的绚丽与奇巧,怕也是一瓢之于东海吧?所以,从敦煌回来月余,我未着一字。不是不想写,而是不敢写。且不说我于绘画一窍不通,就是声名远播的名家大师,面对用金粉五彩绘就的敦煌壁画不是也呆若木鸡了吗?日本著名画家平山郁夫曾这样形容他们看到壁画的情景:一个个仿佛被施了魔法,久久站立,哑然失声。

  • 标签: 敦煌研究 敦煌石窟 敦煌壁画 孤独 月牙泉 弥勒佛
  • 简介:  早晨从嘉峪关出发,下午三点多钟到敦煌,其间四百公里的戈壁大漠差点将我的汗汁烤干,我想敦煌该好受些吧?不料一脚踏进沙城后,才知道这儿更是个大火窟.当时我哂笑道:莫非太上老君的丹炉被猴头踢翻,让我也尝尝炼金刚不毁身的滋味.只可惜我没大圣那修行,倘不是傍晚潜入月宫滋润点阴气,真不知该如何熬这燃烧的七月.……

  • 标签: 敦煌月亮
  • 简介:壹大雪下了半个月,将两个香客困在了莫高窟里,连远处的三危山都白茫茫一片。准确讲,也不是香客,其实是寺里请来的画工,在窟子里勾勒壁画。天寒时,方丈带着僧人们下山进城,躲避这一场百年不遇的暴雪,但他们二位婉拒了,理由是佛本生的故事才画到一半,就此搁笔的话,才是一种蠢行和罪过。两个画工,一大,一小,小的机敏顽劣,跟一只耗子似的;大的木讷内敛,像一只瓷器那般静谧。

  • 标签: 三危山 子里 妩媚动人 那就是我 老僧入定 画壁
  • 简介:一眼看去,这篇文章的标题也就是两个地名加一种树名。敦煌、嘉峪关勿庸我饶舌,其历史、文化价值不言而喻;胡杨是沙漠中生长的具有所谓某种象征意义的一种特殊的树种,这一点亦不用我妄言。

  • 标签: 嘉峪关胡 敦煌嘉峪关 胡杨
  • 简介:人间四月天,拣了一个周末,匆匆地飞了一趟敦煌,去拜谒那些行走于丝绸之路的先人,领略两千年前中原文化和西域风情相融交汇的壮丽与辉煌。党河的夜色天际边那一条晚霞画出的红线消失得无影无踪的时候,我乘坐的飞机才在敦煌国际机场的上空盘旋降落。我随着人流穿越灯火辉煌的广场和栈桥。

  • 标签: 敦煌 丝绸之路 中原文化 国际机场 先人 西域
  • 简介:敦煌位于甘肃省河西走廊的西端。早在战国时期,敦煌曾被乌孙,月氏,匈奴占据,是少数民主聚居地,敦煌成为争夺的地盘。敦煌艺术作为外来宗教艺术,进入中国敦煌之后,在题材内容、主题思想和艺术风格上都受到中国思想文化的影响,适应了敦煌的风土人情。所以莫高窟中的壁画、彩塑都以"非男非女"的菩萨,飞天和伎乐天的形象出现,是中原非佛教的民族神话题材艺术与西域佛教艺术的融合后高度想象力的产物,形成了中国式佛教艺术体系,成为具有敦煌特色的中国民族风格的佛教

  • 标签: 敦煌壁画 莫高窟 佛教艺术 艺术风格 宗教艺术 敦煌艺术
  • 简介:  敦煌的莫高窟,我去过许多回了,最难忘的还是第一次去时的经历.  1979年,我的"右派"问题得到了改正.当时我在甘肃省歌剧团任编剧;1980年,被选为甘肃省文联委员和中国作家协会甘肃省分会常务理事;心情不一样了,想出去长点儿见识,做点儿学问,当年10月,我向作协分会提出想到久已向往的敦煌莫高窟去一趟.  ……

  • 标签: 敦煌莫高窟 月记 莫高窟月
  • 简介:上海有四十五条公交夜宵线,四条以汉字命名,其他的都是阿拉伯数字,都是三位数,都以数字“3”打头。从“301”到“341”,这三个规矩沿用至今,雷打不动。在开夜宵车之前,老龚开的是“110”。熟悉宝山闸北一带的都拎得清,但是,总有些乘客怀疑他开的是警车“110”。“喂,司机,还勿开啊?”

  • 标签: 敦煌 阿拉伯数字 三位数
  • 简介:道士我在敦煌的一个正午,央求朋友拍了一幅道士的塔墓,这不能够说明什么。只是那个正午的阳光那样刺眼,暴露着遥远的往事,不能不让我去阅读。这样的阅读是要忍住愤怒的。墓碑镶在塔中,说明着那个名叫王圆箓的道士的生平,龟裂的木质碑,字迹隐约,大概过不了多长,就要朽掉。我想,这样的朽掉,应该是最恰当的评判,并不是一切文字都不朽。尤其刻写于这样的神圣之地的灵塔,这些字迹的速朽,也许能够抚平人们心中的创伤。

  • 标签: 散文 抒情散文 当代