简介：东北我曾去过,但止于冰城,城内外又恰是漫天风雪,遍地冰凌。此次北行,原是响应金双江先生持续三年的诚邀,再不去会失了信义。双江与我空中奇遇,我读他的影评,他的教子书,惊讶他写了这样的文字却与批评家和教育家无涉,而其心灵是思想家,其行为则可谓是一个胆大航天的冒险家。

简介：2018年初，书已读，雪初下，45位青年作家，在文学“星火”引领下，来到江西省铅山县稼轩乡，向辛弃疾致敬。

简介：一、潮涌随波红红的太阳即将坠落在西边乌兰忽洞（蒙语地名，意即红井）的山后，夜幕很快会笼罩白塔草原。北山上的各母马马厩几乎同时打开了厩前马匹运动场的同栏，马群撒欢般地跃出。

简介：近代以来,中国古籍版本目录学家不胜偻指,其中赵万里和陈乃乾以其慧眼如炬、精于鉴识,整理、辑佚、影印精椠秘籍,荟镌丛书、纂修藏目功业彰显,且多题识和撰作行世,被学界推誉为“北赵南陈”。二人均为浙江海宁人,王謇《续补藏书纪事诗》记云：“海昌今有两学者,南辕北辙去家园。恂恂儒雅陈仲子,虎虎生气赵王孙。”

简介：房租是按季预付的,一般在上一季到期的前十天左右,负责任的中介会主动打给房客,提醒快到时间了。房客也是懂规矩的,大多数按时付款,也有少数人会拖拖拉拉,但一般不会拖过一个星期,最多十天,总是会有一些借口,出差啦,忙啦,有什么特别的事情啦,但并不是存心要做老赖,因为这是赖不出名堂的,赖出的结果,就是中介和房东一起扣下押金,换锁,把他的东西扔出去,很快这房就成了另一个房客的住所——这是合同中所约定的,合

简介：林那北是各种文体比较全面的作家。日常生活中的林那北有人缘，走到哪里都受欢迎。作家金仁顺曾这样评价林那北：“清醒的认识，冷静的判断，精致的细节，不多也不少的伤感，对理想的坚持，对诗意的追求，以及悲悯的情怀。做人，写作，办刊物，莫不如此。她待人接物的线条清晰明快，但期间的起承转合一样不少，纤细而生动。是非一旦在她的心目中确立，便是板上钉钉，即使拔出钉子，留下的洞洞也是钉子的形状。”

简介：东京市内的许多旧巷子并没有都市的喧闹，安静地伫立在那里，任由古老的都市沧海桑田。

简介：引子明月出天山，苍茫云海间。长风几万里．吹度玉门关。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

简介：初识阿微是在一个讲座上，张鸿大姐盛赞阿微的散文，像新疆的李娟一样好。阿微安静地坐在那儿，像某种从高山上移植过来的植物，带着朴素、腼腆和天真，偶尔眨眨眼探视一圈，便收回视线，继续回到自己内心的花园。那时候阿微刚开始零星发表作品，还没现在谁人不识的名头。张老师人好，眼光独到，怂恿她也讲几句话，记得阿微连连摆手，面色羞红，像是独自出来玩的孩子，忽然被逮个正着，一时适应不了所有的目光在她身上聚焦。让她自己待在那儿，她更自在。她自己也说：“只有小环境适合我。

简介：

简介：摘要民俗仪式蕴含着当地的历史发展及社会背景，同时它以综合的形式体现着当地民众的心理变化和精神信仰追求，这种民俗仪式的形式内容变迁正是反映了社区在现代语境中的发展。本文以宜良县北古城“大香会”民俗仪式活动做为研究个案，从时间、空间、内容形式上进行分析与对比，阐释现代语境中民俗仪式的变迁，究其民俗仪式背后真正蕴含的民众精神诉求，也正是当地生活文化中蕴含着的民众心理情感反哺了民俗仪式的延续和发展。

简介：摘要本文将以云南省昆明市宜良县为乡土背景，选取省级非遗民俗类代表性项目名录的宜良县北古城“大香会”民俗仪式活动为切入点，着力探讨北古城村当地民间“土主信仰”的起源与发展及其对当下地方民俗活动的影响作用。通过对当地的“土主信仰”这一文化空间的分析来反思民间信仰在民俗艺术传承发展中的重要意义，民间信仰体现了当地生活文化中蕴含着的民众心理情感，对民俗艺术的存续发展不能忽视与其文化空间的关联性。