简介:
简介:摘要陶行知是我国近现代伟大的教育家,其教育思想中的体育思想是其重要组成部分,陶行知为我们留下了丰富的体育思想文化,他的体育思想对于今天的体育改革具有重要意义。因此,对陶行知体育思想的研究,不仅能够全面贯彻教育理念,还能够促进学生的健康成长。本文将陶行知体育思想的实践活动和理论构思进行了研究,通过文献分析等方法对学校体育课堂进行剖析与探索,旨在为改进体育教学提供理论依据。
简介:<正>兵书上说"兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者谓之神。"(《孙子兵法·虚实》)做文章也一样,"神来之笔"的获得,无非就是作者处理好文章中人、事变化的功力。《后汉书·杨震传》中记载了这样一件事:杨震被任为东莱太守,他去赴任,路经昌邑,昌邑令王密晚上去拜谒他。拜见时的情景,文中这样写道:
简介:论文摘要
简介:陶行知先生提出的师德思想、教师素养、教育本位目标等教育教学思想影响了许多教育工作者,这些教育思想不仅对当时的语文教育产生了影响,而且在今天依旧对语文教育工作者有很深的影响。本文通过对陶行知教育思想的探讨,着重分析其教育思想在语文教育方面的重要启示,包括教师素养在师德方面的建设和教育如何追求"真善美"的目标。通过探寻其对于语文教育的启发引导,希望能使语文课堂教学更加成功。
简介:'教学做合一'理论是陶行知生活教育的核心方法论和教学论。'教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学'。在陶先生看来,'教学做合一'是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做的方法,陶先生要求'教'与'学'同'做'结合起来,同实际的生活活动结合起来。在学校音乐特色校本课程的研发方面,不但要让学生会唱,还得让学生自己去探源寻根,在体验中收获,弘扬传统文化。
简介:近代汉语时期知组声母与照组声母合流的过程中,无[-i-]介音的知组二等与庄组合并,有[-i-]介音的知组三等与章组合并,结果出现诸如《中原音韵》知庄章三组声母合流为一套而韵母分为两套,即知二庄组与知三章组对立的情况。现代北方官话知庄章声母音类分合与《中原音韵》基本一致而声母却分为两套的情况是后来语音演变的结果,主要通过:(1)知三章组脱落[-i-]介音;(2)知三章组声母颚化;(3)知二庄组声母变读精组三种演变方式完成。
简介:张:据我所知,战前日本的中国学研究主要以汉学和中国哲学为对象,第二次世界大战以后特别是1949年新中国成立以后,以社会主义中国为对象的现代中国研究也相当活跃。请加加美先生介绍一下战后日本关于现代中国研究的发展和特点。
简介:[源出]宋·张拭《立春偶成》:“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知,便觉眼前生意满,东风吹水绿差差。”[语译]季节回转,一年将尽,冰霜少了,春到人间.草木首先感知。只觉得眼前一片生机勃勃,东风吹得碧绿的水波漾漾起伏。
简介:摘要情景化的英语课堂教学,需要教师在教学中尽可能地把枯燥的语言现象在情景环境中转化为学生乐于接受的、生动有趣的活动形式、任务和内容,使学生在真实的语言情景或模拟的情景中更好地组织思维,理解具体情景中所传递的信息和语言材料,触景生情,激发表达思想的欲望,从而促进培养运用英语理解和表达思想的能力。
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简介:如果说小说的作者对于他的作品而言是一个全知全能的现实世界中的人,那么,叙述者就仅仅是作者选取出来作为讲述故事的一个“代言人”,但这个代言人却已经进入到了文本世界,他的“知情权”是由作者赋予的,有时他是无所不知的“上帝”。
简介:科学家是众所周知易被遗忘的一族,但像二十世纪的数学天才阿马莉·诺特这样不可思议被埋没者,却没有几人。阿尔伯特·爱因斯坦称她是历史上最具影响力和创造力的女数学家。而其他同时代者则喜欢将其性别修饰去掉。她发现的定理将物理学的两大支柱性概念(自然的对称性和普遍守恒定律)简明而有力地联系起来。
简介:1997年4月、日本爱知大学正式成立了现代中国系(日文名称为“现代中国学部”).这是日本国内第一个以“中国”命名的院系,同时这在世界上也是一个创举。
简介:本文从精组和庄组在客赣方言中的分合问题、知章组在客赣方言中的演变、知章精庄组读t、th的问题三个方面探讨客家方言和赣方言的知章精庄组.得出的初步结论是:1)舌齿音四组在客赣方言中有统一的分合格局;2)精组和庄组在客赣方言中的原初状态是分立的;3)赣方言中知章精庄组读t、th不是上古遗留,是后期演变的结果.
简介:历来有不少学者把后置词“行”看作是蒙古语格助词的译词。本文把宋元明文献中有后置词“行”的句子分为A式和B式两种,A式:动/介+N行(+VP);B式:N行+VP。通过对方位词“上、下”用法的历史考察,发现N上和N下有跟N行A式相同的用法,其语法意义也相同,因而认为:从句型的角度看,A式是汉语自古就有的,B式是元代汉语受蒙古语语序影响而出现的新句型。文章进而对山东、山西诸多方言点“上”字的白读音进行了调查和横向比较,认为后置词“行”是“上”的白读音的变音,也就是说,“行”的本字是“上”,其身份原本是个汉语词。
简介:“经行”、“应时”与“前却”李维琦蒋礼鸿先生主编的《敦煌文献语言词典》173页上释“经行”说:“在固定的路线上往来行走。佛教语。”所举书证为:“山既高大,佛每经行。”“经行树下广修真。”这两条证据都不能直接阐明“在固定的路线上往来行走”的意思。关键是...
再看陶行知的“民主教育”
陶行知思想在当代体育教学中应用
天知、神知、我知、子知
浅谈陶行知教育思想在语文教学中的运用
陶行知教育思想对中国语文教育的启示
浅谈陶行知教育思想在语文教学中的运用蔡春丽
陶行知“教学做合一”教育思想在音乐校本课程中的实践与思考
知、照组声母合一与知二庄、知三章对立——兼论《中原音韵》知庄章声母的分合
日本的现代中国研究与现代中国学部——访日本爱知大学加加美光行教授
“春到人间草木知”
《陶行知“生活教育理论”指导下的基于生活情景化的初中英语课例研究》课题实施感悟
湘行散记
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限知叙述视角与微型小说
鲜为人知的女数学天才
日本爱知大学现代中国学部
客赣方言的知章精庄组
童蒙养正寓教于行——小学低段国学经典立德树人的实践探究
后置词“行”考辨
“经行”、“应时”与“前却”