简介:村上春树有一本有趣的书,名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿,而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂,处处模仿“我”的行为,甚至包括写作。猴子的表兄弟——人,也是模仿狂。不同之处只在于,猴子为模仿而模仿,或是为自娱而模仿,而人的模仿,是为某种目的而模仿,为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演,必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。
简介:纵观当今的符号学研究领域,符号学的门类化发展势头十分迅猛。从最早伯明翰学派的大众传媒研究符号学、麦茨的电影符号学、纳蒂艾兹的音乐符号学,到当下欣欣向荣的广告符号学、游戏符号学、戏剧符号学、设计符号学、服装符号学等,符号学越发散发出其可操作性的魔力。
简介:表演,法语为execution,德语为Auffiihrung,可能更准确一些的是Darstellen,意思是将某种内在的东西显示出来。在表演作为文本时,它有一个预先设定的模式或起动点,展现一种存在如何变为另一种存在,即一种转化。在此过程中,那些文本中的隐含意义突然活动起来,并获得了新的品质。这是某些艺术形式的基础,在这一过程之前,它们还没有成形。
简介:
表演符号学的思路——回应塔拉斯蒂的《“表演符号学”:一种建议》
生活的表演,表演的生活——评达内西《香烟、高跟鞋及其他有趣的东西:符号学导论》
表演艺术符号学:一个建议
叙事民歌并非纯文学——从表演的角度重新审视叙事民歌