简介：苗族刺绣借鉴与模仿现代意义　　　　一、苗族刺绣源流　　　　苗族的刺绣艺术,文章论述了在现代设计中应该从苗绣艺术中借鉴的要点,苗族刺绣中抽象、无实际指示的造型

简介：针对"去欲"说,非不欲生而欲死也,（17）"天理人欲之言

简介：（三）现代生活对传统文化的发展,（二）现代生活对传统文化的继承,现代生活也在创造着新的传统文化

简介：圣、智、仁、义、忠、信,如性、命、诚、敬、仁、义、礼、智、信、忠信、忠恕等等,重要的范畴有如仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、恕、诚、敬等等

简介：英国对西藏的侵略以及帝国主义对西藏的争夺是十三世达赖改革的基本背景,［4］（p439）英国方面为了维护其在西藏的利益,对于西藏近代的政治改革分析

简介：　　西方一些人还认为十三世达赖的改革具有呼唤民族独立的意义,　在对西藏历史上的政治改革进行角色参与的分析中,十三世达赖的改革中

简介：在西藏的这场政治改革中,达赖改革措施的积极而坚定的拥护者藏军军官们涉及上述事件中的两个,　　二、十三世达赖发动的改革以及改革中的不同角色参与情况

简介：如礼理之辨、礼时为大等,使不以礼而以理,则仍不言理而言礼

简介：　　　　三、中国传统文化中死亡观的现代意义　　　　人不可以选择是否死亡,让我们在思考死亡的过程中感悟人生,中国传统文化中不同的死亡观造就了无数不同的人生

简介：在亚洲国家,我们都喜欢引用一句古话:“温故而知新”。这句话是说,回顾以往的事,可以为将来找出新的境界和方法。就此而言,应当看到战国时期齐国的孙武在2500年前的杰作《孙子兵法》,至今仍然被普遍认为是现代军事科学发展的宝贵参考书。《孙子兵法》的军事价值在于它是一个内容广泛的军事思想体系,包括了全面战争和有

简介：　　　　　　二、新史学的意识形态意义　　郭沫若是中国现代马克思主义史学的创始人,)　　从历史中构筑国家意识形态,然后又由现代国家意识形态构筑历史

简介：　　　　　　二、新史学的意识形态意义　　郭沫若是中国现代马克思主义史学的创始人,然后又由现代国家意识形态构筑历史,)　　从历史中构筑国家意识形态

简介：中国古代文论批评文体的文学化,辨古代文论之体（外在的文体和体貌）,中国古代文论最常见的批评文体是诗话

简介：本文认为，从传统社会向现代社会转型过程中，集体意识大都经历了一个从兴起、衰落到重建的历史过程。在当代中国，传统的集体主义道德虽然提出了集体高于个人的思想，然而由于只强调个人服从集体，没有给个人的权利和自由以应有的地位，片面强调应尽的义务，使得义务与权利严重失衡，抑制了个人的积极性、创造性的发挥，给社会带来一定的负面后果。在社会主义市场经济条件下，个人利益在社会生活中的地位逐渐上升，此时人们往往过分强调集体对个人的工具性作用，即只有满足自己的欲望，才有价值；个人时刻所想的是能从集体那里得到什么好处，对那些没能在短期内给自己带来利益的集体，大多持拒斥的态度，集体不再是寻求人生意义所依存的地方了，集体主义道德的意义维度被遮蔽，道德认同感也大大降低。

简介：10月1日,《中华人民共和国民法总则》开始施行。《民法总则》进一步提升了我国民事立法的科学化和系统化水平,完善了市场经济和社会生活的法律规范,保障了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,为全面深化改革、全面依法治国、实现＂两个一百年＂奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦奠定了坚实的制度基础。《民法总则》的颁行正式开启了民法典编纂的进程中华人民共和国成立以来。

简介：裴氏在《诸葛亮传注》中说,裴氏在《蜀书·董允传注》中批评说,裴氏在《蜀书·魏延传注》中强调

简介：顾炎武在诗学中则用了,见顾炎武《顾亭林诗文集》卷四《与人书十八》,顾炎武强调不必人人为诗

简介：不久前，在圣彼得堡“北方”造船厂举行了为中国海军建造的第四艘“现代”级驱逐舰下水仪式．正在建造中的这两艘“现代”级驱逐舰是最新型的9563M型，预计2006年年中交付中国海军使用。

简介：《武警指挥学院现代化教学工程实施方案》已经院党委批准下发，围绕其进行的教学内容改革也已全面展开。这是我院积极适应中国特色新军事变革。落实总参院校检查组指导意见，贯彻总部党委提出的建设信息化武警、完成信息化条件下中心任务，培养现代化指挥警官所采取的重要举措。推进现代化教学是一项系统工程，既需要理论创新，更需要实践的积累；既要搞好顶层设计，更要抓好末端落实；

简介：诗三百篇皆可以被之音而为乐,诗有无韵之句,他指出古人用韵无过十字