简介:“第四媒体”作为新近出现的新概念,让许多关注媒体的人兴趣大增。继19世纪的报刊和20世纪的广播。电视之后出现的因特网媒体被称为"第四代媒体”。这个概念是联合国新闻委员会在1998年5月的年会上正式提出的。但它不是纸质的报纸,也不是广播、电现,而是个性化的“电子报":由电脑显示器泡活可移动电脑)作为载体,不仅有报纸的图片和文字,而且有广播电视的声音‘图像,向受众提供一个全新的“阅读"模式。一些专家认为:在10年到20年内,第四媒体的影响力将可能超过传统媒体。对于第四媒体,记者感受颇深。今年5月8日晨6时许;北约导弹袭击中国驻南联盟大使馆,当时我正在北京新华社一朋反家。6时24分,“新浪网(www
简介:党的十一届三中全会后,胡耀邦被任命为中共中央秘书长兼宣传部长,这之后,他为文艺界拨乱反正做的一件大事,就是推动召开中国文学艺术工作者第四次代表大会(以下简称第四次文代会),总结建国30年来文艺战线的经验,明确新的历史时期文艺工作的任务,为新时期我国社会主义文艺复兴创造积极的政治和社会条件.
简介:一曲展露家园往事的乡音二十世纪的中国四川,有太多的东西值得回味;从保路运动,全国抗日大后方,到走向新中国;从成渝铁路通车,到二滩水电站发电;从文汉在全国率先摘下人民公社牌子,到成都发行中国西部第一张股票,再到西部大开发。时光如流水,“逝者如斯乎“。过来的人已经过来了,有些东西也已经淡忘了,但是有些却不断缠绕着我们,让我们不能忘怀。毕竟,二十世纪对中国对四川都如此丰富多彩又如此崎岖坎坷。《世纪四川》根本没有能力也不曾打算在这种时候来做一番“概括与总结”。在世纪之交的喧哗与骚动中,《世纪四川》只是一曲不绝如缕的乡音,将众多散曲汇成一歌。“走近沧桑”对百年来重点人、物景的实地重访,则加重了人们感叹的分量。“川江风潮”将蜀人的勤劳、智慧,敢于吐纳新的气派,以史带论展示于笔端。而“巴蜀生存”则罗列百年天、人祸危及国计民生,反映其艰难进程。由名家和百姓共说的“百年话语”,堪称“纸上的巴蜀论坛“。看川戏、喝川茶、饮川酒、吃川菜的四川人为何总是幽默风趣,口齿伶俐?“蜀之味”从文化角度折射其流变可窥一隅。在“百姓记事”里,来自全川的“感言”、“心愿”与“叙述“,无不充满对过去时光的念,对新世纪的向往。建筑与音乐一脉相承,“...
简介:我的老家是上杭才溪公社西溪大队红庄生产队。我们家原先是河南豫西人,从河南逃荒到这,在才溪已经住了有五代人了。解放前,我父亲做生意,贩牛犊,由于牛被传染了瘟疫,死了几头牛,亏了本,欠了地方五六百块钱的债,临到过春节时,都要躲债去。当我13岁时,发生南昌暴动.南昌距闽西不远,震动了整个闽西。不久,红军进入了上杭城。到处写标语,打倒土豪劣绅,分田地。红军纪律很好,给闽西群众留下了极深刻印象。红军在上杭住了十余天即向广东开去。红军走后,我父亲经常说:“共产党将来还会来的。”正因为我家很穷,所以对红军对共产党无限地热爱,我祖母、父亲经常讲红军好,共产党好。