简介：色彩风貌是民居建筑的重要表现形式之一。北京马栏村乡村民居在漫长的时间里衍生出不同种类的民居建筑,形成了既符合当地地域条件及传统文化,又适应时代发展的民居建筑。本文通过对北京马栏村乡村民居类型、色彩样式和风貌特征进行分析和归纳,总结出马栏村蕴含在物质及文化背景下的民居色彩风貌特征。为北京乡村民居样式及风貌研究提供参考。

简介：遥远的路途中,山水甲天下的桂林,让我有着无限的向往和憧憬,想象着它的绿油的稻田,淳朴的风情,美丽的山水……在南行的火车上,层层梯田,到处农家院落,南方水土尽现眼帘!在这之前,我对广西桂林只有些许的印象,作为文化古城,两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。典型的"喀斯特"岩溶地貌,遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀,形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观,被世人美誉为"桂林山水甲天下"。旅途中我画了些速写,是对旅行的留念,也是对风景的迷恋。

简介：在游遍了五台山的唐代寺庙，大同的云岗石窟、平遥的古城等名胜之后．我们总想在山西这个我国现存古建筑最多的省份找到一些同样年代久远但仍不大为人所知的历史遗迹，于是我们转乘火车与长途汽车，几经辗转来到了深藏于晋南山区中的沁水柳氏民居。

简介：与城市相比，城市周边郊区拥有自己独特的物产资源。在城市不断发展的当今社会，生活在城市中的人越来越希望闲暇时能远离城市的喧闹，回归到自然中去。正因如此，城郊旅游以及游览景观慢慢发展起来，成为人们休闲、放松的新型游憩方式。

简介：通过阐述安徽古民居的景观要素构成,并对其在现代景观设计中的运用进行了探讨。为安徽地域景观设计中的"地域文化特征"提供参照,对相似的地域景观文化的继承与发展起抛砖引玉的作用。

简介：平安道型朝鲜族民居,是指从朝鲜半岛的平安道迁徙而来的朝鲜族及他们的后裔所建造的住宅。早期的平安道迁徙民以开垦火田著称,大部分民居依山而建,就地取材。该类型建筑在我国朝鲜族民居中历史悠久、建筑形制独特,是朝鲜族传统居住文化中不可或缺的重要元素之一。

简介：建筑是凝固的艺术，一本打开在大地上的书。海草房与黎族的船屋都是人类为了满足自身生存需求，所搭建的临时居所，两者都是在以后的演变中渐渐成熟。海草房是分布于胶东半岛沿海地区的一种传统民居，它不仅材料取之于大海，其两端微翘的船形屋顶，也是劳动人民对海洋的一种眷恋、一种归属。黎族是一个岛屿民族。他们世世代代与海洋紧密联系在一起，是海洋文化的鲤型性民居。在他们的世界中，船只是他们重要的交通工具。依靠船只，黎族人可以出海捕鱼，维持基本的生存，与海洋进行交流与沟通。黎族先民选用船屋作为安身立命之所，除了对船的重视尊崇之外；更是海洋文化的一种图腾象征。就发展演变的过程来看，它们从雏形到最后都有着许多相似之处。

简介：“非典”好象一阵怪风,伴随着口罩的脱销,瞬间吹遍了中华大地,也吹到了全球很多国家,一瞬间.满街全是口罩,世界的媒体全是”非典”的身影。如今,“非典”将要过去了,街上的口罩也在减少,受害最重的北京人终于可以在春天的尾巴上大口地呼吸新鲜空气,可以大声说话了,可以开车到郊区而不用担心被隔离了。在已经过去的“非典”流行的4、5月间,许多带相机的人多数都没有藏在家里躲“非典”,他们一直在寻找各种机会与“非典”亲密接触,这是另外的一种感觉。他们将相机也带上“口罩”,深入到医院的病房;他们将相机藏在衣服里,悄悄地在地铁里按动快门,他们早早地来到村口,在警惕的眼睛注视下摆弄着相机,不失时机地定格一个个瞬间,他们中的大多数,还是停留在他们生活的城市里.仔细地“过滤”着熟悉的大街小巷,寻找着这个春天与往常的不同。

简介：本文致力于从实际生产生活的角度;从设计非物质性转变的角度等方面入手,利用设计的方法论,调研在乡村区域文化中生活的人群、社区、民族、地域对生产生活的实际需求,尝试发现真正的社会需要,定位设计的着力点。力图在其中梳理中国人民,尤其是中原地区农村人民能够享受到的文化认同、社会认同的中国生活方式。