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  • 简介:普陀山康熙御碑是由名僧性统所立。该御碑内容为晚唐诗人皮日休之诗,字体临摹一代大家米芾。文章认为此碑对于研究康熙朝与普陀山的关系,康熙的书法艺术,以及普陀山的中兴史,都有着极高的研究价值。

  • 标签: 普陀山 康熙 御碑
  • 简介:文章通过大量的历史文献,从观音信仰在我国传播、宁波港之崛起及东亚海上丝绸之路之形成、印度佛教之衰亡、历代帝王的推崇等四方面论证了普陀山岛佛教名山之成因。

  • 标签: 普陀山岛 佛教 圣地 形成 名山 原因
  • 简介:摘要:旅游市场是风景区管理发展的关键,普陀山作为首批国家级重点风景名胜区,管理现状存在很多不合理、不合规范的现象,严重影响了普陀山作为五A级景区的形象。文章从普陀山旅游市场现状入手,分析其存在原因及造成影响,提出破解目前困境的改进措施,试图建立一个公平竞争、合法经营、业务规范、有利发展的良好市场秩序。

  • 标签: 普陀山 旅游市场 措施
  • 简介:文章对宁波地方文献中关于宁波帮商人李云书家族捐助普陀山灯塔的相关记述进行勘误。考证舟山文献记录看,李云书家族捐助的是佛顶山“天灯塔”而非洛迦山灯塔,从资金来源看,洛迦山灯塔的建造经费源自海关船钞,佛顶山“天灯塔”才是民间募集资金而建,李氏家族曾先后三次资助天灯塔。文章还从佛教文化角度对舟山民间募捐兴建的“天灯”现象进行讨论。

  • 标签: 普陀山 洛迦山 灯塔 天灯
  • 简介:通过对普陀山旅游景区发展现状的调查,发现在旅游旺季时普陀山港区由于地域条件的限制、现有的接待设施得不到充分的利用和交通运营企业的管理不当等原因使得游客滞留的问题十分突出,并由此提出加大港区基础建设投入,整合现有的资源,建立统一领导协调小组,制订科学完善的滞留游客疏散预案,控制客流量等解决游客滞留问题的一些设想。

  • 标签: 游客滞留 港区建设 普陀山
  • 简介:人类进入大航海时代以来,东西方之间在政治、经济、文化等领域的接触、交往和碰撞愈来愈广泛和频繁。龙思泰、亚历山大、加略利等这些早期来华欧洲人关于普陀山的描述,从一个跨文化的角度向我们展示了数百年前普陀山的佛教文化和风土人情。

  • 标签: 鸦片战争之前 来华欧洲人 中国佛教 普陀山
  • 简介:文章通过最近发现的一山一宁的侍者了真大师户斤记《一山国师妙慈弘济大师初住四明鳌峰山祖印禅寺语录》,论证了元初定海佛教法系、有关民俗和祖印寺规制等情况,填补了本市文史界上述史料的空白,为进一步研究一山一宁与元初定海佛教状况等提供了第一手资料。

  • 标签: 一山一宁 定海 祖印寺
  • 简介:海西山翠萝是舟山历史上影响较大的一座寺院。文章从宋元时期(洪武海禁之前)昌国县四乡分界入手,考证出海西山的具体位置为今岱山岛西部,再从现今岱山岛的形成历史考证出“海西山”是岱山本岛茶前山至宫后山一线山脉及沿岸平地滩涂形成的岛屿,改写了明清及现当代舟山历史地理上一直将岱山全岛整体作为蓬莱乡属地的错误。以南宋王象之所著《舆地纪胜》所记翠萝所处地理位置在岱山作为应证,解决了宋朝岱山镇(市)的区域不包括岱山西面岛屿的问题。在翠萝所处岛屿海西山问题解决之后,文章从历代地方志史料中确定现今的资福遗址就是翠萝,并就翠萝遗址被错认为创于五代后晋天福八年的北界村(嵊泗列岛)的资福这个张冠李戴状况的原因进行分析。

  • 标签: 岱山 寺院 昌国县 蓬莱乡 翠萝寺
  • 简介:体育消费是一个新兴的消费领域,由于各地区经济水平和居民收入等因素的差异,居民体育消费水平也各不同.文章以舟山市普陀区沈家门街道中洲社区居民为研究对象,对居民的体育消费观念和消费行为的现状进行研究,总结居民体育消费观念和行为的特征,并提出引导居民体育消费的对策.

  • 标签: 海岛社区居民 体育消费 对策
  • 简介:文章以翻译理论中的目的论为指导,对普陀山景区英文标识语的现有问题进行了分析、归类和改译,并于此基础上提出了相关建议,以期更好地发挥普陀山英文标识语的功能,也有助于完善其标识语系统.

  • 标签: 普陀山英文标识语 目的论 英译研究
  • 简介:海岛舟山地理位置独特,海山资源丰富,乡村旅游已成为建设“美丽群岛”的一种有效途径。由于缺乏对乡村旅游资源文化主题的深入思考,不少地方乡村旅游的形式与内涵相剥离,偏离了人们渴望贴近乡土、亲近自然的情结。文章通过对普陀区展茅镇特色文化旅游建设的分析,认为舟山乡村旅游建设必须坚持乡愁文化至上的理念。必须走差异化的发展之路,必须对旅游资源进行深度整合与不断开发。

  • 标签: 乡愁文化 乡村旅游 舟山特色