简介：语义研究问题是现代汉语研究的重点和难点之一.通过对汉语经典语义学以及西方现代语义学研究的历史回顾,结合汉语语言事实,对各种语义流派给予评估,希冀能找出一种适合汉语的语义学研究方法.

简介：中庭在近现代多层和高层建筑中处于焦点位置，是近现代室内公共空间的代表和典型。绿化在中庭环境中有着非常重要的作用。中庭绿化，除了具有调节室内小气候、净化空气等生态意义外，还具有多方面的非生态意义。笔者主要从景观、空间组织和引导等方面论述了中庭绿化的非生态意义。

简介：当前，品牌竞争日益激烈，品牌所面临的市场环境急剧动荡，品牌管理尤其是老品牌管理面临严峻挑战。一方面，消费者行为的改变、竞争品牌策略的变化，以及政府规则的调整等市场环境的变化极大的动摇了品牌资产的基础：另一方面，公司内部战略的调整也对品牌提出了新的要求。

简介：本文通过对佛教戒律和道教戒律的形成与发展的历史回顾,概括了佛、道戒律的主要内容,揭示了这些戒律的伦理意蕴及其价值.并在此基础上,分析了佛、道戒律与儒家礼教之间的关系.认为在中国封建社会中,这三者相辅相成,共同起着道德教化的作用.

简介：清朝末年,清政府'自上而下'地实行了大规模的法制改革,它是20世纪中国法律发展史上极其重要的一页.虽然清末法制改革是清政府为了解决当时社会中日益激化的各种矛盾而迫不得已采取的应对措施,但其客观上却促使了中国由传统法制向现代法制的转型,其历史价值不可低估.

简介：水是我国古典园林中重要的要素。在我国古典园林中对于水的运用可以上溯到周代。周文王所建之灵囿中就有一片神奇的水面，名为“灵沼”。《诗经·大雅》中赞美到：“王在灵沼。于轫鱼跃”，意思是周文王在灵沼，满池的鱼都欢腾跳跃。从那时起，水就成为园林的主要内

简介：林地资源是国家生态安全的基础,对生态文明的建设具有重要的战略意义。当前我国林地资源状况令人堪忧,很有必要加强对林地资源的管理,促进人与自然的和谐相处,实现社会可持续发展。

简介：蔡元培的大学观是其整个高等教育思想的基础，也是影响近代中国大学发展的教育理论。他坚持认为，大学是研究高深学问的机关、大学不同于高等专门学校及大学要履行科研与育人的双重使命。研究蔡先生的办学理念，可以之为鉴反思我国当前高等教育发展中存在的问题。

简介：依据系统功能语法中的人际功能和评价理论，对HotelMatters中所有的11篇对话进行了分类剖析，揭示了职业性语篇实现人际意义的语言手段，并从模糊限制语、情态词、人称代词和程式性信息四个方面分析了酒店英语文本中语言和语篇的特点。

简介：韩愈对“众乐乐”的牡丹、芍药等都缺乏浓厚兴趣。他超然于元稹、白居易等人的花木“比德”方式之外，对花木移情保持着理性与克制。韩愈的花木观念根植于他的“道统”意识、儒学实践。韩愈“独乐乐”于“高…‘大”的花木以及“人弃我取”的花木，他的“盆池”审美、李花描写、杏花描写都对后代产生了深远的影响。韩愈虽然对花卉审美“不以为意”，然而却“无意而工”。

简介：词类转换是现代英语语法的明显特征之一.该文从语义功能转换的角度,结合大量实例,总结了词类转换的类型,分析了其语用和修辞意义.该文作者认为词类转换的语法化现象是词汇语义移位后逐渐沉淀的结果,它具有扩大语用和修辞空间的意义.

简介：鲁迅小说的代表作和的一个重要文学成就表现为两者是完美的合璧之作.小说中的主人公阿Q与祥林嫂分别是封建社会男性民众和女性民众的代表人物,两者交相辉映,具有整合封建社会民众生存状态本质和民众国民性本质的意义,开掘出鲁迅小说社会批判的深刻内涵.

简介：据菲律宾国内大报之一的《菲律宾每日问询报》和《菲律宾星报》2006年11月和12月多次报道，11月24El凌晨，菲律宾具有划时代意义的生物燃料法在由上下两院代表组成的二院制委员会上获得通过，该法事实上已得到议会的最终承认。作为一部优先法律，在获得总统府认定后，经阿罗约总统签署，于2006年底生效。

简介：隐喻是目前学术界广泛关注的研究话题。从本质上来说,隐喻是一种象似性程度比较低的亚象似符。它借助于自己的特征指示事物,即通过描述其他事物中的对应关系来体现事物的表象特征。隐喻是一种普遍现象,具有对应性、互动性和多模态性等认知特征。隐喻意义的理解是在人主观能动的基础上,通过本体和喻体的解释物之间的互动产生新的解释物而实现的。研究表明皮尔斯符号学理论对隐喻的认知意义理论构建有着指导意义。

简介：通过对生物多样性在全球化冲击之下面临的危机分析,论述了与全球化及可持续发展的关系,以及应采取的保护生物多样性的措施。

简介：在建筑业飞速发展的今天,建筑学研究生的教学作为建筑学教育的高端层面和建筑业发展根基,已经无法满足于在单一学科、单一领域内的发展。探索性地分析了多学科交叉在建筑安全教育中的必要性与重要意义。

简介：论述了森林资源资产评估的意义,提出森林资源资产的小班评估法.

简介：当代环境伦理思想启发死亡伦理，弱式人类中心论环境伦理启发弱式生存论死亡伦理。弱式生存论死亡伦理智慧在时间和空间的结合体现命运共同体战略意义的当代实践智慧。当代意义的“弱式生存论死亡伦理”思想面向死亡焦虑的破解以生存价值来建构智慧，但并不以生存的物质需求和肉体欲望作为核心生存依托，既会尽可能考虑到人与环境和谐生存（甚至敬畏自然），也会时刻提醒自身身体生理的承载支撑力。当代意义死亡伦理智慧在大自然环境观与大生命命运观的结合中作为挑战死亡的大健康智慧。当代人类生存智慧的思考离不开对环境的智慧思考和对命运的智慧思考，而且环境意义的智慧与命运意义的智慧需要结合死亡思考的生存智慧，这种富有意义的命运智慧思考中需要伦理意义的价值智慧，特别需要生死意义或生死价值的伦理智慧。当代中国广义死亡伦理的战略智慧体现了当代命运意义的生死存亡攸关智慧。就当代意义产业社会而言，死亡伦理智慧也正是环境与命运结合的智慧境界。当代中国产业社会的命运与当代中国的生存环境息息相关，经济社会发展不能以牺牲生存环境为代价，而当代中国环境建设的价值前提就是环境公正的建设，可见环境伦理智慧也与产业社会的存亡命运与共。而且死亡伦理智慧在命运与环境的结合视角中凸显人类命运共同体的战略智慧。

简介：阐述了江西省天然林资源的现状及其在维护生态环境方面的作用,分析了将要实施的天然林保护工程对江西省社会经济发展的影响,并提出了对策。

简介：随着十七大提出“生态文明建设”观念,十八大将生态文明建设纳入我国社会主义建设的总体格局,生态哲学研究日益受到人们的重视。人民出版社2013年出版的“生态哲学丛书”无疑是当前我国系统、深入研究生态哲学的重要成果。盖光、陈红兵教授等主编的“生态哲学丛书”,是山东省生态文化与可持续发展研究基地研究人员的集体成果。该基地前身是山东理工大学生态文化研究中心,成立于2003年,是国内最早成立的生态文化研究机构之一,2007年升格为山东省生态文化与可持续发展软科学研究基地。