简介:目的:形脏、神脏、"器"的概念和解剖。方法:研究《内经》中三者的概念及它们之间的关系,对比体内类似"器"的解剖结构。结论:形脏(四),就是指心、肺、肝、肾四脏的实体;《内经》里有一个被命名为"器"的人体解剖的概念,其结构就是以经肝门静脉回流静脉血的器官为主体,合并尿液的排出通道而构成的器官组合体。在四形脏和"器"内,各存在着一个由毛细血管网组成的微观结构,这种结构就是神脏(五)。据此认为,《内经》对脏腑,在实体认识的基础上,还存在一个基于微循环的微观认识:神脏(腑)。
简介:摘要
简介:通讯作者孙平(19743-),女,主管护师,湖北医药学院附属太和医院妇科3病区。摘要目的解决了起搏器植入术后囊袋沙袋压迫固定止血的问题。方法用弹性绷带制成“Ⅹ”形固定带。适用于起搏器囊袋切口沙袋的固定。结果“Ⅹ”形固定带固定牢固、稳妥,可以更安全有效止血,伤口无渗血。结论“Ⅹ”形固定带能够有效固定起搏器囊袋切口压迫的沙袋。
简介:老子曰:吾所以有大患者,为吾有身。使吾无身,吾有何患?余则曰:吾所以有大乐者,为吾有形。使吾无形,吾有何乐?是可见人之所有者唯吾,吾之所赖者唯形耳!无形则无吾矣,谓非人身之首务哉。第形之为义,其义甚微,如言动视听,非此形乎?俊丑美恶,非此形乎?勇怯愚智,非此形乎?死生安否,非此形乎?人事之交,以形交也。功业之建,以形建也。此形之为义,从可知也。奈人味养形之道,不以情志伤其府舍之形,则以劳役伤其筋骨之形。
简介:近百年来对于中医“我是谁”、“我从何处来”,学术界其说不一。除了学术的偏见外,民族文化虚无主义的羁绊不容低估。其实,中医与西医一样,各自都包含着科学、技术、经验三个方面的内容。而基础理论是各自的科学部分;技术与经验皆从属于各自的科学原理之下。因此研究中医科学、软科学,必须立足于中医基础理论,首先思考“我是谁”、“我从何处来”的问题。
简介:目的:探测哮喘患者和健康对照组太渊穴红外辐射光谱,分析穴位红外辐射中包含的重要的生理病理信息。方法:采用PHE201型体表红外光谱仪探测37名哮喘患者和34名健康成人左右太渊穴及其非穴对照点的1.5~16μm红外辐射光谱。结兽:哮喘患者与健康人太渊穴及其非穴对照点的红外辐射光谱形态基本相似:在某些波长哮喘患者与健康人太渊穴及其非穴对照点的红外辐射强度比较有显著差异(P〈0.01。P〈0.05);哮喘组左右太渊穴红外辐射强度的差异性与健康人比较差异有统计学意义(P〈0.05)。结论:太渊穴的某些波长的红外辐射强度变化承载着特异性病理信息。
简介:近年来,随着人口老龄化的日益加剧,肿瘤、AIDS等免疫缺陷患者不断增多,广谱抗生素常规应用于危重病人及皮质激素、免疫抑制剂和化疗药物大量使用,深部真菌感染的发生率逐年上升。随之而来的酵母菌感染也逐渐引起临床医师的广泛关注,而念珠菌对唑类药物的耐药现象又给临床治疗带来困难
简介:
简介:传统的观点经常把「胖」视为健康的标准。中国古代唐朝仕女甚至以体态丰腴、「微骨丰肥」为美,许多人认为结婚以于生个胖娃娃是福,把中年以于发胖称作「发福」,而把「瘦」看作是不健康甚至是不好的标志。现代社会有些国家和地区依然以「胖」为漂亮。
简介:凡一切癖、瘕、痞气、奔豚,腹中如杯如盘者,皆肝虚、金衰、木横之病,当滋肾水以救之,切不可用疏利伐肝之剂。足厥阴肝为风木之脏,喜条达而恶抑郁,故经云木郁则达之是也。然肝藏血,人夜卧则血归于肝,是肝之所赖以养者,血也。
简介:一、甲端摩手:即两手食指、中指、无名指弯曲成45度,用指端以每秒钟8次的速度往返按摩头皮1—2分钟,此法可加强供血,增强血液循环,加速入睡。二、双掌搓耳:即两掌拇指侧紧贴前耳下端,自下而上,由前向后,用力搓摩双耳1—2分钟。此法可疏通经脉、清热安神,防止听力退化。三、双掌搓面:即两手掌按紧面部,以每秒两次的速度用
简介:肩周炎俗称“漏肩风”,是肩关节周围的筋腱发生损伤性,退行性病变所引起的一种常见病,多发病。本病多见于50岁的中年人士,故又称为“十五肩”。假如症状比较严重,以至肩关节的活动功能完全丧失的话,
简介:俗话说“树老先老根,人老先老腿”,因此防衰老必须重视腿部的锻炼,老年人不妨试试以下四种练腿方法。
简介:自由骑行法所谓的自由骑,就是不限时间和骑行强度的一种骑行方法。其主要目的是
简介:1在装饰居室时最好使用纯天然的材料,或者使用由稳定的化学添加剂合成的材料。2家庭装修尽量少用地毯,最好不用合成地毯。可选用天然纤维的小块地毯,比较容
简介:辨证论治是中医诊治疾病的基本原则’治法是辨证论治中的一个重要环节’根据病因(风、寒、暑、湿、燥、火以及情志变化)、八纲(阴阳、寒热、表裹、虚实)、卫气营血、脏腑经络可演变出多种相应的治法,简称为“八法”。
简介:二大爱健身操(19)有。这就是我们的“爱身早操”。每天早晨醒来后,你躺在床上,还有些懵懂。这时,可以开始做爱心早操第一节。
简介:中医养生历史悠久,历代养生家根据昼夜阴阳的变化规律,总结出了老年人十二时辰养生法。此法在古代文人雅客中颇为流行。我们可以结合中医经络脏腑理论,使这些方法更加清楚易懂可行。
简介:和法的范围较广,分类也多,其中主要有和解少阳、调和肝脾、调和肠胃等。《黄帝内经》中虽未明确提“和法”二字,但不乏对以“和”为指导思想的论述,包括人与自然界保持调和是人体健康的基本条件:人在生理情况下应保持自身阴阳的调和;治疗疾病应调和阴阳,使之趋于平衡等。《伤寒论》吸取了《黄帝内经》中有关“和”的治法精神,将其用于临床,并有发展创新,为和法的形成演变及和法的组方用药奠定了基础。
简介:本法为清宫太医汪昂据苏轼、王畿、袁黄等功法改编而成。见于其所著的《勿药元诠》,简便易行,更显精要。
《内经》形脏神脏“器”的概念相互关系及解剖结构
麻醉状态下U型反转退镜法在电子结肠镜检查中的应用体会
自制“Ⅹ”形加压固定带在起搏器囊袋切口压迫止血中的应用
治形论
中医形上之思(一)
支气管哮喘患者太渊穴红外辐射光谱病理信息探测
纸片法和微量稀释法临床分析
子宫下段横U字缝合在前置胎盘剖宫产中止血效果观察
天然减肥法
论肝无补法
保健按摩安眠法
肩周炎自我锻炼法
腿部养生四法
骑车健身五法
无污染装修法
中医“八法”概说
《大爱健康法》
传统时辰养生法
“和”法源流浅析
汪氏调息法