简介：2003年10月焦作市文物工作队发现一座西晋墓（2003JHM1），清理出武士俑、牛车、角兽、马、灶、井、多子橘、俑等文物23件（套）。根据墓葬形制与随葬品判断此墓时代为西晋中期。

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简介：一、市场经济下博物馆竞争在所难免市场经济的本质就是竞争,有竞争才有压力,有压力才有动力,有动力才有发展.博物馆竞争是市场经济条件下博物馆发展的必然结果.

简介：博物馆讲解员如何在竞争中立足，是一个值得研究的问题，笔者浅见，“博、专、奇、活、亲”是讲解员应该练就的素质和技能，是在激烈竞争中的立足之本。现结合广西壮族自治区的革命纪念馆和民族博物馆和个人体会谈点看法。

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简介：《中华人民共和国人民币管理条例》自2000年5月1日起颁布实施，这对规范人民币管理，加强人民币的反假斗争，必将起到积极的推动作用，同时也受到了广大人民群众的欢迎和支持。

简介：<正>1975年5月,冕宁县委成立了“纪念红军长征四十周年筹备办公室”,组织部份干部和教师,深入全县,开展宣传活动,征集长征革命文物,充实扩大长征展览。在征集到的七种珍贵革命文物中,有一件是农村小学教师王开和同志献出来的“中国工农红军第三集团军外出证章”。“证章”银质,圆形,直径四厘米,厚度零点一厘米。正面正中是镰刀锤子五角星,环绕五角星有一圈阳文:“中国工农红军第三集团军外出证章”。背面刻有编号“116”和

简介：笔者曾经撰写过一篇有关中国史前社会中心与周边形成的文章，认为新石器时代晚期，由于生存形态的变化，农耕社会产生新的分化，形成农耕型社会和农牧交错型社会。随着地域差别的出现，在华北农耕社会诸地域的统合过程中，从农耕社会分离出来的农牧交错型社会在周边地区出现，代表自我统合象征的中心意识产生自来。到了青铜时代的商代，以殷王朝为中心的华北农耕型社会，与代表长城地带北方系统青铜文化的畜牧农耕型社会对立抗争，由此产生新的文化接触。中国古代殷周社会与北边存在的北方系统青铜文化社会是两个不同的文化系统。从殷周社会看北方系统青铜文化社会，那里完全是未开化的夷狄之域。但是，这两个文化系统对东亚文化的发展都具有重大意义。北方系统青铜文化是朝鲜半岛无纹陶器文化和日本弥生文化的源头，另外与中国西南部的石寨山文化、越南北部的东山文化也有一定的谱系关系。两个文化系统还是诠释东亚史前社会文化系统的标尺。这两种文化系统的交错地带是在长城沿线，其中的内蒙古中南部地区对于探索交错地带的文化面貌具有重要意义。因此，我们有必要对这个交错地带的物质文化和地域性的形成与扩大进行深入研究，并进一步就有关社会集团的一些问题加以探讨。本文主要依据内蒙古中南部特别是近年发表的有关岱海地区新石器时代晚期与龙山时代并行的考古资料，尤其是陶鬲的材料进行考证。

简介：2006年,内蒙古通辽市在国道304线改扩建工程配套专线施工时,在南宝力皋吐村发现一处鲜卑墓地。2007年,内蒙古文物考古研究所对该墓地进行了抢救发掘。发掘面积1000平方米,清理同时期鲜卑墓葬34座。出土少量陶器。根据发掘情况分析,认为该墓地经过迁葬。

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简介：我国博物馆教育理念不断更新,成为社会教育体系中一支重要的力量,在青少年素质教育中发挥重要的作用。但当前的博物馆教育仍未脱离学校教育“第二课堂”的影子,表现出对学校教育的依从地位。博物馆教育应该是一支独立的公众教育力量,在青少年教育中发挥独特、不可替代的作用。

简介：杜力营子遗址于1982年敖汉旗文物普查时发现。1998年11月,由于该地区搞农田基本建设,遗址中的部分遗迹遭到破坏。旗博物馆得知消息后,先后三次对该遗址进行复查,采集了大量标本,并对该遗址进行了

简介：蒙古汗国后期。成吉思汗将其辽阔的汗国疆土分封与四个儿子。察合台（？-1242年）是成吉思汗的次子。其分封的领土包括中亚的马维兰纳尔、谢米列奇耶、喀什噶尔和哈萨克的东南部．整个范围包括天山南北以及阿姆河、锡尔河之间的地区。成为察合台氏族世袭领地。察合台的封地最初以伊犁为中心．包括楚河、塔刺斯河直至河中地区．其政治中心则在伊犁的阿力麻里（在今新疆霍城水定镇西北），察合台汗本人也经常驻住在阿力麻里。1224年统一建立起察合台汗国．阿力麻里成为察合台汗国的都城。

简介：《敦煌学辑刊》是我国第一份专门刊登敦煌学研究成果的专业性刊物，在刊发敦煌学研究成果、推动敦煌学研究方面发挥着重要的阵地作用。文章利用文献计量学的方法，通过对CNKI中国引文数据库中对《敦煌学辑刊》（1983-2011年）刊发论文的高被引情况进行统计分析，结果显示：总发文量呈明显增长趋势，显示了敦煌学研究的繁荣发展；三个时段的论文总被引量分别为1018次、1228次、1131次；高被引论文的研究领域主要集中在宗教、历史、考古、民族、文献、地理、文学、艺术等；项目基金的资助推动了敦煌学专题研究的深入发展；高被引论文已显示出敦煌学研究越来越趋向于交叉性和综合性。

简介：十六大报告，在论及文化建设必须牢牢把握先进文化的前进方向时，提出“立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力”的理论要求。从此要求来看，文化事业的“吸引力”、“感召力”

简介：米价是我国二千余年来一直见之于著录的物价，备受学者的关注。但由于历朝历代的衡制和币制的不同，这些作为研究中国货币购买力的重要参照数．给后世的研究者带来一大难题。因此，本文的副题称之为“瓶颈”。如果能把握住古今衡制之间的正确折算，则便能通过这瓶颈，得出基本上可靠的论断；如果被瓶颈卡住，则要么无法研究下去，要么得出的结论会有较大的偏差，甚至是错误的。从古至今不少学者在此卡住。

简介：2011年8月24日,东乌珠穆沁旗文物保护管理所接到当地牧民的举报,称阿木古楞嘎查内哈力雅尔山山谷内的一座古墓葬被盗掘。锡林郭勒盟文物管理站和东乌珠穆沁旗文物保护管理所随即组队,联合对该墓葬进行了抢救性的清理工作,现将该墓葬的清理情况简报如下。

简介：通过对桂林博物馆＂靖江遗韵——桂林出土明代梅瓶陈列＂策划运营的分析,可以发现展览策划在实现展览教育目的和展览效益最大化中起着关键性的作用,系统而切合实际的展览策划是一种生产力,不仅成为展览后续工作的指南,还能有效推进博物馆的整体业务,提升博物馆公众服务的水平,保证展览预期教育目标和社会效益的实现。

简介：尊﹃德﹄与崇﹃力﹄从汉画中的神话题材谈中国神话和希腊神话鞠辉●蒋宏洁作为原始意识的一种表象形式的神话和宗教一样，以一种幻想的形象表达了一个民族的文化心理倾向。在人类充满周折的历史，竞相争妍的文明及其形形色色的遗迹，给我们留下了数不完、说不尽的神话材料...

简介：一个好的主题应该是言简意赅，发人深省。从这个角度讲，2013年“5．18国际博物馆日”主题“博物馆（记忆十创造力）=社会变革”当属此类。这是一个“耐人寻味的方程式”，破译其丰富的内涵，需要渊博的学识、深厚的功力。自知浅陋，力不从心，但仍想对这一主题作一番思考，以期求教于方家。