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  • 简介:我国古城多为夯土城墙。春秋时在墙上增筑雉堞,并设悬门和发梁。战国晚期筑起城门楼。继而在城墙外壁设马面,以御逼近城墙之敌。汉代出现了包砖的城墙,但砖城推广得相当慢。明以后县级的城垣才多为砖砌。瓮城虽出现得很早,但它和马面的结合要到汉代才完成。至明代,则不仅有外瓮城,还有内瓮城,形成复合式瓮城,更强化了防御能力。攻城时,城门首当其冲。西周时发明了攻城门的冲车和逾城用的云梯。唐代则有车梯,宋代改进成对楼天桥。攻城时除了逾城墙之外,还可挖掘地道。火药应用于战争后,穴攻发展成坑道爆破战术,农民起义军李自成和张献忠均曾用过此法。攻门、逾墙、挖地道及坑道爆破等法,有条件时可配合使用。此外古代还有若干攻城器械,如桥车、巢车、饿鹘车、扬尘车、檑木飞梯、吕公车等,由于缺乏实物资料和详明的战例,其效能还不十分清楚。

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  • 简介:《纸上繁华——李伟先先生旧藏纸币掇英》一书的初稿完成了。在编撰过程中,就其中的某些问题进行了一定的探讨,但限于篇幅,未能充分的展开。现辑其中的两三张纸币,考述略加详细,发表于此,以求教于大家。

  • 标签: 纸币 近代 编撰过程
  • 简介:一、唐代草堂外能“门泊东吴万里船”吗?不久前,读到一篇解说杜甫诗句的文章,其中有关于“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的解释,引起笔者的兴趣,遂翻检史籍,撰此短文。

  • 标签: 浣花溪 四川 历史考证 李冰 乐山大佛崖 地质考古学
  • 简介:本文通过考古发掘分析秦始皇陵周围陪葬坑中的木质材料,试图还原秦时期对木材的加工没有使用铁锯的事实。通过观察棚木等木质建筑构件,并结合秦简,认为秦时期并没有实行标准化。通过棚木等木质材料之间的构建组合关系,判定先秦柱祀与铜车马陪葬坑没有任何关系。

  • 标签: 棚木 制作与加工工具 标准化与规范化 裎祀与陪葬坑
  • 简介:春节是中国旧历(农历)的新年,一元复始,万象更新。在通行农历的时代,这是全年最隆重的节日,各种民俗活动也最多。在当时以农业为主的社会,这时正是农事休闲时期,牛羊在圈,五谷归囤。人们借着各种庆祝活动,释放一下一年的辛劳压抑,同时也祈求来年风调雨顺,人寿年丰。

  • 标签: 民俗活动 春节 庆祝活动 农历
  • 简介:<正>渌水池位于长江之畔,座落在丰都县名山镇甘蔗坝江心蚕背梁(石梁长1000米、宽150米)内侧。外侧为长江险滩,滔滔江水、汹涌澎湃,而内侧却是另一番景象,每当初春季节,桃李争艳、碧水荡漾、清澈见底、鸳鸯戏水、游鱼可数,观景者络绎不绝,为丰都著名胜景之一。为什么叫渌水池?据古代民间传说;很早以前,丰都县城后面有一翠屏山,山上有一古刹——鹿呜寺,寺前有一对石雕白鹿,每到深夜入静时,白鹿结

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  • 简介:四川墓葬出土的买地券,内容丰富,富有特色,受到了学术界的关注.古代文献中大约在宋代已有关于买地券的记述,清代之后著录与研究者颇多.近年来更有许多新的考古发现,学者们对其进行了研究,提出了多种论述.这里对买地券研究作了回顾,并对买地券形式与性质提出了新的看法.

  • 标签: 四川 墓葬 买地券
  • 简介:《洛杉矶时报》2001年11月22日报道,在2000年,塔利班的新闻、文化部长和财政部长带队,官员和士兵们用石头、斧子和大锤疯狂地砸碎了位于喀布尔的阿富汗国家博物馆的大批他们认为具有冒犯性质的文物。随着塔利班在2001年3月用炸药、大炮、火箭筒摧毁巴米扬大佛事件的发生,塔利班毁灭文物的行为才陆续被国际社会所了解。

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  • 简介:金牛区营门口乡的黄忠村,原名鸡矢树。附近的岳家坝,曾有农民在挖甘蔗窖时发现了一块残碑,上刻有“刚侯黄忠字汉升之墓”,另有一块玉牌、颅骨及铠甲、佩剑等残物。清道光五年(1825)被授湖北天门县而未赴任的田主刘沅(字止唐,号纳如,双流人)认为:黄忠病逝葬在陕西定军山(今勉县境)下,但依封建礼制也可抉柩回成都附近安葬;既有石碑发现,理应修复。于是他发帖筹资,拟兴建黄忠墓。官场上的人认为此举办的崇敬敬先贤,发扬国故的好事,均乐于捐助。

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  • 简介:砥洎城,全国重点文物保护单位,位于山西省阳城县润城村西北沁河之中的一块巨石之上。沁河古称泊水,砥泊城构筑之地呈半岛状伸人沁河之中,成砥柱中流之势,故名砥洎城。

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  • 简介:(一)楚惠王四十四年所灭之杞在何地,学术界议论纷纷,陈伟先生提出在泗水下游一带,当今安徽泗县城关,最为可取,我们作了一些补充证明。(二)《左传》“离城”所指,旧有舒鸠城与钟离城二说,前说有论而后说无考。由吴楚战争因由、战术安排、群舒社会发展状况及钟离城处离山之旁知,离城即钟离城可以无疑。(三)《左传》“淮、讷”所在,杜预以来颇多释者,或者不可取,或者太宽泛而无意义。《汉书·地理志》记载一条发源于大别山流入今淮河(当时名江,又或称为江淮)的支流亦日“淮水”,以后又有浍水、漶水、灌水等叫法,其流入淮河的入口处,《水经注》谓之“浍(淮)口”,当今史河口,显然即“淮汭”之所在。

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  • 简介:梁带村墓地是近年来周代考古的重大发现,发掘者认为,该墓地为芮国墓地,年代从西周晚期一直沿用到了春秋早期。笔者综合目前已经发表的材料,认为该墓地并未见到西周晚期的遗存,已经发掘和公布的材料,年代均集中在春秋早期偏早阶段;而且仅有南区的带墓道的大墓与芮国相关,从出土遗物来看,北区大墓与芮国没有直接的联系。南区大墓中,M27组是芮桓公和两位夫人的墓葬,是芮伯万返回芮国之后,其父母芮桓公和芮姜被驱逐到梁带村一带的结果,M28墓主是芮桓公到达梁带村之后,新立的下一代国君;而北区发现的大墓性质复杂,与南区大型墓葬关系不明。

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  • 简介:沿承清末,民国初期电话号码的位数多以四位数为主,同时存在三位数及含汉字的电话号码。20世纪20年代末出现了五位数号码,并在相当长的时间里与三、四位数号码并存。当时另有总机、分机运作模式。至于号码位数增加的缘由,一是电话装机数的迅猛增长,二是技术层面单线改双线的促动。公共服务号码出现于1935年,其职能以提供问询服务为主,此外还涉及救火、救护、报警、叫醒等,号码形式不统一,区域差异很大。"好号头"的标准与今天不同,除简单易记之外还要易拨,汽车租赁行业的电话号码最具代表性。此外,民国时期对特殊意义上的"好号头"也非常重视,主要体现在谐音电话号码上。

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  • 简介:地处成(成都)渝(重庆)之间的内江,保存有圣水寺、翔龙山、东林寺等多处题材丰富、技艺精湛的摩崖造像,学界关注极少。此文选择其中三种题材作了初步探讨:现存3龛体量相当的千手观音遣像,雕刻技艺娴熟;地藏与十王组合题材内容丰富;僧伽变相可能为国内少见的僧伽三十六化题材造像,弥足珍贵。

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